标题：刘素云：相由心生 境随心转3（文字版） 内容： 相由心生 境随心转刘素云老师主讲（第三集）2010/4/6香港佛陀教育学会编号：52-441-0003尊敬的师父上人，尊敬的各位同修，尊敬的各位大德，大家上午好！ 今天我们是第三次相聚在一起，再一次分享学佛的快乐。 今天我要给大家分享的题目是：孝亲尊师，知恩报恩。 这个题目我觉得对我们修学佛法的人来说，也是至关重要的一个问题。 我们中华民族是具有五千年灿烂文化的民族，是一个孝亲尊师的民族，但是一百多年以来，我们把老祖宗留给我们的灿烂文化丢掉了，现在我们要重新把这个发扬光大，让我们的民族更加繁荣昌盛。 在这个问题上我觉得我自己做得不好，我向大家说一说，我是哪方面在孝亲尊师方面做得不好的。 我给大家讲一个真实的故事。 我是一九四五年三月二十三日（阴历二月初十），出生在黑龙江省哈尔滨市双城县的一个农村。 我出生有一段曲曲折折的历程，这是后来爸爸妈妈跟我说的。 我妈妈生了我姐姐以后就得了一种怪病，现在来说就是妇科病，当时农村就管它叫做血脉病。 病得已经很重了，就是病入膏肓，也随时面临着死亡，据说装老衣服都准备好了。 那一年我妈妈是三十五岁。 有一天，我的外婆做了一个梦。 现在说起来真是像神话故事一样。 梦见一个白胡子老头，告诉我外婆说妳老姑娘的病能够治好，然后就告诉我姥姥一个方法：明天早晨从妳们家出发，往西南方向走，走大约五十里地的地方能遇见一个人，这个人有一个偏方，妳用这个偏方抓药给妳老姑娘吃，妳老姑娘的病就好了。 因为我妈妈是在家排行老三，上面有两个姐姐。 这件事，我外婆就想和不和我外公说？ 因为我外公是一个脾气比较怪的人，这些他是不相信的。 后来我外婆想，为了老姑娘，那就跟我外公说说吧。 第二天早晨，我外婆就把作梦的这件事和我外公说了。 我外公为了自己的老姑娘，这回他说：那就走走看吧，去找一找。 就按照梦中指点的方向，从我家出发往西南方向走。 真是走了五十里地左右就碰见了一个人，这个人真是有一个偏方，就把这个偏方交给我外公说：你按着这个偏方抓三付药，你老姑娘吃了病就好了。 我外公当时是半信半疑，就把这个方拿回来了。 因为我的伯父和哥哥都是双城有名的老中医，家里就开着药铺。 这三味药，我伯父和我哥哥看了说：这也太简单了，这三味药能治了这个病吗？ 但是既然人家给的是这个方，那就治治看吧。 然后就按着这个方就抓了三付药给我妈妈吃。 我妈妈吃了这三付药就好了，一天比一天好起来了。 后来我妈妈就怀孕，怀的就是我。 因为我伯父和我哥哥说，就是我妈妈这个病治好了，她没有生育能力了。 可是这个药吃了以后，我妈妈真的怀孕了。 到生我的时候，我妈可遭了罪。 据我妈妈跟我说，我出生有「四大怪」。 四大怪，我跟你们说说都哪四大怪？ 第一怪，难产。 因为那时候家在农村，我不知道大家知不知道，在我们那面接生的就叫接生婆，就请那农村老太太来给接生。 我出生的时候是立生，就是脚先下来，而且是先下来一条腿，那条腿说什么也不下来，就这样我妈妈是折腾了两天两夜，最后总算把我生下来了。 我就是这样来到这个人世间的。 所以我说我是个不孝之女。 这是我的第一怪。 第二怪，我出生以后，整个人从头上到脚下全是黑色的。 我妈妈给我形容说就像那个非洲黑人，不是那么油黑油黑的那种，比那个颜色淡一点的那种黑，从头上到脚下全是这种黑色。 我家是满族，住的是南北炕，我外公外婆带着我姐姐住南炕，我妈妈爸爸带着我住北炕。 因为生了这么一个怪孩子，我妈妈想别把人吓着，我们北方是拉幔帐，就是整天这个幔帐都不拉开，就不让别人看见我。 有一天，这个风就把这个幔帐吹开了一条缝。 我外公那么一瞬间就看见里面的我了，然后就喊我妈妈说：老刘，妳家孩子抽风，妳赶快用大板锹撮了扔猪圈去吧。 我妈说：她生下来就这样。 这就是我第二怪，油黑油黑的。 我第三怪，就是从出生以后日夜不停的哭，没有消停时候。 因为当时农村是点那个豆油灯，没有像现在点电灯这么方便。 豆油灯，你得划火柴。 所以我妈妈告诉我说，一夜一盒火柴划不到天亮。 我们满族人孩子，我昨天说是睡板，板的上面搁一个灰口袋，灰口袋上面放孩子，然后搁绳连板带孩子绑在一起。 如果抱的时候就连板都一起抱起来。 到晚上的时候，我妈就把我放在腿上，她的两腿是平伸着的，我是横着放的，这样我妈就一宿一宿的抱着我晃。 稍稍不哭一点了，我妈把灯吹灭了，还没等躺下，我又哭了，又得划火柴把这个灯点上，就是这样。 所以我妈后来就做了一身的病，一个是腿疼，一个是腰疼。 我来到这个人世间，给我的母亲带来了非常大的痛苦。 这是我的第三怪。 第四怪，浑身长疮、流脓、淌水。 四岁了，我还不会坐着，就软到这种程度。 当时我妈妈说，因为我们是睡在那板上，枕着那个小枕头，我妈妈说有时给换换褯子什么的。 就这么一抱，忘托着这个枕头一起抱，就把孩子托起来了，我后脑勺那脑瓜皮就沾到枕头上了，就沾掉了，我就弱到这种程度。 所以我妈妈爸爸给我总结说：妳来到这个人世间实在是太不容易了，真是遭了好大的罪。 母亲也遭罪，我自己也遭罪。 我都五、六岁了，勉勉强强的才会站着、才会走路，就是这样。 爸爸妈妈曾经跟我说过，没想到妳能活过来。 因为是父母，我是她的亲生孩子，她不忍心我生下来就把我扔掉。 所以就将就着吧，能活几天就算几天。 结果就这么赖赖巴巴的，我就活到了现在，已经活了六十六年。 我跟我妈妈说：妈，如果当时妳真是用大板锹把我扔猪圈去，那肯定就没有我了。 我妈说：那是，但是当时我没舍得！ 我就是这样来到这个人世间的。 所以我说，父母之恩，尤其是母亲之恩，你怎么报都不过分。 我再给大家举一个例子。 我们从农村往哈尔滨搬的时候，我记得那个时候是阴历的二月份，二月二刚过。 那个时候，我小时候的天气要比现在冷的多得多，那个雪一踩在上面都吱嘎吱嘎的响。 我爸爸是用一个大马车拉着简单的家具，我和妈妈、姐姐，我们三个就坐在用家具围成的那个圈里。 然后我妈妈给我和姐姐披着一双棉被，这双棉被你得用手拽着它的两边角，要不它不就往下秃噜嘛。 我妈妈就这一道，拽着这个被角给我姐姐我俩遮风挡寒。 从我家到双城是六十里地，再从双城到哈尔滨，我记着我们是起早出发的，到了目地的已经是晚上十点多钟了。 就整个这一天，我妈妈的手就是在外面露着。 所以我妈妈的手后来都冻了。 我就想，做为一个母亲，她对她儿女的那种疼爱是任何爱都代替不了的。 我一直觉得我对妈妈非常愧疚，我来到人世给妈妈带来了苦难，然后我的成长过程又让妈妈替我操心。 我说这个孝亲尊师还是小范围的。 如果你扩大一点范围来说，所有的众生都是你多生多劫的父母。 不是说所有的男人都是我的父亲，所有女人都是我的母亲。 所以我要把心量放大，我要把一切众生当做我的父母一样去孝敬、去供养。 再说师恩。 师恩也难报，你想，父母给你的是身命，师长给你的是慧命，慧命比起身命来说可能更加重要。 现在我回想起来，从小学到中学，一直到参加工作，我身边那么多的师长，为我真是操了不少心。 我小时候有个特点，我用左手写字，因为当时是在农村上学，农村的校长、老师好像互相之间都有点亲戚，和我家也就算有点屯亲。 所以我用左手写字，老师管教不是那么太严格的，也就比较随意。 你既然用左手写，你就用左手写，所以我就用左手写了三年字。 你想用左手写了三年，是不是基本就成形了，再想改就很困难了。 我三年级的时候从农村搬到哈尔滨，这样就到了一个新的学校，换了新的老师，结识了新的同学。 老师一看我用左手写字，就告诉我不可以用左手写字，要改过来，要用右手写字。 那我改，我太困难了，人又不熟悉，还让我改手写字。 我当时就想，我不上学了。 所以我回家跟爸爸妈妈说：我不去上学了，我不会用右手写字。 爸爸妈妈就哄我说：咱慢慢的改。 我说：老师不允许，她让我现在就改。 后来我放学的时候，爸爸妈妈就教我，咱们用右手练习练习。 就这样，可能花了半年多的时间，我才会用右手写字，就是一直到现在我的字写得不好。 就是这次我给师父带来的，我写的阿弥陀佛、记的那个偈子，那都是我自己写的。 那个字体就没有什么字体，就是有一个优点，我写字快，谁都能认识。 你要说我写的怎么有水平、有体，不是这样的。 这就是我小学头三年用左手写字后改用右手写字，就写到现在这种程度。 好在它也有好处。 我记得我当老师以后，有一次我的右手叫开水烫了，包满了纱布，没办法给学生上课。 我就灵机一动，右手不行，干脆我再试试用左手写字。 结果我再用左手写字的时候，虽然比较笨，笨笨磕磕的，但是真是写出来了，不耽误给学生们上课，也不耽误我板书。 我说不错，原来的那点底现在还真起作用了。 后来我上中学的时候，我偏科，我喜欢学语文，我不喜欢学数学。 上数学课的时候我也看小说。 我特别喜欢看书，那个时候家里困难，没有钱买书，我记得妈妈给我那个零花钱，我就一点一点的用小花手绢攒着。 那个时候的一本书，厚书，就算贵的，我记得是一块四毛八一本。 我把钱数啊数，数到够买这本书了，赶快跑到书店，把小花手绢递进去，我买这本书。 人家书店那人都认识我了，说这个孩子每次来买都是这么多零钱。 我把我妈妈给我的零花钱全攒着买书了。 所以上数学课的时候，我也看小说，上语文课的时候，我喜欢上，就这样我的语文成绩和数学成绩差老大一块。 我数学成绩相当不好，有时候我上数学的时候，我连书都不拿出来。 老师都对我特别好，就对我不爱学数学都表示惋惜，说妳偏科偏的太厉害了。 所以现在我就想，我在这个问题上也让我的师长为我操心。 因为他们都非常喜欢我，希望我文科也好，理科也好，可我恰恰理科不好。 所以我觉得这方面，中学教过我的老师我真是对不起你们。 如果我那时候要好好学数学，也可能以后的发展就不是像现在这个样子了。 我一直到现在对数字没有概念。 我不说么，我的工资多少我不知道，我不识数。 我第一张碟给你们讲了，请人帮我去办事，到极乐寺，三个人，我给买了两张票，因为我的学生去存车，我的脑海里就是他的岳父岳母，所以我就让我的佛友买两张票。 我佛友回来给我三张票，我还说：妳怎么买三张？ 她说：刘姨，那不还有司机吗！ 正好我学生存完车过来，说：我老师不识数，她就能数1、2，数到3她就数不过来了。 真是这样，这就是我数学没学好，就是现在这个后果，连3我都数不到。 说起孝亲尊师，我觉得这个话题很广泛，它绝不只限于孝敬自己的父亲、母亲，孝敬自己的公公、婆婆；而是把所有的众生都要当作自己的父母一样去孝敬，把所有的众生都看作是自己的师长，他们对你都有恩。 现在学习《弟子规》以后，我反省我自己，我觉得在孝亲尊师方面我确实做得不到位。 比如说，我结婚以后，公公、婆婆对我特别特别的好，因为那天我讲了，我的丈夫是精神病患者，在那种情况下我们结婚的。 所以公公婆婆真是拿我就像当他的姑娘一样对待，没把我当儿媳妇，非常娇惯我。 我结婚十五年，我没有做过饭，我婆婆不让我着手。 我婆婆做饭的时候，我要去帮帮忙，我婆婆就说：一边玩去，这活不用妳干。 我都成了小孩了。 吃完饭，我去刷刷碗，婆婆也说：这活也不用妳干。 都是我婆婆来干。 十五年我没有做过饭，这做为一个儿媳妇来说好像已经很不可思议了。 谁家的儿媳妇进门不干这个做饭的活？ 我没有做过，我婆婆不让我做。 那个时候因为公公婆婆年龄大了，身体也不好，我不知道应该怎么样去孝敬他们。 但是我有一点，好在我心比较善良，我不会对老人如何如何不好。 但是因为当时年轻气盛，所以有时候也惹老人生气，现在想起来真是一种遗憾。 我婆婆公公从我们结婚一直到他们二老人去世，我们是一直在一起过的。 我婆婆和我在一起一共生活了二十二年，我公公和我们一起一共生活了十八年。 我公公是一九八四年，我调到省政府的那年，公公去世的，婆婆是一九八八年去世的。 应该说，在这两位老人身上，我尽到了一定的义务，但是我做得不到位，想起来有好多事都让我感到后悔，感到遗憾。 比如说，我公公临去世之前，他就住在医院里。 我带着孩子到医院里去看他，我丈夫和我婆婆都在医院，在他身边守着。 一会我婆婆就对我说：小云，带着孩子上市场去买菜，然后回家做饭，做完饭送到医院来。 我说好吧，我就带着孩子去买菜，回家做饭。 做完饭以后，我就拎着饭盒，到医院去送饭，走到一半路程的时候，看见我婆婆和我丈夫往回来，正好走个碰头。 我说：你们怎么都回来了呢？ 婆婆告诉我：老爷子去世了。 我说：老爷子怎么这么一会就去世了呢？ 那刚才妳干嘛要我回家做饭呢？ 我婆婆告诉我说：小云，我知道妳胆小，妳没有看见过死人，妳要是在跟前守着，我怕妳以后害怕；所以我看老爷子不行了，我就把妳支走了。 我婆婆就能这样关心我、爱护我。 所以我公公咽气的时候，我没有在跟前。 后来我才听说，就是当老人走的时候，他咽最后一口气的时候，你要是没有在跟前，那就叫没有送终。 所以对这件事我一直觉得挺遗憾的。 如果我要是懂，我不会离开他的，我会一直守在他身边的。 我婆婆临走的那一年，她是一九八八年走的。 她是早晨从床上掉到地下来，她想上厕所，我在厨房做饭，我就听婆婆喊我，我进屋一看，她在地下。 我说：妳怎么掉地下了呢？ 她说：我下地没下好，我就掉了。 然后我说：妳自己起一起。 我听人说过，说老人要是摔了，你最好先不要去扶她，你让她自己慢慢的起来，这样对她有好处。 我说：妳慢慢的起一起，试一试。 结果她起不来，她说疼！ 问她哪疼？ 她说腿疼。 后来我就和我丈夫我俩把老人家给抬到床上去了。 她就一直喊疼，我说：哪疼？ 她就摸那个部位，就是胯骨轴那个地方疼。 后来我跟我丈夫说：会不会把骨头摔坏了？ 他说：那怎么办呢？ 我说：你那样，上市里西大桥那去请夏大夫，到家来给老人家看看。 如果咱们用车把老人家带到市里去看，这一道的颠簸，她会很痛苦的。 我说：不管花多少钱，你去把大夫请回来。 我丈夫就上市里去请那个夏大夫。 我们哈尔滨人都知道，那个夏大夫是接骨的权威，非常非常出名。 结果我丈夫真把那个夏大夫给请到家去了，因为我家是在平房，那坐车还得一个多小时。 请到家以后，这个大夫一给看就说是股骨头摔裂了。 我说：那怎么办？ 他说：有两种治疗办法。 我说：都什么办法？ 他说：一种办法就是治疗起来病人比较痛苦，就是很疼，但是治好了以后，她的两条腿是一般长的，这是一种方法；另一种方法，痛苦小，但是治疗好了以后，她是一根腿长，一根腿短。 我说：那就还按第二方案，这么大岁老人家了，她短一点就短一点，就是别让她痛苦就行。 就按第二方案做的。 做了以后，临走的时候我把大夫送到门口，大夫回头说了一句，他说：就怕综合症。 因为我对医学一点不懂，我不知道大夫讲的这个综合症是个什么概念，然后大夫就走了。 半个月以后，那个可能就是综合症。 我婆婆是什么综合症？ 就是拉起来没完，就是大便没有次数，十分钟、八分钟就拉一次。 所以不能穿衣服，不能穿裤子，完全给她下面是垫着的，几分钟给她换一次，几分钟换一次。 因为我公公婆婆只有这么一个儿子，我这么一个儿媳妇，那总得有人伺候她。 我丈夫他那种状态又比较粗心，我不放心。 所以我在家伺候我婆婆。 我婆婆从得病到去世一共是半年的时间，我半年没有上班。 你看那个时候，我调省政府是第四个年头。 说真的，我的工作很忙，工作量也很大。 但是为了婆婆，我跟我们领导说：我得请假，因为我婆婆就我这么一个儿媳妇，我丈夫又是那种状况，我必须在家照顾她。 我们领导非常通情达理，所以现在我真是很感恩我的领导。 他说：没关系，妳回去照顾妳婆婆，妳把妳婆婆照顾好了，妳就是功臣。 我说：我从来没想过我什么功臣不功臣，我只想老人家可能是到最后关头了，我尽可能减少她的痛苦。 然后我就回家去伺候我婆婆。 因为她不能穿衣服、穿裤子，全都是用，我们北方叫褯子，我不知道咱们其它地方管这个东西叫什么。 就是一块一块的那个软呼布，给她垫在身体底下，大小便沾上以后给它撤出来，一般的都是扔掉了。 因为我比较仔细，这软呼布又不是太好找，我把我家所有的旧线衣线裤、床单都撕了给我婆婆当褯子了。 我的同学、同事都帮我收集这个软呼布。 所以我每次给婆婆换下来的时候，我都是给它洗干净。 那时候我家住的条件很一般，我婆婆住那个屋大约是十二米，我住那个屋是六米，就这么两个屋。 我就在婆婆那个大屋里，拉着铁丝绳，横的竖的，然后就把这些褯子洗干净以后，就晾在这个绳上。 我婆婆就给它起了个名，叫万国旗。 因为各种颜色的，花的也有，白的也有，什么样颜色的都有。 所以挂起来以后，我婆婆说：这简直像万国旗一样，花花绿绿的挺好看。 有时候她躺在床上就像欣赏什么风景一样的，去欣赏这万国旗，就是这样。 因为她便出来的那个东西特别特别熏人，不像正常的大便的那个味，比正常人的大便要难闻得多得多，你说是腥还是怎么回事，说不出来，一种混合味。 所以给她洗的时候真是挺熏的慌的。 我告诉你们都是真实的情况。 我都拿凉水去洗，不敢拿热水，拿热水，一个是洗不干净；另外用热水一浸泡，那个味你简直都动不了手，你都洗不了。 所以我全用巴凉巴凉那个水泡，泡完了再搓，就是这样的。 到后来剩一两个月，老人家要走之前，就是那个东西我都有点洗不了，就是我从水里沾着水往起这么一提溜，你总得动、得搓，这个时候就那味呼一下就钻到你的鼻子里，你甚至都想往后仰，都想要卡跟头那个样似的。 那个时候，我每当给老人家洗完这个褯子，我几乎一天吃不下饭，总是闻着就是这个味。 后来我姐跟我说：小云，别那么仔细了，撤下来的以后就都扔掉，再收集。 就这样，我两天没给她老人家洗这个褯子，我撤下来以后就随时扔掉了。 我婆婆看着这铁丝就跟我说：小云嫌我脏，这万国旗也不给我洗了，也不给我挂了。 我说：老太太，妳别伤心，我不嫌妳脏，我从明天开始，我还接着给妳洗。 所以我就一共两天没给我婆婆洗这万国旗。 所以这半年时间我感恩我的领导给我放假。 按道理说，你们想，在政府机关，一个处室，那个人员都是一个萝卜顶一个坑。 我请假了，我那摊工作就得别的同志替我担着，我也感恩他们。 他们给我创造了一个宽松的环境。 所以我就在家，一直把我婆婆伺候到往生。 那个时候我不知道什么叫往生，她老人家去世了。 我老爷子去世之前，我记得有一个场景，我真是永远不能忘，我当时不知道是怎么回事。 后来老人走了，我仔细琢磨我才明白。 因为我家老爷子，他在医院里，那就是好像是抢救室的那种床，比一般病房的床高。 所以老人家在那床上平卧着躺着，他就让他儿子我们俩就站在他的床边，不允许坐下，让我俩站着。 当时我还想，那我们坐一会不行吗？ 不行，你刚一坐着，他就说：站起来！ 站起来！ 就这样似的。 所以我俩就在他身边站着。 老人走了以后，我才知道什么意思。 我不知道我琢磨的对不对？ 他老想看着我俩。 我俩一坐下，他在那个高床上躺着，他看不见我俩。 所以只有我俩站着，这么瞅着他，他瞅着我们，老人家舍不得离开我们。 这我才品出来大概是这个意思吧。 我婆婆走之前跟我有交代。 她说：小云，我走的时候妳要给我梳抓髻头。 我就不知道什么叫抓髻头。 因为当时，好像是我家还刚刚有那个小电视，看那电视，那电视剧里不有那小丫环吗？ 就两边这样式的那个，我就以为那是抓髻头呗。 我说：老太太，是不是这样的抓髻头？ 她摇摇头，我说：那是不是在头顶上面梳抓髻？ 摇摇头。 我说：那是不是在后脑勺后面梳抓髻？ 她还摇摇头。 就把我弄晕了，我就不知道。 就这么一个头，这个抓髻头我往哪给她梳，没弄清楚。 后来老太太走了以后，我就重新给她梳头。 我就问了好几个人，这个抓髻头是个什么样，人家谁都不知道。 后来我就想，我自己想，我想给她梳个什么抓髻头，我就给梳什么抓髻头吧。 她不说这两边不对，后面不对，脑顶不对，那干脆我给她梳个歪歪辫吧。 我就给我们老太太梳个歪歪辫，就是不当不正的，还给用红头绳这么缠的。 所以后来等发送我婆婆的时候，来的那些人一看都觉得可笑。 事后问我：素云，妳怎么想出来的，怎么给妳婆婆梳这么个头？ 我说：哎呀！ 可别说了，可难为我了！ 婆婆让我给梳抓髻头，我没掂量出来什么叫抓髻头，我就给她设计这么一个头型。 你说就最后一把，我给婆婆就梳了这么一个头。 我后来就想，你说我多笨，婆婆就这么一个嘱咐，让我给梳个抓髻头，我都没给抓髻明白。 我觉得只要我一片诚心，我婆婆在天有灵，她也会满意的。 因为她对我太好了，她真是把我拿就当自己的亲姑娘一样。 所以我觉得在婆婆和公公身上，我有遗憾。 公公临走的时候，我没有守在身边，婆婆走的时候，我没有把这个头给梳好。 再说我的爸爸妈妈。 我爸爸走的时候，这个是我最大的遗憾。 因为爸爸走的时候是一九八六年。 那个时候是我调省政府二、三年了，那个时候是我工作量最大的时候，经常出去搞调研，搞调研回来就是写材料，写大的调查报告，那个都是需要花费时间的。 我爸爸住院的时候，正好我刚出差回来。 我姐姐打电话说：小云，咱爸病了，是不是住院？ 我说：姐，妳定。 我姐说：住院不住院，咱俩商量商量，就咱姐俩。 我去了以后，我说那就住吧。 就把我爸送医院去了。 我爸爸是肺癌，我老师的丈夫到我家里去给我爸看的，说是肺癌。 因为我不懂，我不知道肺癌是什么概念，我就问我老师的丈夫，我说：肺癌到最后是什么状态？ 他告诉我：一般肺癌到最后上不来气，憋着。 他说这个是最难过的。 我一想，我和姐姐都直发蒙，不能让老爸遭这个罪，那得怎么办呢？ 大夫说：没什么太好的办法，到时候送医院。 所以就因为有这个话，我和姐姐就决定把我爸爸送医院去了。 那时候我没有闻到佛法，如果我闻到了，我肯定不把我老爸送到医院去。 送到医院去以后，正好我调研回来，这手头就有一个大报告需要写。 那我就没有时间，我和我姐俩是分班，我姐姐晚上照顾我爸，我白天照顾我爸。 我跟我们领导说：材料我拿家去写，什么时候要交这个材料我按时完成，行不行？ 我们领导说可以。 我就把一些参考材料都拿回来了。 拿回来，我不是白天在医院值班吗？ 病房，那一共是八张床，八个病人。 然后每个床都有个床头柜，我就把我那些材料都堆在我爸那床头柜上。 我就这面照顾着我爸，这面我就写着我这个大调查报告。 我爸一共住院住了十二天，我写了十一天。 我怎么计算出来的？ 因为我爸邻床有个老大夫在那住院，他是五常的一个老中医。 他看我天天，白天来了以后就是忙着写我这材料。 反正我爸这面有事，我就给我爸弄，没事我就写我的材料。 因为我爸是一个脾气非常好的人，他从来不挑这个理，不挑那个理，性格非常好。 我长这么大，我没见我爸发过脾气，就是这样的。 所以我写到第七、八天的时候，我记着就是那个邻床老中医就跟我说：孩子，妳怎么这么忙，妳每天都在写什么？ 我说：我在写一个调查报告，要按时交的，因为这个是不能等的。 他说：妳能不能缓一缓？ 我不理解。 我说：不能缓，我必须得抓紧时间写。 就这样，我就接着写我这个调查报告。 我记得到第十一天的时候，我爸那个眼神瞅我。 我现在回想起来，那已经很不一般了，但是我没觉查到。 我就看我爸瞅我，我说：爸，你干嘛瞅我？ 我爸说：看看妳，妳这么忙，累不累？ 我说：不累。 然后，我爸就把他的两只手就这么平着往起伸。 我就问：爸，你干嘛要把手伸起来？ 我爸说：小云，你看我手这个血管，这个血多红。 完了我把我手搁在我爸手跟前这么一对比，我爸的手确实是比我要红的多。 我说：爸，你血液流通真好，比我都好。 就是这样的。 然后到晚上的时候，我姐快来接班了，我爸问我：小云，妳那个材料还得几天能写完？ 我说：快了快了，今天晚上就能收工了。 这不就是第十一天的那个末尾了吗？ 我爸说：今天能写完？ 我说：今天能写完。 我爸说好。 然后我姐来接班的时候，我告诉我姐：这回好了，我材料写完了；写完了以后，我交上去以后，我就可以安心的照顾咱爸了。 就这样，这就是第十一天。 第十二天，白天我又去照顾我爸。 我不知道跟我爸唠嗑。 所以这个我非常非常遗憾。 然后我爸他本身话语就比较少，他也不跟我说什么。 到晚上的时候，我姐又来换我的班。 我爸就说了一句：小云，今天妳还回去吗？ 我说：爸，你什么意思？ 你不想让我回去？ 他说：那妳要是家里没什么事，妳就在这呗，和妳姐都在这吧。 那我都没想别的，你说多单纯。 我说：行，你想让我在这，那我就在这吧。 我就留在医院了。 留在医院，我爸告诉我姐：小云写了十一天材料，她可累了，那边有个空床，妳让她去睡觉，妳在我身边坐着。 我姐说行。 然后我就跑到那个空床上去睡觉去了，我姐就在我爸身边守着。 到半夜十二点，我姐去叫我，那我真是睡得可香了。 我姐叫我说：小云，起来。 我说：干嘛？ 我就起来了。 我姐告诉我说：咱爸让给他穿衣服，要穿利索。 我说：干嘛要穿衣服？ 我姐说：让穿就穿吧。 可能我觉得我姐比我大四岁，还是比我有经验。 我姐说穿吧，我和我姐，我们就把我爸那个衣服给他穿了，都穿得可板正了。 我说：爸这样行吗？ 我爸说：行。 我问我爸：爸，你为什么要让我们把这个衣服给你穿上呢？ 因为我们老人走的时候穿外面有个大长袍，一般平时是不穿这个的，那就是装老衣服！ 我说：爸为什么要把这个衣服穿上呢？ 我爸说：穿上，妳和妳姐俩都不懂，别到时候手忙脚乱的，穿得利利索索的，你们也消停，我也消停。 这几乎就是我爸留下的最后的话。 然后，穿完了以后，这回我可不敢去睡觉了。 我和我姐我俩就都坐在我爸床边，瞅着我爸。 就这个时候，我爸是什么表情？ 非常安祥，非常平稳，一点也不折腾，也不难受，也没有痛苦，就像正常人睡觉那样。 然后到早晨八点多钟的时候，我姐说：小云，我找个人给咱爸看看行不行？ 我说：怎么看呢？ 我姐知道我脾气强，对于那些个看的我不信。 我姐有点怕我，她不敢自己作主，找人来给我爸看。 我说：妳怎么个看法？ 我姐说：摸脉。 我说：那可以，那妳去找吧。 我姐她们单位有个人会摸脉。 我记着不到八点半，不是，不到七点钟，把那人找来的。 找来以后，他一摸脉，他说：老爷子除了肺脉以外，其它的脉都没有了，就剩肺脉了。 我和我姐都挺纳闷的，说咱爸是肺癌，他怎么就剩下肺脉了呢？ 不明白。 然后那人说：八点半之后，九点钟之前，可能老爷子要走。 就这么告诉我们的。 那我们就在跟前守着吧。 这时候我姐夫和我丈夫他们也都来了。 来了以后说：老爷子怎么把衣服都穿上了？ 我们就把这个经过跟他们说了。 就我们四个，我们四个就在跟前守着。 然后到了八点半过一点，我单位的领导来电话说要过来，上医院来看我爸。 我说：你们不要来。 他们问我情况怎么样？ 我就把情况跟他们说。 他说那不行，那我们得过去。 然后他们就过来了。 过来，我丈夫就出去迎接他们，怕他们找不着地方。 就这个时候，我爸就在这个时候走的，我也没在跟前。 在这之前有个什么插曲？ 有一次，我的一个老大姐去找人给她的孩子看事，她让我陪她。 我去了以后，看完了以后，她说：素云，妳也看看呗。 我说：我看什么？ 她说：妳就让那个先生随便给妳说，他说什么妳听什么。 然后那个先生就说我：妳父母去世的时候，妳不送终。 我问了一句，我说：是不是我出差没在家？ 他说：不一定，就是咽那气之前，妳没在跟前，妳就是不送终。 所以这回验证了，我爸爸咽气的时候，我真的没在跟前，我出门去找人去了。 回来，我爸已经走了，非常平稳的走了。 没有像他们说的，肺癌到最后很痛苦、很折磨。 我爸从住院这十二天没有任何痛苦。 唯一的就是他瘦，比原来要瘦得多；除了瘦以外，没有其它任何不良的反应。 所以现在我学佛以后，我衡量衡量，我觉得我爸走得非常非常好。 那就说，他自己知道时间，只是没有明确告诉我们而已。 他为什么让我们半夜十二点多钟就把他的衣服给他穿好，然后明天早晨就离去了。 所以这个事，我到现在有时候想起来，我还觉得比较遗憾。 因为我那十二天我没有陪我爸唠唠什么嗑。 第十一天我要写完的时候，我曾经说：爸，你是不有什么话要跟我说、跟我唠唠嗑？ 要是那样，我就先放下，你就跟我说呗。 我爸说：妳这么忙，我不耽误妳，妳接着写吧，写完了，完成任务就好了。 就这样，所以就等于我爸住了十二天院，我写了十一天材料，就在这种情况下，把我爸爸送走了。 所以在我爸爸这儿，确实我也觉得留下了遗憾。 我妈妈那儿，我也有遗憾。 当时这些全都不知道，现在回过头来想，就觉得真是后悔！ 如果时间能够倒流，我能重新做他们的女儿，做他们的儿媳妇，肯定我要做得比那时候要好得多得多！ 我会尽职尽责的！ 但是现在一切都过去了。 我曾经跟我周围的佛友也好，还是年轻人也好，因为我们单位也有好多年轻人，我跟他们在一起唠嗑的时候，我就告诉他们。 我说，现在如果你们的父母在，你们的公婆在，一定要尽职尽责的好好的孝顺他们。 我告诉你们，如果你们现在做得不好，不觉得怎么样。 等老人走了以后，尤其是当你明白了的时候，你会非常非常后悔的！ 那种遗憾基本上是没有办法补救的。 他们不信。 现在是不是这样？ 年轻人和老人观点不一致，生活方式不一致。 好多好多年轻人不愿意和老人住在一起，我不知道他们怎么想的，我到现在我都不太理解。 因为什么？ 我二十二岁结婚，我一直和公公婆婆在一起，我觉得心里特踏实，那种踏实不是说用语言能表达出来的。 我非常放心，我就是上班，回家什么事都不用我操心，每当我下班的时候，热呼呼的饭菜已经摆到桌子上了。 就是这样，婆婆公公对你的那片真诚，就跟自己的父母一模一样。 你上班什么心都不用操。 然后我两个孩子，老大是女儿，老二是儿子，都是我公公婆婆带大的，我基本都没管，我都可以大撒手。 我记得我女儿八个月的时候，我要出去开会。 我当时想，这怎么办？ 这孩子抱着？ 后来人家会议要求还不能抱孩子。 你说人家那么大的一个大会，我抱个孩子去怎么办呢？ 没办法，我就跟婆婆商量。 我说：怎么办？ 婆婆说：妳放心吧！ 妳去开会吧！ 孩子放在家。 我说：那妳怎么办呢？ 妳没法喂奶！ 婆婆说：我会想办法的。 我婆婆就买这么大一个小壶，到现在还搁我家保留着，真是纪念品了。 婆婆就用这个小壶，包那个小小的那个小饺子，在这个小壶里煮，喂我的姑娘。 那时候我姑娘八个月！ 我开会回来以后，奶也不行了。 我那时候奶特别好，我可以一边喂孩子，我家还养小猫，那小猫都吃我的奶。 所以我婆婆说：妳的奶真好，意思说质量好，什么黄泱泱的，说这孩子吃了也长身体，这猫吃了也健康。 所以这面喂着孩子，这面这奶淌就拿碗接着然后都喂猫了，就是这样的。 等我开完会回来就不行了。 虽然奶没回去，婆婆告诉我：不行了，妳这奶有毒了，不能给我们孩子吃。 就这样，八个月，我姑娘八个月就把奶戒了。 以后就全是我婆婆管了。 后来，两年以后，我又生了这个儿子，又是我婆婆管。 那真是诚心诚意的，一手拽一个，既饿不着，又冻不着，你说爷爷奶奶照顾孙子孙女那还有比的吗？ 所以现在年轻人不愿意和老人在一起，我不知道是一种什么感触、什么概念。 我公公一九八四年去世的时候，那时候我刚调省政府。 我是七、八月份调到省政府的，我公公是十月份去世的。 所以那个时候我从省政府下班回家，我家是在平房住，我得坐火车。 我从省政府出来到王兆屯去坐火车回家的时候，我得走一段路。 有一天，我从省政府大门一出来，一拐弯，我就看在我前面走着一个老头儿，就特别像我公公，我就觉得他就是我家老爷子，我就搁后面跑步撵上去了。 撵到人家老人家跟前，我就扒拉着人家看，给人家老人家看得直发毛，说：妳干什么？ 我说了一句：你怎么不是呢？ 人家老爷子就不知道我说的什么，我一直说：你怎么不是呢？ 老爷子走了。 那不是，我不能再拽着人家，我得放人家走。 我就把老人家撒手了，我说：对不起，您老人家走吧。 我就一边往车站走，一边遗憾。 他怎么就不是呢？ 我怎么就看他就应该是我家老爷子，实际老爷子已经去世了！ 然后我回家第一件事就向我婆婆报告。 我说：妳看我今天下班，看见走在我前面的就是老爷子，怎么跑到跟前他就变了呢？ 他就不是了呢？ 我婆婆说：傻孩子，妳老爷子都去世了！ 妳看开光妳给开的。 说起这开光也热闹，应该是儿子开。 他们告诉我，就这么一个儿子，它有一套磕儿。 我老伴说我记不住。 我婆婆说：就这么一些话，你还记不住？ 后来我说：我开行不行，我能记住。 我婆婆说：媳妇也是姑娘，你们俩谁开都行。 我就那一宿也没怎么睡觉，就背这一篇开光词。 第二天早上起来，我把这个词背下来了。 背下来以后，所以给老爷子开光是我开的。 开完了以后，等火化完了以后，因为我老爷子要送回老家老坟里去。 所以我就把骨灰盒捧回来的，放在我家楼下有一个小棚。 说不能放在屋里，得放在棚里，然后我就把老爷子的骨灰盒就放在棚里了。 就整个经过，老太太跟我说：这都是妳做的，妳怎么还能看见那个就是妳家的老爷子呢？ 我说那不知道。 这就说老人跟我一起生活了十八年，那种感情真是难舍难分。 我真是把他就看做是我自己的父亲一样。 然后再说我婆婆走。 我婆婆这不是病了六个月，按道理说，我伺候了六个月，就这么折腾，应该是够了吧？ 老人家走了，我还松口气，轻松轻松。 没有那个感觉！ 因为我婆婆她有个什么特点，她是抽烟抽那大烟袋。 你们知道什么叫大烟袋？ 就一个杆那么长，大约能有一米长左右。 然后这面是个嘴，含在嘴里的，那面有个锅，把烟装在那锅里，就这么抽，北方都时兴这个。 每当我下班的时候，一进屋，看见我婆婆坐在炕上，或者后来住楼房不就是床了，那大烟袋这么支着，吧哒吧哒抽烟，我心里可踏实了。 等婆婆走了，我再下班回家，空空落落的，大烟袋也没有了，老人也没有了，心里那滋味没法形容。 婆婆把我惯到什么程度？ 我下班回家，要到点了，我邻居家的老太太就跟我婆婆说：老刘太太，快点回家吧！ 你们家跟脚星要回来了。 我是我婆婆的跟脚星，就是老跟在后屁股，就这样似的。 她们怎么这么说呢？ 因为我婆婆要是上农村亲戚家去串门，我得给规定时间，必须得寒假暑假。 为什么？ 我放假，寒假我放假，暑假我放假，我才能有工夫。 我婆婆上农村亲戚家串门，我说一个加强排。 老太太一个，有时候老爷子，我再加两个孩子，你说是不是一个加强排吗？ 统统都得跟去。 老太太回来再跟回来，就是这样的。 所以我说，这种亲恩，当老人不在的时候，你用什么方法去报？ 找不到什么更合适的方法。 比如说，现在祭扫祭扫，扫扫墓，可能也安慰不了你这颗很遗憾的心。 所以在这个问题上，我想跟大家说，孝亲尊师这是老法师讲法当中多次提到的。 我们在这个问题上如果还做得不到位，我希望大家从现在开始，能够好好的去做，少留一点遗憾。 这是我要讲的孝亲尊师。 再说知恩报恩。 你懂得了孝亲尊师，自然你就知道知恩报恩。 有些时候这知恩报恩它的范围是很广的。 如果你把它的面限制得很窄，那可能就和咱们学佛的人的心量就有关系了。 今天早晨，刁居士我们早上起来以后，在屋里唠了一会儿嗑。 她就说：刘大姐，妳有个事我特别感动。 我说：妳什么感动？ 她就跟我说。 我说这个事我还真没记着，我都忘了。 是一件什么事呢？ 就是每年上秋的时候不是卖土豆吗？ 我们那面都是大车拉着，到那一大堆一大堆的。 在我们家旁边就有一个卖土豆的，他每年要拉去好多，都搁那堆一大堆，然后上面拿苫布苫着。 大约得卖一个半月到两个月这样吧。 卖土豆的这个人他住在什么地方呢？ 就住在那个土豆中间摞道的时候留个洞洞，然后晚上他就钻到这个洞洞里去睡觉，用大苫布一苫，特别遭罪。 你看那是深秋，北方已经很冷了，我就看他可可怜了。 因为我每天出去绕佛的时候，我都要经过这个卖土豆的地方。 那天我就跟他说：你能不能这样，你上我家去吃饭，然后我给你做热汤，你就可以解解寒；要不你成天成宿在这儿，你太遭罪了。 后来他说：大娘，不麻烦您。 那天我说：我买土豆，你能不能给我送到家？ 我扛不动。 他说：我给妳送。 然后我买了三袋土豆，他就给我送去了。 送去，把土豆放那了。 我说：你先别走，你坐在这歇歇。 他就坐我那歇着。 我说：你多歇一会儿，我去给你煮饺子，然后你吃热呼饺子，你再喝点热饺汤，你这寒气往外缓一缓。 他那天有点感冒。 后来我就给他煮的那个饺子，然后给他喝的热饺汤，我看出汗了。 我说：你今天有点感冒，是不是？ 他说是。 我说：你看，这一发汗，说不定就好过来，快了。 然后我说：你每天要是喝点酒，不是能解寒气？ 后来他说：没有那方便条件。 我说：我给你弄。 然后我就用一个小玻璃杯，给他弄的那个酒，我就给他送到他卖土豆的地方。 我说：你要冷了你就喝一口，冷了你就喝一口，这样可以活血；今年你剩下的时间，你就上我家吃饭，明年你再来这卖，你就一直在我家吃饭都可以，你别见外，我家就老两口。 那个人就很感动。 我说这个话题可能和知恩报恩没什么关系，我觉得也有关系。 他就现在的年龄和我家的姑娘、儿子，我估计差不太多，那不和我自己的孩子一样吗？ 你再往远了、往深了看，他也可能是你多生多劫的父母，你把他当做父母一样的对待。 你看这不也就是知恩报恩。 所以这个问题，就现在我们的人，我记得就是陈大惠老师专访老法师，有一张光盘。 一开始，陈大惠老师好像有说了一句话，他说：现在的人有些时候不知道好歹。 这句话我不知道大家注没注意？ 真是这样。 现在有的人确实是不知道好歹！ 他不知道好歹，他就不知道报恩。 因为他不知恩，他怎么能报恩？ 你就那样想，你周围的所有众生都对你有恩，你都应该报。 咱们每次读经、念佛，最后不有个回向吗？ 其中「上报四重恩」，你想想这四重恩你报得怎么样？ 你报没报？ 确实得报恩。 报佛恩、报国家恩、报父母恩、报众生恩。 一个人，如果你觉得你周围的所有众生都对你有恩，你就会用一颗慈悲心去回报他们，你就会很快乐；如果你觉得周围所有的众生都对不起你，你就会生活在烦恼当中。 是不是这个道理，你们琢磨琢磨。 我觉得当你懂得知恩报恩的时候，你在学佛的路上就又前进了一大步。 这个问题请大家仔细琢磨琢磨，是不是这样？ 如果我说得对，供大家参考；我要说得不对，大家可以提出批评建议。 没关系，我们现在是共同分享学佛的快乐。 所以有些个地方，咱们可能认识的不到位，咱们再切磋、再琢磨。 这是我今天要讲的第一个话题。 第二个话题，我想讲讲「怎么样叫老实念佛」。 因为这个还是我们净土法门修学者的一个重点问题。 我告诉你们，我总结我自己六个字：老实、听话、真干。 首先要老实。 咱们现在之所以念佛念得不得力，关键还在于不老实。 为什么说？ 就是朝三暮四，这山望着那山高。 我记得那天我讲的时候，我说我就是读一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛佛号。 为什么这样说？ 因为我认准了，就是「一经通了百经通，通了自有智慧生」，无量法门都非常殊胜，就是当你通了的时候是一种什么样的境界？ 辩才无碍！ 「辩才无碍多自在，妙里生花乐无穷」。 如果真把一部《无量寿经》，你读通了，你读懂了，你就通了；通了，下一步就是生智慧。 你智慧生了，你就辩才无碍，然后就是妙里生花。 咱有一部经叫《妙法莲华经》，为什么叫妙？ 真是奥妙无穷。 学佛学到一定时候，真是那种妙的感觉油然而生。 所以我说大家在「老实念佛」这个问题，四个字很简单，千万不要忘了！ 我是把「老实念佛」这四个字，我老伴给我写的条幅挂在墙上。 我的佛堂里写这么一个小条老实念佛，就面对面，我每天拜佛的时候，我就面对面这四个字。 我都在问自己：你今天念佛老没老实？ 所以这个老实念佛是太关键、太关键了。 如果我们把所有问题排排号，老实念佛是第一关键的。 只有老实念佛了，你才能把那种智慧念出来。 这两天有几个佛友跟我探讨，说那个念佛是什么感觉？ 就是当你面对大家这么讲话的时候，你在没在念佛？ 我说在念佛。 这个念佛不是我用嘴阿弥陀佛阿弥陀佛的去念，而是我心里的那个阿弥陀佛的佛号声一直没有断。 这种感觉，我不知道你们能不能体会到。 那妳说妳晚上睡觉妳在念佛吗？ 在念佛。 我一直告诉大家，念佛的概念，绝对不是说：我想起来，我要念佛了，我往床上盘腿一坐，阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛，这念佛。 我念佛不是这个概念，它随时随地在念。 这是要有一个过程的，我原来不是这样，我就念到现在这种程度，也就是一年多的时间，这是我自己感觉到的。 所以你老老实实念这句佛号，确实是好用。 因为什么？ 我给大家举了一个例子。 比如说，就像一座山，它是有盘山道，我们绕着这盘山道，你走的路程绕到山尖，需要的时间就要长一些。 但是到山尖是什么？ 阿弥陀佛，这就是顶峰。 所以说你把握住这句阿弥陀佛佛号了，老老实实的念下去，你那个智慧自然就生出来了。 昨天还是前天我说了一句，大家学佛要学愚，不要学聪明。 愚不是愚痴，不是愚昧，不是愚蠢，是大智若愚。 当你愚到一定程度的时候，你显现出来的是智慧。 为什么不要学聪明？ 聪明是世智辩聪。 世智辩聪障碍你智慧的显现。 你如果重视世智辩聪，你喜欢这聪明，你智慧不会生出来的。 所以老法师好像也说过一句：傻人有傻命。 原话不一定是这么说的，我记着。 可能老法师在网上多次讲到我的时候，大概多次提到，说你们都不知道她都实在到什么程度，简单到什么程度。 真是简单，真是有些事情我真是弄不明白，我也不去弄，我也不研究。 我现在目标定了以后，我就是这一句阿弥陀佛，别的在我这什么都没关系，和我往生极乐世界没关系的事，我一概不去过问。 今天早晨，我和刁居士、谢居士我们几个在那唠嗑。 我们说到一个什么话题？ 说问事。 因为刁居士说：大姐，我最大的毛病就是爱管事，谁家事我都想管，憋不住，不说难受。 我当时笑了，我就说：闭上妳的嘴！ 真是，少说，多念佛。 你有说一句话把对方伤了，弄得人家很烦恼；你要没说，你念的是阿弥陀佛，肯定你伤不着他。 他也不烦恼，你也不烦恼。 念佛这个问题，好多好多人都在念。 念的方式方法不同，这么念的、那么念的。 不管怎么念，你就想你念的自在不自在？ 你生不生智慧？ 你是不是烦恼愈来愈轻了？ 如果你真是用这些标准去一个一个衡量，你就知道你念佛得不得力了。 绝对不是念多少遍！ 老老实实念佛，你才能够达到你的终极目标。 如果你还是这山望着那山高，比如说有的佛友问我：我念这个行不行？ 我念那个行不行？ 行！ 好不好？ 好！ 因为这个我也是跟老法师学的。 你恒顺众生，他说他要念什么问你好不好？ 你说这个不好，他能不能接受？ 好！ 因为佛经都是佛说的，都是释迦牟尼佛留下来的，没有不好。 老法师不说么，都是第一，没有第二。 那我们也按照这个理念，确实是正确的，所以哪个都好。 那咱们怎么来拣别自己我应该怎么办呢？ 你是什么根性？ 如果你是修密宗的根性，我不知道，我不认识，那你就修你的密宗，老老实实；你修禅宗的根性，你就老老实实修禅宗；我修净土的根性，我就老老实实念阿弥陀佛。 就是这样，大家互相不干扰。 我记得我那天说，我的原则就是，你修什么法门，我赞叹；你让我介绍哪个法门，我给你介绍净土念佛法门。 我觉得这样做，大家彼此都高兴，都不生烦恼。 所以老老实实念佛，这个问题再三的说，说到现在，老法师讲了多少年了，强调了多少次了，我们能不能按老法师说的去做？ 要不我说人，就是当你傻气傻到一定程度的时候，你真是就转换了，你那个傻气就转换成智慧了。 怎么转换的？ 念佛念的，就这句阿弥陀佛，真是好使！ 在我这来我得到验证了。 因为我过去念佛不得力的时候，我也烦恼很多，这看不惯，那看不惯，尤其身体状况不好的时候，心里很烦，哪家没有难念的经。 我说如果你把那本难念的经念好了，你这佛也就念好了，不要回避。 我告诉大家，我曾经有过出家的想法。 那是一九九三年、一九九四年，我特别强烈的一种愿望，我想出家。 我为什么要出家？ 不是说我修到那种程度了，我觉悟到那了，我要出家，我要成就，不是；我那时候想出家是一种逃避。 家里的事不顺心，单位的事不顺心，就像一团乱麻的缠着你，所以我想出家。 我就觉得出家到庙上去，那就清净了，我就那么想的。 那年，我去普陀山抽了一个签，那是我第一次抽签。 我和我老伴一起去，我老伴说：妳抽个签。 我说：抽签干什么？ 他说：玩呗。 我说：那你抽吧。 他说：还是妳抽吧，妳抽得灵。 我就去了。 我告诉师父说：师父，我抽签。 师父说：妳求什么？ 我说什么也不求。 师父说：妳什么也不求，妳抽签干什么？ 可能这么想的，师父没说出来。 「那样吧，妳心里想件事不用说出来，妳晃。 一个筒筒里面有那么多签，晃出来哪个就是妳的签。」我就这么一晃就蹦出一个签。 然后师父拿来这么大一个条，有四句话，就给我解释说：妳尘缘未了，不能出家。 我特别惊讶，因为我心里想的就是这件事！ 我心里想的就是我什么时候能出家，它怎么跑签上去了？ 我说：师父，你怎么知道我心里想什么？ 师父说：妳想的事都在妳这签上的。 所以就说我尘缘未了，我不能出家。 从那开始到现在，我的心就落地了。 既然是尘缘未了，不能出家，我什么事都不强求，那就老老实实在家修行也是一件好事，就是这样的。 所以你成不成？ 这签上说的对不对？ 它真是对上号了。 我那个时候确实是想出家的。 是不是出家就清净？ 对于我们每个修行人来说，他都各有各的因缘。 应该因缘成熟了，该出家就出家；因缘没成熟，该在家咱们就在家。 不是四众弟子吗？ 四众弟子都做好了，那佛法不就兴盛了！ 所以咱们做为在家的，修净土法门的弟子，就老老实实念这句佛号。 我还想跟大家说，念这一句佛号作用大着，你可别小瞧这句佛号。 现在灾难比较多，我们学佛的同修们，面对这些灾难应该持什么态度？ 昨天有个佛友问我一个问题，她说：妳告诉我有没有世界末日：我说：老法师不都讲了，佛家不讲世界末日。 她就笑了，她说：那这些灾难怎么解释？ 我说：灾难是有的。 她问我有没有灾难？ 我告诉她有灾难。 下一个问题就应该问：学佛人怎么样面对灾难？ 老实念佛！ 离不开这个主题。 如果我们香港这一方的学佛居士们，老老实实念这一句佛号，我们香港这一方众生就是最有福报的，就会康泰安宁。 这一句佛号力量小吗？ 如果你真心诚意的念这一句佛号，我昨天说了一句，震动虚空法界。 你别小瞧了这一句佛号！ 全世界有多少修念佛法门的同修，大家都在念这一声佛号，那个力量可是不能小瞧！ 能化解多少灾难。 有的人说，你们是不是宣传的有点过分？ 实际咱们也不宣传这个东西。 不说一九九九年、二０００年有灾难吗？ 现在这个没有发生，很多人思想产生了一种麻痹大意的想法，就说没有这个事。 实际没有任何人无中生有说这方面的事情。 灾难是有的，但是不可怕，不恐怖。 我们学佛人不要惊惶失措，一、我们有依靠，我们有阿弥陀佛。 老法师告诉我们，我们可以移民，我们移民到极乐世界去，然后我们再救苦难的众生。 再一个，我们自己念佛就可以化解灾难，减轻灾难。 这不是佛教给我们的好方法吗？ 我们大家用这个好方法，献出我们的一点力量、一点爱心，好好的念这句阿弥陀佛，灾难会减轻的，没有什么可怕的！ 但是绝不能掉以轻心，如果我们掉以轻心，当灾难面临的时候，你可能措手不及，你没有心理准备。 我们现在要做好这方面的心理准备。 念佛是我们念佛人的本职工作，咱们就把它当工作任务一样，去把它完成。 每天早晨起来，你就想今天我一定要把这句佛号念好，绵绵密密的不间断。 然后到晚上你想想我今天佛念得好不好？ 真诚不真诚？ 清净不清净？ 你如果把这一天一天的都这么老老实实念阿弥陀佛度过的，一定会有很大很大的作用。 你说你对法界众生，虚空法界一切众生，你和它们是一体，你自己受益，虚空法界的众生不同样受益吗？ 在这个问题上，大家千万提到日程上来。 一定要把这句佛号绵绵密密、老老实实的念下去。 要有个过程，不要着急。 不说现在我怎么没什么感应呢？ 我还是告诉大家，你不要求感应，你就老老实实念阿弥陀佛，那种感应叫至诚感通，它是真实的，不是你求来的。 人不说求不得，得是悟得、证得。 另外，在这个问题上，为什么有好多人出偏？ 我知道有些人很羡慕这个神通，他不把念佛放在首要位置上，而是把求神通放在首位上，你这样最后要招魔障的。 你求感应、求神通，一定会招魔障的，只有你念阿弥陀佛非常稳当，不会有任何偏差，这个全靠你的心念，你心念是正的，你的道路就是平直的，你回家的路就很平坦。 如果你的心念不正，你走来走去就会走很多岔道。 你想，如果这一条直道是我们回家的路，两边有很多岔岔道，你要是沿着这条直路，一直念着阿弥陀佛走到家，会省很多时间。 你要一走到岔道上去了，要岔得远了，那就不知道绕到哪去了？ 等你再绕回来的时候，已经很长很长时间过去了。 所以说，把握住今生这个大好机缘，老老实实把这一句佛号念到底。 我这次来香港，我觉得我们香港这个地方是一块福地，我昨天说了，在这块土地上，我们能够经常见到净空老法师，这真是大家太大太大的福报了。 我非常羡慕你们，我见老法师的机缘可能不会太多。 将来我们在西方极乐世界，那就是永远在一起了。 在这个人世间见面的次数大概不会太多。 因为一我不太好出门，我是老守田园那个类型的，哪也找不着，所以我也不想麻烦老法师。 我看他老人家，在我的眼里老法师就是一个慈悲的长者，我真不想劳烦他，我想让他好好休息，保重健康，我是这种想法。 我不是不想亲近老法师，但是可能方式、方法有些和大家不是那么完全一样的。 我觉得老法师每当他瞅你，看你的那种眼神，真是一个慈悲的长者，你会一股暖流涌遍全身。 我在香港，不管我待几天，我本来想我讲三场。 因为尤居士给我打电话的时候，曾经说过：给妳安排三场好不好，每天两小时。 我说：我到那就一切都听您的，您安排我讲几场我就讲几场。 所以今天是第三场。 昨天我问了一句，我说：我还讲几场？ 我的日程怎么安排？ 她说：那就随缘！ 老法师不是让您多住几天吗？ 原来要是按我自己的打算，我想第三讲讲完了，我就返回哈尔滨。 昨天我问了老法师一句，我说：老师，您想让我在这住几天？ 老法师就说：多住几天！ 多住几天！ 我那就遵师命多住几天吧。 所以老法师让我住几天我就住几天。 到这来我就听这的安排，咱们随缘！ 老法师告诉咱们那二十个字，我在这里再跟大家说一说。 那二十个字不简单！ 那是老法师几十年甚至集一生修佛的菁华总结！ 你们动动脑筋。 今天，我们几位哈尔滨来的居士，早晨在吃饭的时候，我们曾经说了一个话题。 我问那个于居士，我说：小于，昨天我们不是听老法师开始讲那个《无量寿经》了，第一讲？ 我说：小于，听了老法师讲的这一讲，有什么体会没有？ 我们俩交流交流。 我说：妳听没听出来点味道？ 小于说：听出来了。 我俩没有具体说，你有什么感觉，我有什么感觉，我觉得我俩感觉是一样的，没有用语言表达出来。 所以咱们这一次老法师到香港来，在这开始启讲《无量寿经》，这个机缘可太珍贵太珍贵了！ 将来用什么语言来形容这次这个机缘的珍贵，没有一个合适的词语。 我只能告诉大家这个。 老法师的每一句话，你都要仔仔细细的去听。 我昨天晚上听了一遍。 今天早上过来，我在听经那个屋，老法师还在讲，光盘在放着，我又坐那儿去听。 听第一遍和听第二遍的感觉不一样，你听第三遍和听第二遍的感觉又不一样。 如果这套光盘出来了，大家千千万万好好的听！ 你会听出味道来的，你会知道老法师为什么要在香港开始启讲这部经。 为什么？ 你自己问自己一个为什么？ 然后，你再去听经，你去找答案，你会找着答案的。 这个机缘和其它任何一次的机缘大不一样，不相同。 昨天，我不知道在座的你们各位听没听到？ 如果听到了，可能第一遍听，大概是不会印象太深刻，也可能有智慧的人听明白了。 如果咱们稍微笨一点，第一遍没听懂，第二遍再听，第二遍没懂，第三遍再听，总有一天你会听懂的。 到那时候，你会恍然大悟：哇！ 原来是这么回事，我怎么现在才明白？ 真是这种感觉。 我觉得我这次香港之行没有白来。 我能亲自聆听老法师开始讲这部经，我非常幸运！ 哪怕我不能完全听完，我听它个三讲、两讲都是非常幸运的。 对我的人生，不说是有什么转折，也是一个很大的影响！ 真是，我就感觉到我一夜之间又长大了，我就是这种感觉。 虽然我已经是老太太了，六十六岁了。 我昨天晚上听师父讲了第一集（第一讲）以后，我就有那么个感觉我又长大了。 那就说明，在修学的路上，我又懂得了一个道理，我又上了一个台阶，真是太幸福了。 你在老法师身边你所感受到的，和在光盘上看的，这回我可知道，真是不太一样，不太一样。 那时候我每天都面对着镜头，聆听老法师的教诲，和我现在面对面的聆听老法师的教诲，不完全一样。 这种摄受力、感染力确实是比在镜头前要强烈的多。 我是一个字也不敢漏，因为人到这个年龄段，有些时候耳朵可能还稍稍有点背，我得仔仔细细的听，甚至我都怕漏掉一个字，都觉得可惜。 就这种感受。 咱们大家在一起相处了这么几天。 反正我这个人，如果说我有什么优点，就是实在。 我不管认识的、不认识的，熟悉的、不熟悉的，我都实在，我都真诚，我没有分别心。 我不会分谁和我亲一些，谁和我远一些，我没有这个分别，因为大家和我都是一家人。 我来到这里有一种感觉，就像回家了一样，非常亲切，我没有陌生感。 真的，香港我是第一次来，以前只是在电视上看见过，这次亲自到香港体会体会是什么滋味。 这也是我们祖国大家庭的一部分！ 在这个问题上，我跟大家说老法师这二十个字，说到老法师启讲这《无量寿经》，为什么？ 我表达明白了没有？ 我觉得我表达明白了。 我再三的说，太重要了！ 太殊胜了！ 太值得珍惜了！ 这次你们如果能有机缘，老法师在这里讲几节，你们有机缘都能听到，真了不得。 我可能没有这么大的福报，没有这么大的机缘，可能再过个一两天我就要往回返了。 我希望如果你们有时间，不要错过这机缘！ 大家要珍惜这次机会。 老法师在那个二十个字里告诉我们的，非常简单。 二十个字，做起来说难也难，说简单也简单，真是这样的。 为什么把真诚放在第一位？ 你们掂量掂量。 没有真诚，你能清净吗？ 你没有真诚、清净，你能平等吗？ 你心里有分别！ 你没有前面这三个，你能慈悲吗？ 能正觉吗？ 你没有正觉，不是正知正见，不是正知正见，就得不到正觉。 你没有前面这四个，你慈悲心发不出来。 慈悲心发出来是什么感觉？ 你面对一切人都感觉到那么亲切，那么可爱。 我看谁，我都觉得是我的家人，都是我的亲人，我看谁都不陌生。 现在就是这种感觉。 这种慈悲心发不出来的时候，我有分别，我喜欢这个，我不喜欢那个；我看他讨厌，我看他可爱。 我现在不是这样了，我现在看谁都可爱。 到这来，我看到你们应该都说都是第一次见面吧？ 但是我一点也不觉得陌生，我觉得你们就是我身边的亲人。 我们每天都在见面，也可能咱们多生多劫那就是在一起的，所以见了谁都觉得很面熟。 究竟在哪见过？ 现在不知道，将来在哪见？ 那我知道。 是不是？ 以前在哪见过，大家琢磨琢磨。 咱们从一个地方来，回一个地方去，你说能不亲切吗？ 能不认识吗？ 今天有佛友来看我，上海的、大连的几个佛友，来跟我约一约，想请我到他们的地方去见见。 我说好，我会满大家的愿的。 一个老太太，没什么了不起的，是不是？ 如果哪儿需要我去见见面，那我就去呗。 我跟他们开玩笑，我说：老太太长的漂亮，大家愈看我愈漂亮，有什么不好。 我看你们也高兴、开心，你们看我也开心、也快乐，大家都快乐多好！ 只要你们开心，我就开心，你们哪儿需要我去，我就去，愿意怎么看就怎么看。 有一个小佛友说：我看您像我妈妈，怎么这么亲，像妈妈。 就是嘛，说妈妈就是妈妈呗。 所以有的佛友说：刘姨，我不想管妳叫刘姨了。 我说：那叫什么？ 叫刘妈。 然后又说：把刘去掉吧，就叫妈吧？ 我说：随你便，这是一个符号、代号，你想叫什么就叫什么。 你叫姨，我也答应；叫刘妈，我也答应；叫妈，我还答应。 我说没差辈儿，都在一个辈儿上。 行，就这么吧。 所以现在为什么那么多佛友都喜欢上我家，都觉得我这人比较随和。 我原来性格不是这样的，我这三天能够面对你们说这么多话，我自己都奇怪，那话我怎么说出来的。 我原来性格内向到什么程度？ 我当老师的时候，你们可能说，那妳当老师能不给学生讲课吗？ 那我肯定是讲，讲完课就是讲完课。 我和学生关系特别好。 为什么？ 因为我那个班都特殊，我教的都是特殊班。 比如说分班的时候，十个班，这一个学年，十个口袋装好了，平均分配的。 然后班主任老师来抽，你拿到哪个号就是哪个号，这个班就归你了。 那我也分到一个口袋，然后我这口袋往这一放，就是敞口的了。 那九个班的老师都上我这个口袋来换，她那个口袋里的她不想要哪个，塞到我这口袋里；我这口袋里哪个她相中了，拿去装在她那口袋里。 最后大家都挑完了，剩到我这口袋里的就是我班的学生。 我教的就是这样的班。 所以这些年他们都说，这些孩子们也都成就了你。 真是成就我，淘啊，调皮！ 我跟你们举个例子，他们能淘到什么程度。 那个教室里，那是出气的窗，带着那小铁片，就是那横横横竖竖竖搁那那小铁片，我估计可能是通风口吧。 我的学生能把那个麻雀抓住以后，塞到这个通气孔里，然后栓一个绳，栓着这通气孔。 他们要是讨厌哪个老师，就给你准备好了。 老师往讲台一站，班长一喊「立」，这面绳一拉，麻雀满教室飞。 我那学生就能淘到这分上。 还有，都有一个方的粉笔盒装粉笔放在那个讲台上。 我的学生把这粉笔拿掉，装了什么进去？ 就是没长毛的那个小老鼠装在这粉笔盒里。 上课的老师是个女老师，这么一拿粉笔，抓着软呼呼的，毛茸茸的，吓得嗷嗷哭。 上教研室喊我：刘老师，妳班我那个课我不能上，那都什么东西？ 软呼呼的。 我说：哪有软呼呼的，搁哪放着？ 她说：搁粉笔盒里。 我说我去看看。 我就去了。 去了以后，一看粉笔盒，这不是满满的一盒粉笔吗。 在她找我的这个工夫，人家这些淘气包子们已经换包了，把耗子拿出去了，把粉笔又装回去了，一个个坐得直溜溜的。 还奇怪，装的那模样可可爱了。 「老师，妳干什么来了？ 这堂课也不是妳的课？」刚给老师气跑，我来了他们就这样。 最淘的那个学生，他能把那个纸抠成鼻子、眼睛、嘴，带窟窿的。 因为他对我非常好，上课他不捣乱。 他小学念了六年级，就认识他名三个字，还不会写。 六年就学会认识这三个字，你说上课你让他乖乖的坐那，难为不难为他？ 所以我挺同情他，我一点也不讨厌他。 我这面回过头到黑板一写字，他把他的这个「脸」突一下就挂上了。 你说同学能不笑吗？ 哈哈就笑了。 我这么一回头，他这个「脸」已经摘掉了，一本正经的说：笑什么，笑什么，不要气咱们老师。 大家谁都不敢笑。 他就像一个王子似的，就能淘到这个分上。 这就认识这三个字，我就想了一个办法。 我想了个什么办法呢？ 我姑娘那年上小学一年级，我就跟他说：让我姑娘当你的小老师，你上我家去上课，行不行？ 他可高兴了：老师，我上妳家上课。 天天背小书包上我家，我姑娘给他上课，教拼音a、o、e、i、u、ǖ，「北京天安门」，就教他这个。 我姑娘学的回来教他，就是这样的。 现在我们聚会的时候，他说：老师，我得去看看我的小老师。 我说：你还记着呢？ 他说：我怎么不记着呢？ 我们俩面对面坐着，可郑重其事的教我「北京天安门」，a、o、e、i、u、ǖ了。 他现在已经都四十多岁了。 就是这样的。 所以我说，人生当你面对着这些事情的时候，你怎么看？ 如果换别人说，这学生还能教？ 这成天跟他操这个心。 因为我的学生家长都说：老师，这个班妳要从现在带到他们毕业，妳得短寿十年。 这么集中，你说你管谁呀？ 成天跟他们毂辘在一起。 但是我和学生的关系特别好。 我教了那么多年学，就是中学、小学我都教过，我没有感觉说我学生讨厌，我学生气人，不听话，我从来没有这种感觉。 我到现在我回过头想，如果重新让我选择职业，我还选择当老师。 特别好！ 跟他们在一起，我觉得我就是一个孩子。 因为我的年龄本来就不大，我教的最大那学生比我小个五、六岁。 我们在一起的时候，看不出来谁是老师谁是学生。 跳绳一起跳，打雪仗一起打。 有一次，我给你们举个笑话，这个时间还有几分钟，我给你们讲个笑话。 我教了一个一年级的班，那个小学。 我刚上班，小老师，我又接了一个一年新班，小学生。 第一天，收学费，那时候每个学生是三块钱，我就让我妈给我缝了一个大布兜子，就这么挎到脖子上。 这兜子不就在胸前，干什么？ 收钱用的。 然后学生和家长来了以后，我不知道让他们坐下。 我搁前面这个一坐，学生、家长就都给我呼到中间了，呼得我这汗顺脸往下淌，然后这手收钱往兜子塞，这个手给人家开收据。 给我忙的、热的，好不容易收完了。 我出去一看，人家我们学年组长是个老教师，人家怎么那么规矩？ 家长一行一行，学生一行一行，人家坐在前面稳稳当当的，这就学了一招。 我知道，收钱的时候让他们都坐那，一个一个来交，不是他们把我围着，就这样似的。 孩子上厕所，我还给准备卫生纸。 下课都上我这来发纸，我那搁桌子放着，上厕所发一张，上厕所发一张，又叫学年组长看见了。 学年组长说：刘老师，妳这干什么呢？ 我说：发手纸。 他说：这个得让他们自己准备，自己发，不是妳给发。 又学一招，老师不给学生发手纸。 那小不点儿不会脱裤子，我就得领着上厕所，我给他整裤子。 便完，我再给他提溜起来。 就是这样的。 又叫学年组长说了，人说：妳不能各个领着上厕所，这得培养他们自立能力。 这不行，就是这样的。 结果有一次下大雪，我们学校的楼后下的那雪都能没腰，就那么深的大雪坑。 我就领我班学生去打雪仗，男孩一拨，女孩一拨。 我和女孩是一拨，那男孩就抠个大雪洞就把我塞进去了，然后上面拿雪把我埋起来了。 这女孩一看老师怎么丢了呢？ 其中有俩是一对双，我记得特别清楚，叫吴双美、吴双丽，小姐俩。 这下站哪就哇哇就哭了：老师丢了！ 老师丢了！ 我赶快从雪洞里钻出来，我说：老师在这。 当时正好是工人下班的时间，那一个道，工人下班走的时候，都站那儿看，说：你看这小老师和这小学生，怎么玩的这么开心呢？ 我那个时候，我甚至比那孩子我还孩子，就是这样。 所以可能就是这样，我这六十多年，我真是我觉得我可开心了！ 我可潇洒了！ 我没有大人的那些负担，因为大人的那些事我不明白，我就明白孩子的事，我就跟孩子们在一起行。 所以我的学生说：老师，妳中学不能教了，小学不能教了，幼儿园也不能教了。 我才知道，什么意思？ 说：老师，妳太单纯、太天真了！ 和几十年前教我们的时候没什么两样。 这是我学生聚会的时候他们跟我说的。 老师，妳现在怎么社会经验，妳一点没增加呢？ 我说：那个对我来说都是没有用的东西，我不用增加，这不挺好！ 所以有些个时候，你那样想，你说为什么我说学佛快乐？ 学佛高兴？ 我愈来愈体会到，就是方东美先生说的，「学佛是人生最高享受」，真是享受。 现在大家活得累不累？ 赶快跳出来，好好念佛！ 好好享受享受念佛的快乐！ 所以我说，学佛是人生最高享受，念佛是人生最大快乐！ 如果你要是有智慧，你走这条路，你就是大智慧之人！ 祝贺大家成为这种大智慧之人。 今天就讲到这。 阿弥陀佛。 发布时间：2026-06-24 19:55:17 来源：学佛网 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