标题:净土法门法师:凡所有相,皆是虚妄-1 内容: /* Generator: eWebEditor */p. MsoNormal, li. MsoNormal, div. MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:. 0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10. 5pt;font-family:"Times New Roman";}div. Section1 {page:Section1;}净土法门法师:凡所有相,皆是虚妄-1净业在哪里修? 就在日常生活当中。 生活起居、工作、处事待人接物,在这断一切恶、修一切善都不着相,断恶不着断恶的相,修善不着修善的相。 就像菩萨一样,作而无作,无作而作,非常精进努力在做,心地干干净净一尘不染,这叫净业,这个与净土完全相应。 为什么我们做不到,这么难? 难在哪里? 这个要知道,难在我们把现前的现象都当真,就难在这里。 不知道「凡所有相皆是虚妄」,如果你要知道「凡所有相皆是虚妄」,很容易放下。 六百卷《大般若》讲什么? 就讲十二个字,「一切法无所有,毕竟空,不可得」,你还有什么好执着的? 还有什么好分别的? 它真有,你分别执着还可以说得过去,没有! 实际上就像我们电视屏幕上的现象一样,这整个宇宙现象实际上就是这样,确实不可得。 特别是弥勒菩萨跟我们讲的诸法实相、真相,真相是什么? 剎那生灭,比电视荧光幕上的速度快多了,不能比。 每个念就是一个画面,念念相续,每个画面都是独立的,没有两个画面是相同的。 所以我们不能说它是相续相,相续相是相同的,那不是相续相。 所以佛才讲「凡所有相皆是虚妄」,包括诸佛如来实报庄严土,没有一个例外。 实报庄严土也是从心想生,起心动念,没有起心动念实报土也不存在。 最后存在的、永恒不变的,常寂光,真如自性,它是永恒存在的,这是真的。 除这个之外没有一样是真的,所以物质现象是假的,精神现象也是假的,自然现象也还是假的。 佛这句话就讲到位了,「凡所有相皆是虚妄」,教我们不要执着、不要分别,分别执着错了。 一有分别心,心就不清净了;一有执着心,被染污了,这我们不能够不知道。 文摘恭录—无量寿经开示(第二一五集)2010/12/6 檔名:02-039-0215  发布时间:2026-03-29 20:17:16 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/221675.html