标题:净土法门法师:冤冤相报,生生世世没完没了 内容: 冤冤相报,生生世世没完没了 摘自无量寿经开示-第521集(净土法门法师) 『相从共生,更相报偿』,「表冤冤相报无有穷尽」。 所以佛教导我们,佛教我们断恶修善。 可是他还有个重要的教诫,我们可不能忘记,叫三轮体空。 帮助别人,再大的帮助,再多的帮助,都不要放在心上,心上若无其事,没有牵挂,就不会感果报。 如果常常想到,我对人多好,那是什么? 将来那个人要报偿,你也会接受他的报。 还是离不开冤冤相报,生生世世没完没了,这就是人为什么不能脱离轮回。 《会疏》里头有这么一段话说,「杀生等人,生生同出,彼此互害,报其怨恨也」。 杀生的人,下面念老有解释,例如被杀者为索还命债,必追逐其冤家对头,他要找这个人,同时出现世间他才能报偿,是故冤家债主「相从共生」,他又来了。 今生人杀羊,来生人死为羊,羊死为人,这个羊又被人杀了。 又如猫死为老鼠,老鼠死了又变成猫,猫吃老鼠,来生老鼠又变成猫,它又变成老鼠,又被它吃掉,这冤冤相报。 「世世同生,讨命偿债」,这个事情不能干,「故云更相报偿」。 「因讨债之人,往往报复过甚」,他不会讨到刚好,他总要想多加一点,这样「又结新冤」,冤愈结愈深,真正是没完没了。 这些事情我们全都有分,都干这事情。 不读佛经不知道,读了之后,天天都要作还债想,一定把自己修学的功德,回向给过去生中生生世世的冤亲债主,要回向给他们。 无论是有意无意造的这些业,为什么? 将来自己往生的时候没有障碍。 摆在我们面前,看到念佛人往生,往往看到很多附体的,那都是什么? 都是来讨债的、讨命的,他来障碍。 你欠他命,他记得很清楚。 过去你杀害他,今天他索命;过去你欠他债,他来讨钱,他不让你走。 佛门有善巧方便,有法师、有同参好友看到了出来调停,帮他和解,对方接受了,他障碍就没有了。 只要有人出来调解,绝大多数都愿意化解,为什么? 明白了,觉悟了。 早年我们在新加坡,居士林的老林长陈光别往生的时候,我们在场。 这个老居士虽然是佛教徒,什么是佛教他不知道。 他在新加坡也是名人,也是富豪,银行的董事长,哪有时间去看经、去听经? 没有。 晚年生病了,不能上班,在家里养病。 这个时候也觉得无聊,正好遇到我在居士林讲经。 他很少到居士林去,大概一年只去个一次,开董事会他去,其它时间他都不去。 听说我在那里讲经,他就向李木源要光盘,好像那个时候还没有光盘,录像带,那时是录像带。 拿回家他放来看,他看得很用心,每天看八个小时,真叫一门深入,长时薰修。 除了看带子之外,他就念阿弥陀佛。 两年,他告诉李木源,他想往生了。 李木源就求他,你不能走,居士林的人事不稳定,没有你,居士林维持不下去。 要求他再住两年,他答应了,好吧! 这又过了两年,他也没有说他哪天走,有一天在一张纸上写日期,八月几号,我忘掉了,写了十几个。 也没有人敢问他,也不晓得什么意思,就是那天走的。 三个月前,这预知时至,他没有告诉人。 就是他写在纸条上,写了十几个日期,那天走的。 居士林那个时候正好办一个弘法人才培训班,有十几个同学,大家四个人一班轮流助念。 有一班同学助念回来,我们都不晓得,很正常,回来了。 回来了,居士林有个居士就被灵鬼附身,说他们是老林长的冤亲债主,人数很多。 他说他们看到老林长念佛往生非常欢喜,他说我们来,不是找麻烦的,是来求皈依,求超度的。 这个我们大家都放心了。 他跟著法师一起到居士林,居士林的护法神准许他们进来。 那个时候我在香港讲经,打电话给我,我就告诉他,可以,给他们做皈依,请他们在讲堂听经。 他们回答说,讲堂的光太强了,有佛光,他们不敢进去。 最后要求希望在斋堂,吃饭的地方,斋堂,在斋堂里面放一个大的电视,他们要听《地藏经》,要听《十善业道经》,就指定这两部经。 我们就在斋堂播放,他们在斋堂听。 好像连续播放三个月,全都走了。 所以心正行正,纵然是冤亲债主,你有护法神守护,他们也不敢来找麻烦。 看到你真正念佛往生,他欢喜,他也想求往生,所以来求皈依,来求听经。 所谓是人同此心,心同此理。 发布时间:2026-06-07 18:28:14 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/229862.html