标题：净土法门法师：预言不要重视它，重视什么？重视用什么方法应对 内容： 预言不要重视它，重视什么？ 重视用什么方法应对摘自无量寿经开示-第367集（净土法门法师）现在众生难度，这个度是什么意思？ 我们用现代的话来说，就是帮助、协助，现在众生很难帮助他。 为什么？ 他不接受、他不相信，这就没法子；他肯接受、他能相信，这就帮上了。 所以说度一个算一个。 不要有心，我去帮助人，为什么？ 自己没成就，自己没有成就怎么能成就别人！ 佛在经上讲得很好，自己没有成就而想帮助别人成就，是无有是处，没这个道理；决定是自度，然后你真正能度人。 在灾难现前，网络、灵媒、预言、科学家透给我们许许多多的信息，我们接应不暇。 预言不要重视它，重视什么？ 重视他用什么方法应对，也就是用什么方法对付这些灾难。 我们看了很多，绝大多数主张，就是美国布莱登所说的，断恶修善、改邪归正、端正心念。 在佛法里面都教我们念佛，念阿弥陀佛求生净土。 你真信、真愿，一心一意念佛求生净土，什么灾难都化解了。 如果这个灾难我们跟它有共业，灾难临到我们身上了，你就会看到阿弥陀佛在空中接引你，到极乐世界去了。 每天梦寐所希求的，真求到了，你不开心吗？ 生大欢喜，终于我脱离六道轮回了。 无始劫以来都没办法脱离，这个时候脱离，大喜事！ 如果你还有寿命，你在这个灾难平安度过，还活在这个世间，一定有你的任务、有你的使命，你要帮助众生回头是岸。 灾难过后的众生都是善人，他都会信，都能信、能解、能行，全是好人。 所以灾难来了，我们留下来是好事，往生更是好事。 灾难我们要不要知道？ 不需要，有人来说，点点头，我知道。 老实念佛，求生净土，这问题就解决了。 心要定，不要知道太多，知道太多就是障碍。 知事少时烦恼少，识人多处是非多，不要认识很多人，也不要知道很多事，不需要。 老实念佛，每天听经、念佛多么快乐，这就对了。 ************************************************* 摘自无量寿经开示-第368集（净土法门法师）今天我们生存在这个社会，在这个地球上，遇到一个大变革的时代，这个时代对修行人来讲，看你怎么用法，你用得正，好事；用得不正，坏事。 怎么个用法？ 心要正，你就用得正，好事。 在这个大灾变当中，你可以往生极乐世界，怎么不是好事？ 用得不正，你有恐惧，你有不安，那个麻烦了，你到三恶道去了，那就是坏事。 是好事是坏事不在外面，在你自己的用心。 各个方面，许许多多灾难的信息，有同学告诉我，网络上非常非常之多。 我们要不要去看？ 不必要。 为什么？ 看那个没用处，没有利益。 你知道那么多，你烦恼就多，你心不会定下来，统统不看，不闻不问。 这些灾难如何应对化解？ 就一句总的原则，叫我们断恶修善、改邪归正，存好心、说好话、行好事、做好人就行了。 我们还有寿命，不应该在这个时候就走的，灾难过后你还是会留下来。 如果命该如此，有共业，在这个灾难跟一些人一起走，虽然一起走，每个人去处不一样。 我的去处到极乐世界，大好事情。 所以任何灾变，不惊不怖，心是安定的，以不变应万变，头脑是冷静的。 一句佛号念到底，把阿弥陀佛放在心上，常常想着我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心，声声佛号与阿弥陀佛感应道交，一念相应一念佛，念念相应念念佛，哪有不往生的道理！ 生到极乐世界，一切都圆满了，所以这是一个好事。 警惕我们，勉励我们，督促我们，放下万缘，一心向道，这一心向道就是一心念佛。 遵守大势至菩萨教给我们念佛的方法，「都摄六根，净念相继」。 都摄六根，我们把六根从外面境界收回来，眼从色上收回来，耳从声上收回来，六根从外面六种境界不向外缘了，向内缘。 内是什么？ 内是自性，眼是见性，耳是闻性，观世音菩萨就用这个方法，「反闻闻自性，性成无上道」。 观音菩萨怎么成佛的？ 就修这个方法成佛的。 都摄六根就是反闻闻自性，眼反观，观自性，就明心见性了。 净念相继，用清净心念佛，不怀疑、不夹杂。 这两句话说得容易，做起来真难。 念佛念不到一支香，很多妄念夹杂在里面，把念佛功夫破坏了。 这个事情别着急，愈着急就愈糟糕。 这是什么？ 从这个地方你能够体会，你的心多散乱。 平常你没有觉察到，这一念佛发现了，心怎么是这么乱？ 妄想怎么是这么多？ 你才发现。 这时候怎么办？ 别理它，随它去。 注意力注意在佛号上，不管杂念。 念久了妄念就少，愈来愈少，证明你的功夫愈来愈得力了。 努力去念，希望能在一年当中，杂念减少到最低的程度，念一个小时，有一、二个杂念，可以，不能有太多；两个小时有三、五个杂念，都行，功夫就相当不错了。 杂念从哪里来的？ 都是从自私自利来的。 所以平常用心，心量要放大，不再想自己，多想想极乐世界，忆佛念佛，现前当来必定见佛。 这是好事情，多想想极乐世界，多想阿弥陀佛，也可以多想想苦难众生。 我们看到众生这样受苦，这么受难，慈悲心生起来。 自己一定要晓得，现在我们没有能力帮助他，只有赶快到西方极乐世界。 极乐世界成就了，自己有智慧、有能力、有神通再倒驾慈航，帮助这些苦难众生，来得及，这个事情不能不知道。 所以就是心要止于真理，也可以说心住在真理上，别动了。 发布时间：2026-06-27 19:37:57 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/232298.html