标题：止YIN法 内容： 止*YIN*法孔圣人曰："食色性也。 "(清净乃空注：“食色性也”不是孔子说的，是与孟子同时的告子说的。 以后引用文章，不要将错就错，一错再错。 )食欲与性欲皆出自躯体之本能所需，极难主观控制。 以食果腹，饱则欲止，只要不贪食过饱，用以维持身命，对修行尚无害处。 然色欲则不同。 曾几何时，色欲只产生于交配季节，本为繁殖生育之本能动因，是为人之"自然道"。 但人类因贪图性乐，不知适可而止，使色欲成为人类满足一己快乐纵欲之工具。 "万恶*YIN*为首"。 色欲的放纵不但让人耗精伤神，染疾折寿，也引发出一系列家庭、社会问题，更使六道众生生死相续，解脱无期。 财色名食睡，地狱五条根。 *YIN*心不除。 尘不可出。 *YIN*心不断，烦恼无边。 无神无我论教法之首佛法与有神有我论教法之首巴克提瑜伽皆以止*YIN*为重戒之一。 佛教有五大戒：不杀生、不偷盗、不邪*YIN、不妄语、不饮酒。 巴克提瑜伽有四大戒：不食鱼肉蛋（含不杀生）、不食饮麻醉品（含不饮酒、不吸烟等）、不赌*BO、不邪*YIN。 佛陀告诫众生："若不断*YIN*，修禅定者，如蒸沙石。 欲其成饭，经百千劫，只名热沙。 何以故。 此非饭本，石沙成故。 汝以*YIN*身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是*YIN*根。 根本成*YIN*，轮转三途，必不能出。 "（《楞严经》）国际奎师那知觉协会（巴克提瑜伽传承）创办人圣帕布帕德也说："性生活是物质存在的基础。 恶魔们乐衷于性生活。 一个人越能从性欲中解脱出来，越能提升到半神人的层面。 反之，一个人越沉湎于色欲，就越会堕落到恶魔生活的深渊中。 "克制*YIN*欲，保存精液，不但有利于消除无明，趋向解脱，也能使人坚定、乐观，有信心、有毅力，能够保持健康、延长寿命，积蓄能量，增长智慧，提高记忆力，保持平常心，甚至返老还童。 特别是，当一个人成功地降服了色欲后，他的知觉和境界都被提升到超人的层次。 因此，蓄精止*YIN*对常人、修行人都是利大于弊。 但有色身就会有色欲。 色欲如食欲一样，会如期而至。 精满不但会溢，且会诱发性梦，引发无意识的性冲动，甚而导致遗精。 如何有效地控制、制止乃至转换、化解色欲，是摆在每位修行者面前的头等大事。 古时人类尚未发明电影、电视、收音机、唱机、录音机、电脑等传播色声之工具，也不会使用电，特别是中华尚儒家君臣夫妻三纲五常之礼数，天竺承韦达灵修俗务四期四姓之划分，故僧俗皆循规蹈矩，其社会环境使守礼持戒成为易事。 然当今世界，处处悬挂美女广告，电视节目充满SE* 情，互联网上更是应有尽有，有志精进修行者虽知*YIN*意不止，*YIN*行不断，欲要成就，无有是处，却因苦无对治方法，每每决意断欲成刚，终归色心大于决心，性力大于毅力，在矛盾中做了色欲的俘虏。 故修行者中因色欲之因而导致半途而废者众。 古今中外，多少成名大师虽也曾名扬四海，徒满天下，但都因未能闯过美人关而最终前功尽弃，身败名裂，重入轮回，出离无期。 世上止*YIN*之法虽有不少，但基本上都是心理治疗法，需要较强的毅力和良好的环境，对现代人来说收效甚微。 本人在此特将多年前所修止*YIN*密法传与有缘者。 该法简单易行，立竿见影，适用于现代众生。 本法分两部分：心法及功法。 心法的原理为化解，化多*YIN*心成智慧火。 功法的原理为转换，转阴阳精为乾坤气。 上乘之法简单易行，但持之以恒最为重要。 若能戒除腥荤，长年食素，则效果更加显著。 一、心法要领：非礼勿听、非礼勿视、非礼勿语、非礼勿行。 远离一切能够刺激色欲的场所。 若不期而遇，需马上默持功法，一心不乱，色心自会消失。 这里，"一心不乱"是关键。 《琴诀》曰："声正而不乱，足以禁邪止*YIN*也"。 持咒坐禅，根本之处是要专注一心。 若行止却心动，则枉费心机。 古德云：宁动三江水，不扰道人心。 所有修行大法之精髓都在一个"心"字中，专注于心即是瑜伽之精髓，而瑜伽是所有修行方法之总持。 若能达到一心不乱之境地，色欲自然消除。 色欲消除，则意静心净，为修行打下坚实的基础。 若有条件，可辅助练习白骨观、不净观等对治方法。 二、功法要领：舌顶上腭，气沉丹田，行功前腹式呼吸约三至七次。 坐卧皆可。 行功时身体要放松，用意不用力，宜松不宜紧。 意要到位，不可散漫，但也绝不可过于用意，要恰到好处，功效方显。 本功法无地点、时间限制。 有精神障碍者、患重病者不得练习。 1. 意守会阴穴，想象所有色欲、存精皆化为一水晶冰球；2. 一边吸气，一边用意念缓缓上吸将水晶冰球向丹田方向螺旋提升（顺逆皆可），至三分之一时化为一阴阳太极球继续旋转而上；3. 阴阳太极球升至丹田后旋转盛放为一朵大莲花；以上过程要连贯，一气呵成。 温度从冰球开始到莲花开放须用意念使其逐步上升。 4. 意守丹田，止气约3－5秒，然后意念放松，轻轻呼气。 呼气时同时念诵或默念"唵"（om）。 收功：双手磨擦至热，以外旋方式磨擦脸面三次，擦至头顶，至脖后，绕至脸前，共三次。 然后双掌重叠，掌心朝下，在丹田处顺时针按摩数次。 若环境不允许，收功可用简单方式：用意念想象一汪玉露如沐浴般从头顶百会穴一直到脚下涌泉穴。 发布时间：2026-05-24 00:08:06 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/228083.html