标题:净土法门法师:真正断疑是要修行功夫 内容: /* Generator: eWebEditor */p. MsoNormal, li. MsoNormal, div. MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:. 0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10. 5pt;font-family:"Times New Roman";}p {margin-right:0cm;margin-left:0cm;font-size:12. 0pt;font-family:宋体;}div. Section1 {page:Section1;}净土法门法师:真正断疑是要修行功夫我们这个疑怎么断? 真正断疑是要修行功夫,要禅定、要般若,真断疑生信。 我们今天断疑生信唯一一个方法,求解悟,那就是读诵大乘经教。 听经能断疑,读经也能断疑。 没有听经的缘分,我们就要读诵,古人说的话好,「读书千遍,其义自见」。 义是道理,其义自见,道理自然明白了;道理明白了,疑就破了,就不疑惑了,这是个方法。 一千遍念下来,你心定了。 但这个东西要得一部经,不是很多经典。 很多经典的时候,你念杂了、念乱了,这个效果很难。 如果是一部经,一遍一遍读,这一部经读了一千遍,心定了。 一千遍定不下来,我们业障重,这个要知道。 现在的社会的缘很复杂,这不是善缘,很不容易让我们心定下来,这是我们生活环境比不上古人。 那怎么办? 二千遍、三千遍、一万遍,你有这种决心,一直念下去,肯定你会有成就。 坚持这个方法,这就是持戒,因戒得定,因定开慧。 这是东方修学总的原则、总的纲领,几千年来都没有改变过,都用这个方法。 现在改变了,现在不用了,现在用外国科学的方法,这一科科出问题出来了,许多问题都被科出来了。 你要不细心,你不会发觉。 真正细心,你才晓得,中国传统这个方法比今天科学方法高明,比今天的科学方法实用,真能解决问题。 所以,断疑生信是我们现前非常重要的一个课题,这个功课要怎么学习法。 《会疏》跟它解释是一样的,「疏曰:断除疑网,智慧自生。 其意皆偏于断自疑网」。 「但《嘉祥疏》云;决断疑网者,能断众生疑。」你看这个讲法不一样了,前面是讲自己的,断自己的疑网,后面这个说法,菩萨教化众生,帮助众生断他的疑网。 「两者虽异,但亦无违」。 说的虽然不一样,一个是断自己的疑惑,一个是断别人的疑惑,虽然不一样,也不相违背。 「因能除众生疑者,首自身无疑」,这是一定的道理。 如果自己没有信心,怎么能帮助别人建立信心? 自己有疑惑,怎么能帮助别人断疑惑? 这个话说得有道理。 「又自身既断疑网,真智自生,必起大行,普令众生断疑证真」,这也是一定的道理。 自己的疑断掉,智慧就生起来。 所以疑障碍自性本有的智慧,智慧绝不是从外头来的。 佛说的这句话我们要相信,「一切众生皆有如来智慧德相」,我们一定要相信,不能疑惑,佛说的是真话。 我们有跟诸佛如来同样的智慧、同样的德能、同样的相好,只是我们今天迷了,佛菩萨觉悟了。 如果我们破迷开悟,我们的智慧德相就现前,它不是从外来的。 文摘恭录—无量寿经开示(第四七一集)2011/6/26 檔名:02-039-0471  发布时间:2026-03-20 18:52:18 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/220511.html