标题：净土法门法师：始本不离，直趋觉路

内容：
始本不离，直趋觉路摘自无量寿经开示-第402集（净土法门法师）　　「始本不离，直趋觉路」，这个觉路就是梵文里面所讲的萨婆若海，这就是直趋自性。

自性是觉，不是迷，自性确实无所不知、无所不能。

我们迷了自性。

什么时候直趋觉路？

法身菩萨，始本不离，法身菩萨才做到。

今天我们知道，极乐世界往生的这些菩萨统统做到，连凡圣同居土下下品往生的，他都能做到。

为什么？

阿弥陀佛本愿威神加持。

四十八愿第二十愿，阿弥陀佛说，凡是往生到西方极乐世界，皆作阿惟越致菩萨。

这是弥陀本愿威神加持的，你没有到这个境界也到了，等于到了。

这就是念不退。

三种不退，第一个是地位不退，绝不退到三恶道，决定不退到六道轮回；第二个是行不退，决定是大乘菩萨，不会退到二乘，不会去作阿罗汉、作辟支佛；第三个叫念不退，念念都向着萨婆若海，就是念念直趋觉路。

萨婆若海，实际上在极乐世界就是常寂光，念念趋向常寂光净土，那就是圆满的回归自性。

都是讲的念佛法门不可思议。

底下两句话很重要，「暂尔相违，便堕无明」。

所以说不小心，暂尔就是不小心，这不小心堕落，堕落到地狱去了。

真的叫一念不觉，错了。

功夫就在如何保持觉而不迷、正而不邪、净而不染，这是三皈依。

为什么一进佛门，佛就先把这桩事情教给我们？

方向、目标教给你了。

你皈依三宝，为的是什么？

学的是什么？

想得到的是什么？

觉、正、净。

这八个字时时刻刻提醒自己。

发布时间：2026-06-20 23:53:36
来源：学佛网
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