标题：用智慧的“放大镜”观察美色的真相 内容： 作为凡夫，我们的六根（眼耳鼻舌身意）常被美貌的异性所驱使，具体表现为：⑴眼睛渴望看到异性美丽的色相、妖娆的姿态；⑵耳朵渴望听到异性悦耳的声音、温柔的言辞；⑶鼻子渴望闻到异性摄魂的香气、钩魄的体味；⑷口中常常夸赞异性的美貌，并希望与异XIN*交*谈，甚至不惜花言巧语，造诸口业；⑸身体希望能与异性相触，哪怕牵个手，都会觉得很幸福；⑹意念里对异性的美貌念念不忘，为此茶饭不思，幻想连篇，甚至出现龌蹉的念头，造诸意业。 由于六根被美色奴役驱使，很容易使我们因此：坠入欲网，欲壑难填→欲壑难填，便生烦恼→烦恼无解，便造诸恶业→造诸恶业，便堕恶道→堕入恶道，便受苦无穷。 是故，宣化上人开示说“六根”即为“六贼”。 这些贼偷去的是我们的福德与智慧，让我们堕为福薄之辈、愚痴之流，恒受无明之苦。 是故，佛经有言：“若有持心、持身不造*YIN*欲，持眼不视*YIN*色，持耳不听*YIN*声，持鼻不嗅*YIN*香，持舌不触*YIN*舌，如此名为具足智慧，行八正路。 不*YIN*净身心，喻如莲花不著尘垢，成须陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿罗汉道、辟支佛道、无上大道，皆从不*YIN*清净故得。 ”（节录自《佛说受十善戒经》）那么,面对六根的“背叛”，我们该如何对治？ 《四十二章经》里讲到一个人，由于犯*YIN*不止，所以想自断命根，佛陀知道了，开示之：“若断其阴，不如断心。 心如功曹，功曹若止，从者都息。 邪心不止，断阴何益？ ”（注：功曹是官名，这里意指领导、主宰）可见，要降伏“六根”，重在治心，心若不*YIN*，六根自歇。 而要治心，需用智慧。 只要运用智慧，体察出美色的不美、不可得、不可爱、不永久、不真实之处，放逸的“心”便会消停，好色的“六根”便会“老实”。 那么，如何观察？ 佛经里有段开示，是佛陀帮助摩登伽女破除对阿难美貌的贪著。 经曰： 佛言：“汝爱阿难何等？ ”女言：“我爱阿难眼，爱阿难鼻，爱阿难口，爱阿难耳，爱阿难声，爱阿难行步。 ”佛言：“眼中但有泪，鼻中但有洟（tì），口中但有唾，耳中但有垢，身中但有屎尿，臭处不净。 其有夫妇者，便有恶露，恶露中便有子；已有子则有死亡，已有死亡便哭泣。 于此身有何所益？ ”（节录自《摩邓女经》）可知，异性的美貌源自她（他）的色身，所以，我们就细察色身的实相：第一部分：外观⑴眼睛：晨起若不洗漱，眼睛便会挂着屎垢，无法动人；⑵耳朵：耳内会生垢，有的干燥，有的则较为潮湿，或伴有异味，令人厌患；⑶鼻子：若感风寒，会生鼻涕；常抠鼻子，会生炎症，积集诸多鼻屎；无论鼻涕或鼻屎，皆不可爱；⑷口内：说话太快，会唾沫横飞；感冒咳嗽，会生浓痰，令人厌恶；早起不刷牙，或火气太旺，会生口臭；⑸牙齿：不过是坚硬的骨头，人死后，肉体腐烂，牙齿与其他人骨组成一具骷髅。 ⑹毛发：几天不洗头，就会有头油溢出；天气一干燥，便会出现头皮屑；如佛经所言，人的毛发与动物的毛发相比，没有根本区别，甚至还不如一些动物的毛发有价值；⑺肌肤：几天不洗澡，便会附着尘垢；天气一热，或剧烈运动，便会流汗，产生汗臭，令人不欲亲近；⑻脸部：一些貌美异性，善于通过化妆来掩饰脸部缺陷，除去浓妆，判若两人，不可直视；⑼手：美国一项研究显示，无论男女，平均每只手上有150种细菌，品种之多超出了研究者的预期；指甲如果留长，里面便是细菌的天堂；⑽脚：脚常年被包裹，离脏乱的地最近，并且会出汗，所以脚臭很难免，因此很普遍，故知脚实不美；⑾尿道：排出的尿水骚臭扑鼻，令人远离⑿肛门：两大功能：排放屁和屎，两者皆臭秽不净，难登大雅之堂；⒀生殖器官：长久不清洗，便会有异味，令自己厌恶，更别提他人；*YIN*欲心动，会生污露，臭秽不净，善神远离，邪魔贪爱⒁肚脐眼：内陷，不易清洗，常存垢秽⒂体味：部分人有体臭，令他不欲亲近；诸多异性通过喷香，以覆体味，令人误以为体香，生亲近心，实为被迷；即使真有体香，亦由不净之身发出，故不可得第二部分：内观薄皮之下，人体之内，更无可爱之物：⑴肌肉；脂肪；血与血管；筋；心；肺；肝；脾；胃；大小肠；脑髓；骨骼；等等皆腥臊扑鼻⑵屎尿臭屁亦从体内出；⑶体内还有大量的寄生虫，如经云：“亦如大肠，八万四千虫所住故”（节录自《大乘本生心地观经厌身品第七》）第三部分：无常观有色之身，无论美丑，必会衰老，必有烂坏之时。 试想美貌异性，在10年、20年、40年、100年之后，会是什么模样？ 先是人老珠黄，皱纹满面；百年过后，以前土葬，是白骨一堆，现今火葬，是瓮中骨灰。 以上，便是通过智慧的“放大镜”来谛观美色的实相。 如此观察，并非故意找茬，或恶心人，而是有其缘由：其一，此乃事实，只是我们平日接触的都是光鲜美好的一面，却不知其背后的实相；其二，针对邪*YIN患者，贪欲更重，需下“猛药”来对治，所以需要讲得更“露骨”，才可令人速断贪色之心，疾得清净之体！ 上面所言，可简括为：眼耳鼻舌身口意，常为美色所驱乘因兹坠入爱欲网，欲求难满烦恼生造诸恶业无羞惭，堕入恶道苦无穷故知六根即六贼，盗汝福慧无形中若能持心不犯*YIN*，福慧皆得道亦成心为功曹摄六根，是故治心如擒王擒王须凭大智慧，以智细察美色相眼耳鼻口身毛发，肌肤手足肛门等常出不净诸秽物，令人患厌不欲碰薄皮之内皆腥臊，是故名曰臭皮囊美貌之体为虫聚，缘何于此生无明有色之身皆无常，难免衰老与死亡百年过后成枯骨，原来皆是梦一场　 发布时间：2026-05-09 20:02:42 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/226275.html