标题:净土法门法师问答:「尽虚空遍法界所有一切法是自己」? 内容: /* Generator: eWebEditor */p. MsoNormal, li. MsoNormal, div. MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:. 0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10. 5pt;font-family:"Times New Roman";}div. Section1 {page:Section1;} 问:底下说,佛说「一切法无我」,请问为何又说「尽虚空遍法界所有一切法是自己」? 答:这两个说法是相辅相成,没有矛盾。 说「一切法无我」,这个「我」是自体,一切法没有自体。 体是什么? 体是因缘,我们现在讲的体是许多条件组合,不是单一。 无我这个说法,佛教导我们,不要执着这个身是我,这是六道众生统统都执着。 执着这个身是我,麻烦就来了,为什么? 出不了欲界,你生活范围圈子圈得很小,你跳不过这个关。 所以佛告诉我们事实真相,身不是我。 我是什么? 我是法性,法性才是我。 你看禅宗里面讲,「父母未生前本来面目」,那才是我;父母未生前本来面目,法性。 法性是什么? 法性就是遍法界虚空界所有一切法的本体。 遍法界虚空界一切法,从哪里来的? 法性变的。 所以《华严经》上讲,整个宇宙森罗万象,唯心所现,唯识所变,心就是性,识也是性。 所以《地藏经科注》里面,它的玄义就是讲「不思议性识」,这个说得好;不可思议的性识,那才是自己,才是真正的自己。 你知道把这个自己找到,然后你就晓得整个虚空法界是自己。 我们讲经时常常用身体做比喻,把整个身体比作法性,我们一个人就是我们身体里的一个细胞;芸芸众生,就是不同的器官,不同的细胞,构成一个人身。 你能从这上认识,你对于整个虚空法界一切众生,你都看到那是自己,那不是外人。 一切诸佛是自己,一切菩萨是自己,一切六道众生也是自己,除了自己之外,没有一法可得,这就是你真正把自己找到了。 你对于芸芸众生,他造的这些善恶,你怎么看法? 造的善,善是顺自性,好的;造的恶,是违背了自性,那就是身体里面一部分生了病的细胞,病毒细胞。 善的细胞,好好帮助他长成;病的细胞,好好的把他病毒去掉,让他恢复正常。 这就是诸佛菩萨在九法界里面所做的工作,帮助我们恢复正常。 他知道他跟我们是一体,我们不知道他跟我们是一体,所以他是觉悟、明白,我们是迷惑、胡涂,不知道事实真相。 学佛答问(答香港参学同修之四十二) (共一集) 2006/7/28BUDDHA ASSOCIATION编号:21-330-0001  发布时间:2026-05-14 18:02:56 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/226873.html