标题：净土法门法师：能分别的若止，所分别的境界相即无

内容：
净土法门法师：能分别的若止，所分别的境界相即无摘自净土法门法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》真心，“不住见闻觉知”。

真心里头有没有见闻觉知？

有，见闻觉知是它的作用——后得智。

后得智从哪儿来的？

从根本智来的。

根本智里面没有见闻觉知，就不住。

“永离一切分别之想”，永离分别，底下那个“想”是执着；换句话说，永远没有妄想分别执着，是我们的真心，是我们的六根根性。

所以“渐渐能过四空等境界相”，渐渐，“能过”是超过，“四空”是四空天、无色界天。

超过，那不就是超过三界、超过六道。

这是什么三昧？

是无觉无观三昧。

“得相似空三昧”，这是讲你在用功，用这种方法，这个功夫得力的话就超越三界，“得相似空三昧”。

“得此三昧，识想受行能分别相，不现在前”，这什么境界？

《心经》里面讲的“照见五蕴皆空”，这是功夫得力，五蕴的相空了，五蕴是三界六道，所以你超越三界了。

能分别的止住了，所分别的境界相也没有了。

诸位要记住，这话要听清楚，所分别的境界相没有了，外面境界有没有？

境界还有。

你自己分别外面境界相这个念头没有了，然后你才看到外面境界相的真相。

真相是什么？

梦幻泡影，如露亦如电。

佛说的这一句话，你就真正看到了。

就像我们看电视画面一样，不是真的，你在这个境界相里面就得大自在。

这个境界相永远不会干扰你，为什么？

你能分别、所分别念头没有了。

这就是诸佛菩萨，应化在世间他们生活真相，所以他们叫游戏神通。

他们在六道里面是看戏的，我们在六道里面是演戏的，演得好辛苦，假戏真做，苦不堪言。

他们在旁边看戏清清楚楚、明明白白，统统是假的。

这是讲功夫得力了。

发布时间：2026-07-31 17:40:20
来源：学佛网
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