标题:净土法门法师:我们现在所学的是知识 内容: /* Generator: eWebEditor */p. MsoNormal, li. MsoNormal, div. MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:. 0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10. 5pt;font-family:"Times New Roman";}div. Section1 {page:Section1;}净土法门法师:我们现在所学的是知识「夫净土乃一切世间难信之法,于此能信,是即无相智慧」。 这个标准的确是很高,而事实确切是这个样子,话没有说得过分。 多少菩萨接触到了都很难相信,何况是凡夫。 凡夫之人,像我们这些人来说,虽然学习很多年,是不是真信? 严格说没有真信,是半信半疑。 如果是真信,就不可能有一个杂念。 我们今天读经有杂念、念佛有杂念,遇到问题现前犹豫不决,这就是不信。 所以这个「信」字多难。 《华严经》上告诉我们,「信为道元功德母」,道就是菩提、就是自性,明心见性的根源,你不相信,你怎么能够明心见性? 你深深的相信,对它一丝毫不疑惑,依照这些方法理论去做,你能到达,也就是说你能够悟入,我们现在讲你能体会得到。 如果不是这个境界,你体会不到。 那我们所学的是什么? 学的是知识,佛学知识、经典知识,这是皮毛,起不了大作用。 大作用是智能,智能跟知识不一样,智能是从功夫里头生出来的,大乘佛法常讲「因戒得定,因定开慧」。 知识是外面东西,你向外求的。 智慧不是的,智慧是你自性里头本来具足的,不从外头来的。 有智能,肯定有知识;有知识,不一定有智能。 有智能的人,智能是体,知识是用。 只有知识,没有智能,是有用无体,所以他会出毛病,道理在此地。 佛家所说的根本智与后得智,根本智是智慧,后得智就是知识。 知识要不要去学? 可以学,也可以不学。 智慧现前之后,任何问题你一看就明了、一听就明了、一接触就明了,所以知识很容易。 六祖惠能大师距离我们一千三百年,唐朝时候人,广东人,新州的。 没念过书,不认识字,你问他什么他都知道。 释迦牟尼佛四十九年所说的一切经,你念给他听,他能讲给你听。 那是什么? 智慧。 所以,智能跟知识不一样。 文摘恭录—无量寿经开示(第五六一集)2011/8/26 檔名:02-039-0561  发布时间:2026-03-28 20:33:39 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/221554.html