标题：饮酒的巨大危害！（相关经典汇集） 内容： 饮酒的巨大危害！ （相关经典汇集） 佛经汇集《金刚顶续》中云：“酒乃诸祸根，是故当断除。 ”《不动威猛续》云：“智者莫饮酒，断绝世人谤。 ”《念住经》中云：“制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。 ”《宣说戒律经》中云：“饮酒者将堕入烧热地狱。 堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。 ”此等诸多佛经中对饮酒的过失都有宣说。 又如《毗奈耶经》中云：“草尖露珠许酒亦切莫饮，倘若饮用，则彼非我声闻，我非彼本师也。 ”《宣说善恶经》中说：“今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。 ”《分辨善恶经》云：“饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。 ” 戒酒，是五戒之一。 多种经、律、论中，有对饮酒危害、果报的描述：【酒】（物名）梵语苏罗Sur，僧俗之戒，通严禁酒。 五戒之第五。 十戒之第五。 《智度论》列三十五过。 《俱舍论》十四曰：‘契经说：诸有苾刍称我为师，不应饮酒，乃至极少如一茅端所沾酒量，亦不应饮。 ’《梵网经》下曰：‘若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。 何况自饮！ ’——【丁福保《佛学大辞典》】《大佛顶首楞严经》：不餐酒、肉。 以火净食，无啖生气。 《药师琉璃光如来本愿功德经》 ：畋猎嬉戏，耽*YIN*嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。 （属九横死之三，横为非人鬼怪之类，夺其精气而死，是为横死。）《大般涅槃经》：酒为不善诸恶根本。 若能除断，则远众罪。 不食肉、不饮酒。 五辛荤物，悉不食之。 是故，其身无有臭秽。 常为诸天、一切世人恭敬供养，尊重赞叹。 《念住经》：制酒、饮酒、令他饮之人，多转生嚎叫地狱。 《宣说善恶经》：今生饮酒后，久睡不醒；死后，转生饮铁液之地狱中。 《分辩善恶经》：饮酒之人，将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。 《佛说轮转五道罪福报应经》：喜饮酒醉，犯三十六失者，死堕沸屎泥犁之中。 出生堕狌狌中，后还为人愚痴，生无所知。 《阿难问事佛吉凶经》：乱酒无礼节，迷惑失人道。 死入地狱中，洋铜沃其口。 《佛说罪业应报教化地狱经》：复有众生，或癫或狂，或痴或騃，不别好丑。 何罪所致？ 佛言：以前世时，坐饮酒醉乱犯三十六失。 后得痴身，如似醉人。 不识尊卑，不别好丑。 八万劫堕沸屎地狱，狱卒斩锉，求死不得，求生不得。 五穷六极，长夜受苦。 以坐贪酒过。 受罪已，始得为人，癃残跛蹇，为人之所憎嫉。 行逢接他，横事常无乐时。 以酒过犯，故获斯罪。 《长阿含经》之《善生经》第十二 ：当知饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日损。 善生！ 若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业，日日损减。 《分别善恶报应经》：复次，饮酒三十六过。 其过云何？ 一，资财散失。 二，现多疾病。 三，因兴斗诤。 四，增长杀害。 五，增长嗔恚。 六，多不遂意。 七，智慧渐寡。 八，福德不增。 九，福德转减。 十，显露秘密。 十一，事业不成。 十二，多增忧苦。 十三，诸根闇昧。 十四，毁辱父母。 十五，不敬沙门。 十六，不信婆罗门。 十七，不尊敬佛。 十八，不敬僧法。 十九，亲近恶友。 二十，舍离善友。 二十一，弃舍饮食。 二十二，形不隐密。 二十三，*YIN*欲炽盛。 二十四，众人不悦。 二十五，多增语笑。 二十六，父母不喜。 二十七，眷属嫌弃。 二十八，受持非法。 二十九，远离正法。 三十，不敬贤善。 三十一，违犯过非。 三十二，远离圆寂。 三十三，颠狂转增。 三十四，身心散乱。 三十五，作恶放逸。 三十六，身谢命终，堕大地狱，受苦无穷。 饮酒十过一、颜色恶　谓饮酒之人，颜貌容色，因此变常，无有善相也。 二、下劣　谓饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。 三、眼见不明　谓恣饮狂痴，瞻视昏瞀，而色境莫辨也。 四、现嗔恚相　谓醉酒之人，行不善法，不顾亲属贤善，恣肆忿怒也。 五、坏田业资生　谓恣饮放逸，破费产业，资财散失也。 六、致疾病　谓饮酒过度，身体失调，以致疾病也。 七、益斗讼　谓醉酒发狠，与人争竞，不惜生命，而斗讼益增也。 八、恶名流布　谓耽饮纵恣，弃舍善法，而丑名恶声，远近流布也。 九、智慧减少　谓饮酒昏迷，狂騃愚痴，而智慧减少也。 十、命终堕恶道　谓朋狎饮酒，善行不修，恶业日增，命终之后，而堕恶道也。 《大庄严论》：佛说身、口、意三业之恶行，唯酒为根本，复堕恶行中。 ——《翻译名义集》《大智度论》卷第八：有人施酒，及自饮酒，得狂愚报。 《瑜伽》七十一卷：何所应受？ 谓清净物，如来所许。 除酒、肉等所不应饮，不应食物。 齐何应受？ 谓知量而受。 勿令自损，或损于他。 护不饮酒戒五神：一、阿摩罗斯兜嘻，护持戒人若入山林，不为虎狼所害；二、那罗门阇兜帝，护持戒人不为伤亡所娆；三、鞞尼干那波护，持戒人除恶鸟鸣狐鸣；四、荼鞞斗毗舍罗，护持戒人除犬鼠变怪；五、伽摩毗那阇尼佉，护持戒人不为凶注所牵。 （凶注者，谓阴司注写凶恶之事也。）——《三藏法数》【五种不应施】之〔二、酒及毒药〕：酒及毒药，能令众生狂乱失命，故不应施与人也。 ——《法苑珠林》　 发布时间：2026-05-03 19:47:23 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/225524.html