标题：宣化上人：摩顶

内容：
宣化上人：摩顶在佛教里头，“摩顶”表示一种慈悲爱护众生。

佛也讲“爱护”，也讲“爱”，可是这个“爱”与一般的爱不同；这是慈悲而爱护众生，是保护着众生，令众生一切的魔障都没有了，不是像一般人所讲的“情爱”。

所以这个地方，我们人要特别用一番功夫来研究这个道理。

你不要说：“佛也讲爱啊！

”佛那个“爱”，不是我们这个私爱，不是我们这个情爱，是很普遍地对一切众生都如自己的子女一样。

世界上最深的爱就是父母爱子女，这可以说是最爱惜了。

你看，父亲、母亲生出一个儿子，这儿子对父母怎么样不好，父母都原谅他，说：“哦，他小孩子，不懂事情！

”甚至于小孩子小的时候，打父亲，骂母亲，父母还看得哈哈笑，也不觉得他不对。

为什么这样？

就因为太爱孩子，爱得太厉害了。

父母对子女这种的爱，比夫妇间的爱更厉害！

在美国人，这一样我还很佩服的：子女十八岁，就自己独立去，父母有的时候就不管他了。

这个也是很好的，养成子女没有一种依赖父母的心。

好像白文天十五岁就跑到台湾，闯世界去；这都是独立，有一种独立的精神。

可是年纪太轻，有的时候未免见事不圆满；因为经验少，所以有时就很容易误入歧途，被这些不正当的朋友拖到水里去。

拖到水里，就不容易自拔的；幸亏这位白文天还有善根，所以现在又学佛了。

那么一般美国的家庭，子女到十八岁就自立了，我本来很同意的；但也未免他没有经验，有时到外面，就容易被世风吹倒了。

世风，就是世界、社会的风潮。

现在美国很多青年人，也不知道什么叫国？

也不知道什么叫做家？

甚至于连自己本身都不知道是怎么回事了？

一天到晚吃 LSD（迷幻药），或者吃 marijuana（大麻烟），或者用很多种的麻醉品，麻醉得头脑什么也不清楚，一天到晚迷迷糊糊的，过一天算一天。

你问他：“你对国家怎么样？

”“哼，我管它去！

”你问他：“你对家庭观念怎么样？

”“这… …，我没有家了！

”你说他是个出家人嘛，又不是。

你说他不是出家人嘛，他又没有家了。

你说，这个未免… …，这叫做“半天吊”，在半天上，上不上、下不下。

这样，我看是很可怜的！

佛爱护一切众生，他对一切众生比父母爱护子女更厉害；所以佛这个“摩顶”，就表示他一种深爱的意思。

在佛教里讲“摩顶”，就表示佛对你有一种爱护的意思，又可以说是他用佛光来注照你，就好像给你注射清血药针。

这打什么针？

他用手一摩你这个顶，佛手上就放光，把你内里边的黑暗都给照除了，令你诸恶消灭，善根增长。

说：“哎呀，那我可错过机会了！

我若生到佛的时候，也叫佛摩一摩我的顶，我也诸恶消灭，善根增长了！

”谁叫你不生在佛出世的时候来着？

谁叫你生在现在的时候来着？

这不能怨人家，也不能说是后悔。

也不要后悔，也不要怨人、怨天，也不要怨佛。

我们现在生在这个时候，就在这个时候学佛法。

我们现在如果诚心，感动了佛，佛也会来摩我们的顶，也是这样爱护我们。

佛虽然入涅槃了，佛还在一切处，清净法身遍满一切处。

你不要认为佛离开我们了，佛时时都和我们同在的，不过我们看不见佛；我们一天到晚行住坐卧、吃饭、穿衣服，都在佛的法身里边呢！

没有超出佛法身之外的。

所以我们和佛是常常在一起，不过自己看不见佛；肉眼没有那么大神通，那就没有办法了！

发布时间：2026-05-07 21:51:44
来源：学佛网
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