标题：净界法师：什么叫作自性缘起与分别自性缘起？

内容：
什么叫作自性缘起呢？

就是我们在生命当中造了很多的业力，这个业力有的时候是布施、持戒的善业，有时候也会造了杀盗淫妄的罪业。

这些业力都保存在阿赖耶识当中而形成种子，这些种子能够生起诸法的现行。

由善恶的种子生起现行，这个叫作分别自性缘起。

为什么叫作分别自性缘起呢？

这以下解释它名称的由来。

以能分别种种自性为缘性故。

因为它能够分别。

这个分别就是清楚分明，不会错乱。

它能够把每一个种子的自性就是自体，它的一个差别自体，表现出来。

什么叫作种子的差别自体呢？

比如说，我们布施，那么这个布施的业，它的种子的自体是能够招感财富；你修忍辱，这个忍辱业的自体是招感庄严；你修慈悲，这个慈悲的自体招感长寿。

每一个业的种子都有一个招感相应果报的自体，所以业种子在阿赖耶识保存的时候是个个差别的。

你造什么业，这个业种子招感的果报就各式各样不同。

同样是善业，但是这个善业的本身也是各式各样。

所以，这个自性缘起就是在阿赖耶识当中有很多差别的业的自体，而这种业的自体都是由种子的方式来保存的，所以叫作自性缘起。

当然，这个是引生诸法的亲因缘。

葡萄的种子一定产生葡萄，苹果的种子就产生苹果，就是它有它的差别的自体。

发布时间：2026-06-11 15:53:41
来源：学佛网
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