标题：印光大师：净土法要—不信魔说量力修行

内容：
印光法师：净土法要—不信魔说量力修行印光法师开示：书中所说用心过度之境况，光早已料及于此，故有止写一本之说。

以汝太过细，每有不须认真，犹不肯不认真处，故致受伤也。

观汝色力，似宜息心专一念佛。

其它教典，与现时所传布之书，一概勿看，免致分心，有损无益。

应时之人，须知时事。

尔我不能应事，且身居局外，固当置之不问，一心念佛。

以期自他同得实益，为唯一无二之章程也。

（文钞三编卷一·复弘一大师书）又示：根敏道心虽切，恐规矩不洞，不解用功法则。

祈教以量力而为，不可强勉硬撑，以致心身受病，遂难亲获法利矣。

闻某某不善用心，致吐血不止，因而反成废弛。

初学人皆须以此意告之。

（增广文钞卷一·与四明观宗寺根祺师书）又示：“南无阿弥陀佛”，乃西方极乐世界教主之号。

某某魔子依从前魔子之解，更张大之，欲令一切瞎眼汉谓彼大悟，故作此魔说。

明眼人见之，知其著魔，丧心病狂，不依佛经所说，妄以魔语增广。

汝何不知《阿弥陀经》云：“舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀，舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。

又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。

”此是释迦佛所说。

某某魔子不依，而依从前魔子所说，岂非魔王眷属，实为谤法。

若以送人，来生不堕地狱，也当瞎眼。

汝若不毁灭此书，亦当瞎眼。

今为略解。

南无阿弥陀佛六字，通是梵语。

“南无”，亦作有“曩谟”者，经中通作“南无”。

此翻恭敬，归命顶礼等。

此二字，乃直示恭敬归依之意。

“阿弥陀佛”，此翻无量寿。

亦翻无量光。

谓此佛之寿命光明悉皆无量。

某某魔子不依佛菩萨祖师所说，反依魔子所说。

其人尚不足为正人君子，况可谓善知识乎。

现在邪师说法，如恒河沙。

只可自知，不可与彼相辩。

何以故，以彼欲藉此以得名闻利养。

不但不肯依从，或反增彼魔力。

轻则肆口谤毁，重则或招暗祸，不可不知。

觉策表，尚是劝人念佛。

其诗亦无深妙之发挥。

与其看他的诗，何若看中峰国师楚石大师省庵法师之诗乎。

（文钞三编卷一·复应脱大师书三）　

发布时间：2026-07-01 22:06:56
来源：学佛网
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