标题:净土法门法师:世尊教给我们与大众相处的四条戒 内容: /* Generator: eWebEditor */p. MsoNormal, li. MsoNormal, div. MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:. 0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10. 5pt;font-family:"Times New Roman";}div. Section1 {page:Section1;}净土法门法师:世尊教给我们与大众相处的四条戒「言和」,就是四摄里的爱语。 四摄法是世尊教给我们与大众相处的四条戒。 人不能够脱离人群,跟大众在一起我们要怎么做? 这就是四摄法。 我们当年,一九九九、二000年我们在新加坡团结九个宗教,做得很成功。 当时新加坡有一位部长,曾士生先生,他问我:你用什么方法能把这些不同宗教团结起来? 我说这是佛教给我的。 他很惊讶,佛教的,佛怎么教的? 四摄法。 他对这个很重视。 四摄法里头第一个是「布施」,这个布施,我们用现代人的解释,送礼。 人跟人往来的时候头一个就是要送礼,礼多人不怪,你要懂得。 我应邀到新加坡讲经,法缘非常殊胜,演培法师有一天请我吃饭,在灵芝素食餐厅,就我们两个人,没请别人。 他也问我一个问题,他说你的法缘为什么那么好? 我就告诉他,行四摄法,头一个布施。 人家邀我来讲经,我还没有来,先把这些经论善书结缘的东西统统都寄过来,听众每个人都拿到,欢欢喜喜。 吉隆坡第一次去讲演,我们的活动只有两天,我们没到吉隆坡之前,运的结缘的东西卡车已经装了两个卡车运过去,差不多有七、八吨,礼物先运过去了。 我到日本去访问,送给日本净土宗每个道场一部《大藏经》,送了三十部。 这是四摄法里的布施,人皆欢喜。 第二个「爱语」,爱语是对他真正的关心,这叫爱语,不是说好听的话,要为他着想,他有哪些困难,帮助他解决,真诚的爱护他、关怀他、照顾他,后面就是互助合作,这做朋友。 第三个是「利行」,我们所作所为对他有好处,没有坏处,人家欢喜! 宗教与宗教之间最怕的是拉信徒,这个一定要知道。 宗教与宗教之间最怕的还有一桩事情,自赞毁他,我这个教好,你不如我,这个话不可以说。 要平等,要学谦虚,要学赞叹别人,人家才乐意跟你往来。 你要自己赞叹自己,要毁谤别人,错了,别人就跟你画界限,永远防范你,你不就错了吗? 至于为什么有这么多宗教? 众生根性不相同,文化背景不相同,生活方式不相同。 在过去人与人之间没有像现在这么方便的交通,没有信息,真的老死不相往来。 我小时候住在农村,确实有老人一生没有进过城,连城市都没去过,城市不远,不过那时候要走路,都没有去过城市,最近的就是自己居住地区的小镇。 所以形成许多不同的宗教,都是神圣在教化一方所设施的。 我们这种观念他能接受,他欢喜。 所以对一切宗教都尊重,决定没有批评,普遍赞叹。 四摄最后一个是「同事」,同事很难做,我们只能够做狭义的同事,不能广义。 狭义说什么? 我们要团结,我们要互相学习,不但学习我自己的宗教经典,别人的宗教经典我统统学,我非常认真努力在学习,狭义的。 广义的同事,那要证果的人才能做到,不证果不容易做到。 所以言和,这是四摄的爱语。 『色和』,慈光照人。 柔和质直,心地真诚,言色柔和,大家喜欢接近你。 文摘恭录—无量寿经开示(第五三八集)2011/8/13 檔名:02-039-0538  发布时间:2026-04-04 22:10:04 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/222478.html