标题：净土法门法师：想想我要对我的父母说话，我用什么心、用什么态度

内容：
真诚的根本是孝敬，孝是以父母为代表，敬是以老师为代表。

古人没有一个不懂得孝亲尊师。

没有念过书的人，乡下的妇女不认识字，但是她懂得孝敬。

怎么懂的？

跟老人学的。

世世代代的老人都知道孝敬，对父母确实孝顺。

听说某一个人是教书的夫子，古时候称夫子，有现在称教授、教师这个意思，是很普遍的。

问你，你在哪个行业工作？

我是做夫子的，就是做教授的，从事教育工作的。

听说那个人是夫子，恭敬之心油然而生，自自然然就生起恭敬心。

这在从前，两百年前的时候。

最近这两百年，前一百年疏忽了，就是说不尊敬了，表面上还有，心里上不然。

对父母没有真正孝顺，都还是阳奉阴违，表面恭敬，实际上没有诚意；对老师，那更不必说了。

所以现在孝道没有了，师道没有了，这是危机的根本之根本。

不在这上下功夫，中国文化复兴没指望。

我们如何将孝敬做出来？

佛教伟大，佛教确实是博大精深。

它大在哪里？

它的孝敬比我们世间孝敬大得太多了。

我们世间是孝敬父母，孝敬师长。

佛在戒经里头告诉我们，《菩萨戒经》上说的，「一切男子是我父，一切女人是我母」，这个孝敬比你只知道孝顺你的父母大太多了，我们不如他。

对一切众生，佛又说「一切众生本来是佛」。

我们对佛尊敬，一切众生统统都是佛，能不恭敬吗？

所以孝跟敬，在佛法里是真正做到究竟圆满。

但是我们在今天，没有看到一个人是这样做法。

换句话说，今天这个社会，我们没有看到一个真正的佛弟子。

为什么？

真正佛弟子看一切众生，任何一个众生，孝同於父母，敬同於佛陀，真佛弟子！

我们用这个标准一衡量，我们是假佛弟子，没做到，必须要在待人处世里头表演出来，才算数。

想想我要对我的父母说话，我用什么心、用什么态度？

今天阿弥陀佛来了、释迦牟尼佛来了，我们对佛如何恭敬，我们对於一切人亦如是恭敬。

真佛弟子，弥陀弟子，不容易做到。

资料恭摘:净土法门法师专集网站二零一二净土大经科注（第一０四集）2013/1/3BUDDHA ASSOCIATION编号：02-040-0104佛给我们讲「孝养父母」，我们有没有尽到？

有没有做到？

做到多少？

孝，从心地里面做起，心地里面第一个功夫，父母跟我没有隔阂，没有界限，父母跟我是一体，我对父母的爱护、关心就像照顾自己身体完全一样。

如果你要看到，「他（她）老了，有时候罗嗦讨厌」，不孝了，一动这个念头就不孝，这就造罪业。

资料恭摘:净土法门法师专集网站普贤行愿品的启示（第十一集）1992/3新加坡居士林编号：04-007-0011　

发布时间：2026-03-26 22:16:10
来源：学佛网
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