标题：过去现在因果经卷第四释迦牟尼佛的故事 内容： 尔时有长者子。 名曰耶舍。 聪明利根。 极大巨富。 阎浮提中。 最为第一。 服天冠璎珞。 着无价宝屐。 其于中夜。 与诸JI *女。 相娱乐已。 各还寝息。 忽从眠觉。 见诸JI *女。 或有伏卧。 或有仰眠。 头发蓬乱。 涎唾流出。 乐器服玩。 颠倒纵横。 既见是已。 生厌离心。 而自念言。 我今在此灾怪之内。 于不净中。 妄生净想。 作是念时。 以天力故。 空中光明。 门自然开。 寻光而去。 趣鹿野苑。 路由恒河。 高声唱言。 苦哉怪哉。 佛言耶舍。 汝便可来。 我此今有离苦之法。 耶舍闻已。 所著宝屐。 价直阎浮提。 即便脱之。 渡于恒河。 往诣佛所。 见三十二相。 八十种好。 颜容挺特。 威德具足。 心大欢喜。 踊跃无量。 五体投地。 顶礼佛足。 唯愿世尊。 救济于我。 佛言。 善哉善男子。 谛听善思念之。 如来即便随顺其根。 而为说法。 耶舍。 色受想行识。 无常苦空无我。 汝知之不。 是时耶舍。 闻说此语。 即于诸法。 远尘离垢。 得法眼净。 于是如来。 重说四谛。 漏尽意解。 心得自在。 成阿罗汉果。 即答佛言。 世尊。 色受想行识。 实是无常苦空无我。 尔时如来。 犹见耶舍。 着严身具。 即说偈言。 虽复处居家。 服宝严身具。 善摄诸情根。 厌离于五欲。 若能如此者。 是为真出家。 虽身在旷野。 服食于粗涩。 意犹贪五欲。 是为非出家。 一切造善恶。 皆从心想生。 是故真出家。 皆以心为本。 尔时耶舍。 既闻如来说此偈已。 心自念言。 世尊所以说此偈者。 正当以我犹着七宝。 我今宜当脱如此服。 即便礼佛。 而白佛言。 唯愿世尊。 听我出家。 佛言。 善来比丘。 须发自落。 袈裟着身。 即成沙门。 尔时耶舍父。 既至天晓。 求觅耶舍。 不知所在。 心大懊恼。 悲号涕泣。 缘路推寻。 到恒河侧。 见其子屐。 心自思惟。 我子正当从此道去。 即寻其迹。 至于佛所。 尔时世尊。 知其为子故来至此。 若使即得见耶舍者。 必生大苦。 或能命终。 便以神力。 隐耶舍身。 其父即便前到佛所。 头面礼足。 退坐一面。 于是如来。 即随其根。 而为说法。 善男子。 色受想行识。 无常苦空无我。 汝知之不。 时耶舍父。 闻说此言。 即于诸法。 远尘离垢。 得法眼净。 而答佛言。 世尊。 色受想行识。 实是无常苦空无我。 尔时如来。 既已知其见于道迹。 恩爱渐薄。 而问之言。 汝何因缘。 而来至此。 其即答言。 我有一子。 名曰耶舍。 昨夜之中。 忽失所在。 今旦推求。 见其宝屐在恒河侧。 追寻足迹。 故来至此。 尔时世尊。 摄其神力。 其父即便得见耶舍。 心大欢喜。 语耶舍言。 善哉善哉。 汝为此事真实快也。 既能自度。 又能度他。 汝今在此故。 令我来得见道迹。 即于佛前。 受三自归。 于是阎浮提中。 唯此长者。 为优婆塞。 最初获得供养三宝。 尔时又有耶舍朋类五十长者子。 闻佛出世。 又闻耶舍于佛法中出家修道。 各自念言。 世间今者有无上尊。 长者子耶舍。 聪慧辩了。 才艺兼人。 乃能舍其豪族。 弃五欲乐。 毁形守志。 而为沙门。 我等今者复何顾恋不出家耶。 作是念已。 共诣佛所。 未至之间。 遥见如来。 相好殊特。 光明赫奕。 心大欢喜。 举体清凉。 敬情转至。 即前佛所。 合掌围绕。 头面礼足。 诸长者子。 宿殖德本。 聪达易悟。 如来即便随其所应。 而为说法。 善男子。 色受想行识。 无常苦空无我。 汝知之不。 说此语已。 时诸长者子。 于诸法中。 远尘离垢。 得法眼净。 即答佛言。 世尊。 色受想行识。 实是无常苦空无我。 唯愿世尊。 听我出家。 佛言善来比丘。 须发自落袈裟着身。 即成沙门。 尔时世尊。 又为广说四谛。 时五十比丘。 漏尽意解。 得阿罗汉果。 尔时始有五十六阿罗汉。 是时如来。 告诸比丘。 汝等所作已办堪为世间作上福田。 宜各游方教化。 以慈悲心。 度诸众生。 诸今亦当独往摩竭提国。 王舍城中。 度诸人民。 诸比丘言。 善哉世尊。 尔时比丘。 头面礼足各持衣钵。 辞别而去。 尔时世尊。 即便思惟。 我今应度何等众生。 而能广利一切人天。 唯有优楼频螺迦叶兄弟三人。 在摩竭提国。 学于仙道。 国王臣民。 皆悉归信。 又其聪明。 利根易悟。 然其我慢。 亦难摧伏。 我今当往而度脱之。 思惟是已。 即发波罗奈趣摩竭提国。 日将昏暮。 往优楼频螺迦叶住处。 于时迦叶。 忽见如来相好庄严。 心大欢喜。 而作是言。 年少沙门。 从何所来。 佛即答言。 我从波罗奈国。 当诣摩竭提国。 日既晚暮。 欲寄一宿。 迦叶又言。 寄宿止者。 甚不相违。 但诸房舍。 悉弟子住。 唯有石室。 极为洁净。 我事火具。 皆在其中。 此寂静处。 可得相容。 然有恶龙。 居在其内。 恐相害耳。 佛又答言。 虽有恶龙。 但以见借。 迦叶又言。 其性凶暴。 必当相害。 非是有惜。 佛又答言。 但以见借。 必无辱也。 迦叶又言。 若能住者。 便住随意。 佛言善哉。 即于其夕。 而入石室。 结加趺坐。 而入三昧。 尔时恶龙。 毒心转盛。 举体烟出。 世尊即入火光三昧。 龙见是已。 火焰冲天。 焚烧石室。 迦叶弟子。 先见此火。 而还白师。 彼年少沙门。 聪明端严。 今为龙火之所烧害。 迦叶惊起。 见彼龙火。 心怀悲伤。 即敕弟子。 以水浇之。 水不能灭。 火更炽盛。 石室融尽。 尔时世尊。 身心不动。 容颜怡然。 降彼恶龙。 使无复毒。 授三归依。 置于钵中。 至天明已。 迦叶师徒。 俱往佛所。 年少沙门。 龙火猛烈。 将无为此之所伤耶。 沙门借室。 我昨所以不相与者。 正为此耳。 佛言。 我内清净。 终不为彼外灾所害。 彼毒龙者。 今在钵中。 即便举钵。 以示迦叶。 迦叶师徒。 见于沙门。 处火不烧。 降伏恶龙。 置于钵中。 叹未曾有。 语弟子言。 年少沙门。 虽复神通。 然故不如我道真也。 尔时世尊。 语迦叶言。 我今方欲停止此处。 迦叶答言。 善哉随意。 是时如来。 于第二夜。 坐一树下。 时四天王。 夜来佛所。 而共听法。 各放光明。 照踰日月。 迦叶夜起。 遥见天光在如来侧。 语弟子言。 年少沙门。 亦事于火。 至明日晓。 往诣佛所。 问言沙门。 汝事火耶。 佛言不也。 有四天王。 夜来听法。 是其光耳。 于是迦叶。 语弟子言。 年少沙门。 有大神德。 然故不如我道真也。 至第三夜。 释提桓因。 来下听法。 放大光明。 如日初升。 迦叶弟子。 遥见天光在如来侧。 而白师言。 年少沙门。 定事火也。 至于明旦。 往诣佛所。 问沙门言。 汝定事火。 佛言不也。 释提桓因。 来下听法。 是其光耳。 于时迦叶。 语弟子言。 年少沙门。 神德虽盛。 然故不如我道真也。 至第四夜。 大梵天王。 来下听法。 放大光明。 如日正中。 迦叶夜起。 见有光明在如来侧。 沙门必定事于火也。 明日问佛汝定事火。 佛言不也。 大梵天王。 夜来听法。 是其光耳。 于是迦叶。 心自念言。 年少沙门。 虽复神妙。 然故不如我道真也。 尔时迦叶五百弟子。 各事三火。 于晨朝时。 俱欲然火。 火不肯燃。 皆向迦叶。 具说此事。 迦叶闻已。 心自思惟。 此必当是沙门所为。 即与弟子。 来诣佛所。 而白佛言。 我诸弟子。 各事三火。 旦欲燃之。 而火不燃。 佛即答言。 汝可还去。 火当自然。 迦叶便还。 见火已燃。 心自念言。 年少沙门。 虽复神妙。 然故不如我道真也。 诸弟子众。 供养火毕。 而欲灭之。 不能令灭。 即向迦叶。 具说此事。 迦叶闻已。 心自思惟。 此亦当是沙门所为。 即与弟子。 来至佛所。 而白佛言。 我诸弟子。 朝欲灭火。 而火不灭。 佛即答言。 汝可还去。 火自当灭。 迦叶便归。 见火已灭。 心自念言。 年少沙门。 虽复神妙。 然故不如我道真也。 尔时迦叶。 自事三火。 晨朝欲燃。 火不肯然。 即自思惟。 此必复是沙门所为。 即往佛所。 而白佛言。 我朝燃火。 而不肯燃。 佛即答言。 汝可还去。 火自当燃。 迦叶便归。 见火已燃。 心自念言。 年少沙门。 虽复神妙。 然故不如我道真也。 于时迦叶。 供养火毕。 而欲灭之。 不能令灭。 心自思惟。 此必当是沙门所为。 即往佛所。 而白佛言。 我朝燃火。 今欲灭之。 而不肯灭。 佛即答言。 汝可还去。 火自当灭。 迦叶便归。 见火已灭。 心自念言。 年少沙门。 虽复神妙。 然故不如我道真也。 尔时迦叶诸弟子众。 晨朝破薪。 斧不肯举。 即向迦叶。 具说此事。 迦叶闻已。 心自思惟。 此必复是沙门所为。 即与弟子。 来至佛所。 而白佛言。 我诸弟子。 朝欲破薪。 斧不肯举。 佛即答言。 汝可还去。 斧自当举。 迦叶便归。 见诸弟子。 斧皆得举。 而自念言。 年少沙门。 虽复神妙。 然故不如我道真也。 迦叶弟子。 即得举斧。 复不肯下。 还向迦叶。 具说此事。 迦叶闻已。 心自思惟。 此亦当是沙门所为。 即与弟子。 往至佛所。 而白佛言。 我诸弟子。 旦欲破薪。 斧既得举。 复不肯下。 佛即答言。 汝可还去。 当令斧下。 迦叶既归。 见诸弟子。 斧皆得下。 心自念言。 年少沙门。 虽复神妙。 然故不如我道真也。 尔时迦叶。 于晨朝时。 自欲破薪。 斧不得举。 心自思惟。 此亦当是沙门所为。 即诣佛所。 而白佛言。 我旦破薪。 斧不肯举。 佛即答言。 汝可还去。 斧自当举。 迦叶既还。 斧即得举。 心自念言。 年少沙门。 虽复神妙。 然故不如我道真也。 迦叶斧既举已。 又不肯下。 心自思惟。 此亦当是沙门所为。 即诣佛所。 而白佛言。 我斧已举。 复不肯下。 佛即答言。 汝可还去。 斧自当下。 迦叶即归。 斧即得下。 心自念言。 年少沙门。 虽复神妙。 然故不如我道真也。 尔时迦叶。 即白佛言。 年少沙门。 可止于此共修梵行。 房舍衣食。 我当相给。 于时世尊。 默然许之。 迦叶知佛许已。 还其所住。 即敕日日办好饮食。 并施床座。 至明食时。 自行请佛。 佛言汝去。 我随后往。 迦叶适去。 俄尔之间。 世尊即便至阎浮洲。 取阎浮果。 满钵持来。 迦叶未至。 佛已先到。 迦叶后来。 见佛已坐。 即便问言。 年少沙门。 从何道来。 而先至此。 佛以钵中阎浮果。 以示迦叶。 而语之言。 汝今识此钵中果不。 迦叶答言。 不识此果。 佛言。 从此南行。 数万踰阇那。 彼有一洲。 其上有树。 名曰阎浮。 缘有此树故。 言阎浮提。 我此钵中。 是彼果也。 于一念顷。 取此果来。 极为香美。 汝可啖之。 于是迦叶。 心自思惟。 彼道去此。 极为长远。 而此沙门。 乃能俄尔。 已得往还。 神通变化。 殊自迅疾。 然故不如我道真也。 迦叶即便下种种食。 佛即咒愿。 婆罗门法中。 奉事火为最。 一切众流中。 大海为其最于诸星宿中。 月光为其最。 一切光明中。 日照为其最。 于诸福田中。 佛福田为最。 若欲求大果。 当供佛福田。 佛食已毕。 还归所住。 洗钵漱口。 坐于树下。 明日食时。 复往请佛。 佛言汝去。 我随后往。 迦叶适去。 俄尔之间。 世尊即便至弗婆提。 取庵摩罗果。 满钵持来。 迦叶未至。 佛已先到。 迦叶后来。 见佛已坐。 即便问言。 年少沙门。 从何道来。 而先至此。 佛以钵中庵摩罗果。 以示迦叶。 而语之言。 汝今识此钵中果不。 迦叶答言。 不识此果。 佛言。 从此东行。 数万踰阇那。 到弗婆提。 取此果来。 名庵摩罗。 极为香美。 汝可食之。 迦叶闻已。 心自念言。 彼道去此。 极为长远。 而此沙门。 乃能俄尔。 以得往还。 睹其神力。 所未曾有。 然故不如我道真也。 迦叶即便下种种食。 佛即咒愿。 婆罗门法中。 奉事火为最。 一切众流中。 大海为其最于诸星宿中。 月光为其最。 一切光明中。 日照为其最于诸福田中。 佛福田为最。 若欲求大果。 当供佛福田佛食已毕。 还归所止。 洗钵漱口。 坐于树下。 明日食时。 复往请佛。 佛言汝去。 我随后往。 迦叶适去。 俄尔之间。 世尊即便至瞿陀尼。 取呵梨勒果。 满钵持来。 迦叶未至。 佛已先到。 迦叶后来。 见佛已坐。 即便问言。 年少沙门。 从何道来。 而先至此。 佛以钵中呵梨勒果。 以示迦叶。 而语之言。 汝今识此钵中果不。 迦叶答言。 不识此果。 佛言。 从此西行。 数万踰阇那。 到瞿陀尼。 取此果来。 名呵梨勒。 极为香美。 汝可食之。 迦叶闻已。 心自念言。 彼道去此。 极为长远。 而此沙门。 乃能俄尔。 已得往还。 睹其神通。 所未曾有。 然故不如我道真也。 迦叶即便下种种食。 佛即咒愿。 婆罗门法中。 奉事火为最。 一切众流中。 大海为其最。 于诸星宿中。 月光为其最。 一切光明中。 日照为其最于诸福田中。 佛福田为最。 若欲求大果。 当供佛福田。 佛食已毕。 还归所止。 洗钵漱口。 坐于树下。 明日食时。 复往请佛。 佛言汝去。 我随后往。 迦叶适去。 俄尔之间。 世尊即便至郁单越。 取自然粳米饭。 满钵持来。 迦叶未至。 佛已先到。 迦叶后来。 见佛已坐。 即便问言。 年少沙门。 从何道来。 而先至此。 佛以钵中粳米饭。 以示迦叶。 而语之言。 汝今识此钵中饭不。 迦叶答言。 不识此饭。 佛言。 从此北行。 数万踰阇那。 到郁单越。 取此自然粳米饭来。 极为香美。 汝可食之。 迦叶闻已。 心自念言。 彼道去此。 极为长远。 而此沙门。 乃能俄尔。 已得往还。 虽复神通难可测量。 然故不如我道真也。 迦叶即便下种种食。 佛即咒愿。 婆罗门法中。 奉事火为最。 一切众流中。 大海为其最。 于诸星宿中。 月光为其最。 一切光明中。 日照为其最。 于诸福田中。 佛福田为最。 若欲求大果。 当供佛福田。 佛食已毕。 却归所止。 洗钵漱口。 坐于树下。 明日食时。 复往请佛。 佛言善哉。 即共俱行。 既到其舍。 下种种食。 佛即咒愿。 婆罗门法中。 奉事火为最。 一切众流中。 大海为其最。 于诸星宿中。 月光为其最。 一切光明中。 日照为其最。 于诸福田中。 佛福田为最。 若欲求大果。 当供佛福田。 尔时世尊。 咒愿已毕。 即便取食。 独还树下。 食竟心念须水。 释提桓因。 即知佛意。 如大壮士屈伸臂顷。 从天来下。 到于佛前。 头面礼足。 即便以手指地成池。 其水清净。 具八功德。 如来即便得而用之。 澡漱既毕。 为释提桓因。 说种种法。 释提桓因。 既闻法已。 欢喜踊跃。 忽然不现。 还归天宫。 是时迦叶。 于中食后。 林间经行。 心自念言。 年少沙门。 今日受食。 还归树下。 我当往彼而看视之。 即诣佛所。 忽见树侧有一大池。 泉水澄净。 具八功德怪而问佛。 此中云何忽有此池。 佛即答言。 旦受汝供。 还归此处。 食讫须水。 澡漱洗钵。 释提桓因。 知我此意。 从天上来。 以手指地。 而成此池。 尔时迦叶。 既见池水。 复闻佛言。 心自思惟。 年少沙门。 有大威德。 乃能如此感致天瑞。 然故不如我道真也。 尔时世尊。 别于他日。 林间经行。 见粪秽中有诸弊帛。 即便拾取。 欲浣濯之。 心念须石。 释提桓因。 即知佛意。 如大壮士屈伸臂顷。 往香山上。 取四方石。 安置树间。 即白佛言。 可就石上浣濯衣也。 佛复心念。 今应须水。 释提桓因。 又往香山。 取大石槽。 盛清净水。 置方石所。 释提桓因。 所为事毕。 忽然不现。 还归天宫。 尔时世尊。 浣濯已竟。 还坐树下。 是时迦叶。 来至佛所。 忽见树间。 有四方石。 及大石槽。 即自思惟。 此中云何有此二物。 心怀惊怪。 而往问佛。 年少沙门。 汝此树间。 有四方石。 及大石槽。 从何而来。 于是世尊。 即答之言。 我向经行。 见地弊帛取欲浣之。 心念须此。 释提桓因。 知我此意。 即往香山。 而取之来。 迦叶闻已。 叹未曾有。 而自念言。 年少沙门。 虽有如是大威神力能感诸天。 然故不如我道真也。 尔时世尊。 又于他日。 入指地池。 而自洗浴。 洗浴讫已。 心念欲出。 无所攀持。 池上有树。 名迦罗迦。 枝叶蔚映。 临于池上。 树神即便按此树枝。 令佛攀出。 还坐树下。 于时迦叶。 来至佛所。 忽然见树曲枝垂荫。 怪而问佛。 此树何故曲枝垂荫。 佛即答言。 我于向者。 入池洗浴。 出无所攀。 树神致感。 为我曲之。 于是迦叶。 见树曲枝。 又闻佛言。 叹未曾有。 而自心念。 年少沙门。 乃有如此大威德力。 能感树神。 然故不如我道真也。 尔时迦叶。 心自念言。 明日摩竭提王。 及诸臣民。 婆罗门长者居士等。 当来就我作七日会。 年少沙门。 若来在此。 国王臣民。 婆罗门长者居士等。 见其相好及以神通威德力者。 必当舍我而奉事之。 愿此沙门。 于七日中。 不来我所。 佛知其意。 即便往诣北郁单越。 七日七夜。 停彼不现。 过七日已。 集会毕讫。 国王辞去。 迦叶心念。 年少沙门。 近于七日。 不来我所。 善哉快哉。 我今既有集会余馔。 欲以供之。 其若来者。 善得时宜。 于是世尊。 即知其意。 从郁单越。 譬如牡士屈神臂顷。 来到其前。 于时迦叶。 忽见如来。 心大惊喜。 即问佛言。 汝近七日。 游行何处。 而不相见。 佛即答言。 摩竭提王。 及诸臣民。 婆罗门长者居士。 于七日中。 就汝集会。 汝近心念。 不欲见我。 是故我往北郁单越。 以避汝耳。 汝今心念欲令我来。 所以今者。 故来诣汝。 迦叶闻佛说此言已。 心惊毛竖。 而作此念。 年少沙门。 乃知我意。 甚为奇特。 然故不如我道真也。 尔时世尊。 又于他日。 心自思惟。 优楼频螺迦叶。 根缘渐熟。 今者正是调伏其时。 思惟是已。 即趣尼连禅河。 既到河侧。 是时魔王。 来诣佛所。 而白佛言。 世尊今者宜般涅槃。 善逝今者宜般涅槃。 何以故。 所应度者。 皆悉解脱。 今者正是般涅槃时。 如是三请。 世尊尔时。 答魔王言。 我今未是般涅槃时。 所以者何。 我四部众。 比丘比丘尼。 优婆塞优婆夷。 未具足故。 所应度者。 皆未究竟。 诸外道众。 悉未降伏。 尔时如来。 亦复三答。 魔王闻已。 心怀愁恼。 即还天宫。 世尊即便入尼连禅河。 以神通力。 令水两开。 佛所行处。 步步尘起。 使两面水皆悉涌起。 迦叶遥见。 谓佛没溺。 即与弟子。 乘船而来。 既至河侧。 见佛行处。 皆悉尘起。 叹其希有。 而自念言。 年少沙门。 虽有如此神通之力。 然故不如我道真也。 是时迦叶。 即问佛言。 年少沙门。 欲上船不。 佛言甚善。 于时世尊。 即以神力。 贯船底入。 结加趺坐。 迦叶见佛从船底入。 而无穿漏。 叹其希有。 心自念言。 年少沙门。 乃有如是自在神力。 然故不如我得真阿罗汉也。 佛即语言。 迦叶汝非阿罗汉。 亦复非是阿罗汉向。 汝今何故起大我慢。 迦叶闻说如此语时。 必怀愧惧身毛皆竖。 而自念言。 年少沙门。 善知我心。 即白佛言。 如是沙门。 如是大仙。 善知我心。 唯愿大仙。 摄受于我。 佛即答言。 汝既年耆。 百二十岁。 又复多有弟子眷属。 又为国王臣民所敬。 若欲决定入我法者。 先与弟子。 熟共论详。 迦叶答言。 善哉善哉。 如大仙敕。 然我内心。 非不决定。 为当还与弟子论耳。 作此语已。 即还本处。 集诸弟子。 而语之言。 年少沙门。 住此以来。 见其种种神通变化。 极为奇特。 智慧深远。 性又安庠。 我今便欲归依其法。 汝等云何。 弟子答言。 我等所知。 皆尊者恩。 年少沙门。 既为尊者之所归信。 岂当有虚。 我等亦见有诸奇异。 尊者若欲必受其法。 我等亦愿随从归依。 于时迦叶。 闻诸弟子作是言已。 即便相与俱诣佛所。 而白佛言。 我及弟子今定归依。 唯愿大仙。 时摄我等。 佛言。 善来比丘。 须发自落。 袈裟着身。 即成沙门。 尔时世尊。 即随所应。 广说四谛。 于时迦叶。 闻说法已。 远尘离垢。 得法眼净。 乃至渐渐成阿罗汉。 尔时迦叶。 五百弟子。 既见其师已为沙门。 心生愿乐。 亦欲出家。 即白佛言。 我等大师。 已为大仙之所摄受。 今成沙门。 我等亦乐随大师学。 唯愿大仙。 听我出家。 佛言。 善来比丘。 须发自落。 袈裟着身。 即成沙门。 于是世尊。 即为转于四谛法轮。 时五百弟子。 远尘离垢。 得法眼净。 成须陀洹果。 渐渐修行。 乃至亦得阿罗汉果。 尔时迦叶。 及五百弟子。 以其事火种种之具。 悉皆捐弃尼连禅河。 师徒相与。 随佛而去。 尔时迦叶二弟。 一名那提迦叶。 二名伽耶迦叶。 各有二百五十弟子。 在尼连禅河侧。 居兄下流。 忽见其兄并及弟子。 所事火具。 悉逐流来。 心大惊愕。 而自念言。 我兄今者有何不祥。 事火之具。 今随水流。 将非恶人之所害耶。 是时二弟。 奔竞相就。 而共议言。 我兄今者若复不为恶人所害。 诸物何缘。 从水而来。 苦哉怪哉。 我等宜速共至兄所。 即便相与。 溯流而上。 至兄住处。 空寂无人。 心大悲绝不知其兄及诸弟子之所在。 四向推寻。 遇见旧人。 而问之言。 我仙圣兄。 及诸弟子不知所在。 汝见之不。 旧人答言。 汝仙圣兄。 与诸弟子。 弃事火具。 皆悉往于瞿昙之所。 出家学道是时二弟。 闻此语已。 心大懊恼。 怪未曾有又自念言。 云何弃于阿罗汉道。 而复更求他余法耶。 即便驰往至其兄所。 到已见兄并及眷属。 剃除须发身披袈裟。 即便跪拜。 而问兄言。 兄本既是大阿罗汉聪明智慧。 无与等者。 名闻十方。 莫不宗仰。 何故于今自舍此道。 还从人学。 此非小事。 尔时迦叶。 答其弟言。 我见世尊。 成就大慈大悲。 有三事奇特。 一者神通变化。 二者慧心清彻。 决定成就一切种智。 三者善知人根。 随顺摄受。 以此事故。 于佛法中。 出家修道。 我今虽复国王臣民。 所见宗敬。 世论机辩。 无能折者。 然非永绝生死之法。 唯有如来所可演说。 能尽生死。 即值如是大圣之尊。 而不自励。 师彼高胜。 则是无心。 亦为无眼。 二弟白言。 若如兄语。 决定是成一切种智。 我所知得皆是兄力。 兄今既已从佛出家。 我等亦愿随顺兄学。 即各语其诸弟子言。 我今欲同大兄。 于佛法中。 出家学道。 汝意云何。 时诸弟子。 即答师言我等所以得有知见。 皆大师恩。 大师若欲于佛法中而出家者。 亦愿随从。 于是那提迦叶。 伽耶迦叶。 各与二百五十弟子。 至于佛所。 头面礼足。 而白佛言。 世尊唯愿。 慈哀济度我等。 佛言。 善来比丘。 须发自落。 袈裟着身。 即成沙门。 时那提迦叶。 伽耶迦叶。 又白佛言。 我诸弟子。 今皆欲于佛法出家。 唯愿世尊。 垂愍听许。 佛即答言。 善哉善哉。 尔时世尊。 便呼善来比丘。 须发自落。 袈裟着身。 即成沙门。 尔时世尊。 即为那提迦叶。 伽耶迦叶。 及诸弟子。 现大神变。 又应其心。 而为说法。 语言。 比丘。 当知。 世间皆为贪欲嗔恚愚痴猛火之所烧炙。 汝等往昔奉事三火既能绝弃。 除此外惑。 今三毒火。 尚犹在身。 宜速灭之。 时诸比丘。 闻佛此语。 于诸法中。 远尘离垢。 得法眼净。 世尊又为广说四谛。 皆悉得于阿罗汉果。 时世尊。 心自念言。 频毗娑罗王。 往昔于我。 有约誓言。 道若成者。 愿先见度。 今日时至。 宜应往彼满其本愿。 作此念已。 即与迦叶兄弟及千比丘眷属围绕。 往王舍城。 诣频毗娑罗王所。 尔时频毗娑罗王。 昔以聚落。 给优楼频螺迦叶者。 既见迦叶及其弟子。 悉为沙门。 即还启王。 说如此事。 王与诸臣。 既闻此语。 心大惊怪。 默然无声。 时外人民。 闻此语已。 各相谓言。 优楼频螺迦叶。 智慧深远。 无与等者。 年又耆老。 已得阿罗汉。 云何反为瞿昙弟子。 终无此理。 乃可说言。 沙门瞿昙为弟子耳。 尔时世尊。 渐近王舍城。 住于杖林。 时优楼频螺迦叶。 即便遣其常所使人。 白频毗娑罗王言。 我今于佛法中。 出家修道。 今随从佛。 来至杖林。 大王宜先礼拜供养。 王闻来信说此言已。 方决定知优楼频螺迦叶。 为佛弟子。 即敕严驾。 与诸大臣。 婆罗门。 及人民众。 往诣佛所。 至杖林外。 王即下舆。 除却仪饰。 步至佛前。 尔时空中有天。 而语王言。 如来今者在此林中。 是诸天人最上福田。 大王宜应恭敬供养。 又应宣示国中人民。 皆悉令其供养如来。 时王既闻彼天语已。 心大欢喜。 倍增踊跃。 便进林中。 遥见如来。 相好庄严。 又见优楼频螺迦叶。 兄弟三人。 并其弟子。 前后围绕。 如盛满月处众星中。 步步踊悦。 不能自胜。 既至佛所。 头面礼足。 而白佛言。 我是月种摩竭提王。 名频毗娑罗。 世尊知不。 佛即答言。 善哉大王。 于是频毗娑罗王。 却坐一面。 时婆罗门。 及以大臣。 诸人民众。 皆悉就座。 尔时世尊。 既见来众皆安坐已。 即以梵音。 慰问频毗娑罗王言。 大王四大常安隐不。 统理民务。 无乃劳耶。 王即答言。 蒙世尊恩。 幸得安隐。 尔时频毗娑罗王。 及余大学婆罗门长者居士。 大臣人民。 既见迦叶。 为佛弟子。 自相谓言。 呜呼如来。 有大神力。 智慧深远。 不可思议。 乃能伏于如此之人。 以为弟子。 尔时复有诸余人众。 心自念言。 优楼频螺迦叶。 有大智慧。 普为世人之所归信。 云何当为沙门瞿昙。 而作弟子。 心怀狐疑。 尔时世尊。 知彼心念。 即语迦叶。 汝今宜应现诸神变。 于时迦叶。 即升虚空。 身上出水。 身下出火。 身上出火。 身下出水。 或现大身。 满虚空中。 或复现小。 或分一身。 为无量身。 或现入地。 还复踊出。 于虚空中。 行住坐卧。 举众见已。 叹未曾有。 悉皆称言。 第一大仙。 尔时迦叶。 现此变已。 即从空下。 到于佛前。 头面礼足。 而白佛言。 世尊实是天人之师。 我今实是尊之弟子。 如是三说。 佛即答言。 如是如是。 迦叶汝于我法见何等利。 弃舍火具。 而出家耶。 于是迦叶。 以偈答言。 我于昔日中。 所事火功德。 得生天人中。 受于五欲乐。 恒如是轮转。 没于生死海。 我见此过患。 所以弃舍之。 又复事火福。 得生天人中。 增长贪恚痴。 是故我远离。 又复事火福。 为求将来生。 既已有生故。 必有老病死。 已见如此事。 是故弃火法。 施会修苦行。 及以事火福。 虽得生梵天。 此非究竟处。 以是因缘故。 所以弃事火。 我见如来法。 离生老病死。 究竟解脱处。 是故今出家。 如来真解脱。 为诸天人师。 以是因缘故。 归依大圣尊。 如来大慈悲。 现种种方便。 及诸神通力。 而以引导我。 云何而复应。 奉事于火法。 尔时频毗娑罗王。 及诸大众。 闻优楼频螺迦叶说此偈言。 心大欢喜。 于如来所。 深生敬信。 决定得知如来必成于一切种智。 审知迦叶是佛弟子。 尔时诸天。 于虚空中。 雨众天花。 作妙伎乐。 异口同音唱言。 善哉优楼频螺迦叶。 快说此偈。 尔时世尊。 知诸大众心意决定无复狐疑。 又观其根皆已成熟即为说法。 大王当知。 此五阴身以识为本。 因于识故。 而生意根。 以意根故。 而生于色。 而此色法。 生灭不住。 大王若能如是观者。 则能于身。 善知无常。 如此观身。 不取身相。 则能离我及于我所。 若能观色。 离我我所。 即知色生便是苦生。 若知色灭便是苦灭。 若人能作如此观者。 是名为解。 若人不能作斯观者。 是名为缚。 法本无我及以我所。 以倒想故。 横计有我及以我所。 无有实法。 若能断此倒惑想者。 则是解脱。 尔时频毗娑罗王。 心自思惟。 若谓众生言有我者。 而名为缚。 一切众生。 皆悉无我。 既无有我。 谁受果报。 尔时世尊。 知彼心念即语之言。 一切众生。 所为善恶。 及受果报。 皆非我造。 亦非我受。 而今现有造作善恶受果报者。 大王谛听。 当为王说。 大王但以情尘识合。 于境生染。 累想滋繁。 以是缘故。 驰流生死。 备受苦报。 若于境无染。 息其累想。 则得解脱。 以情尘识三事因缘。 共起善恶。 及受果报。 更无别我。 譬如钻火。 因手转燧。 得有火生然彼火性。 不从手生及以燧出。 亦复不离手及燧钻。 彼情尘识。 亦复如是。 时频毗娑罗王。 又自思惟。 若以情尘识和合故。 而有善恶受果报者。 便为常合。 不应离绝。 若不常合。 是则为断。 尔时世尊。 知王心念。 即便答言。 此情尘识。 不常不断。 何以故合故不断。 离故不常。 譬如缘于地水因彼种子。 而生芽叶。 种子既谢。 不得名常。 生芽叶故。 不得名断。 离于断常故名中道。 三事因缘。 亦复如是。 尔时频毗娑罗王。 闻此法已。 心开意解。 于诸法中。 远尘离垢。 得法眼净。 八万那由他婆罗门大臣人民。 亦于诸法。 远尘离垢。 得法眼净。 九十六万那由他诸天。 又于诸法。 远尘离垢。 得法眼净。 时频毗娑罗王。 即从坐起。 顶礼佛足。 合掌白佛。 快哉世尊。 能舍转轮圣王之位。 出家学道。 成一切种智。 我昔愚痴。 欲留世尊临治小国。 今睹慈颜。 又闻正法。 方怀惭愧。 追悔昔过。 唯愿世尊。 以大慈悲。 受我忏悔。 我于昔日。 白世尊言。 若得道时。 愿先度我。 今日始蒙宿愿成遂。 荷世尊恩。 得履道迹。 我从今日。 供养世尊及比丘僧。 当令四事不使有乏。 唯愿世尊。 住于竹园。 令摩竭提国。 长夜获安。 佛即答言。 善哉大王。 乃能舍于三不坚法。 求三坚报。 当令王愿得满足也。 时频毗娑罗王。 知佛受请住竹园已。 顶礼佛足。 辞退而去。 王还城已。 即敕诸臣。 令于竹园。 起诸堂舍。 种种庄饰。 极令严丽。 悬缯幡盖。 散花烧香。 悉皆办已。 即便严驾。 往至佛所。 头面礼足。 而白佛言。 竹园僧伽蓝。 修理已毕。 唯愿世尊。 与比丘僧。 哀愍我故。 往住彼也。 尔时世尊。 与诸比丘及无量诸天。 前后围绕。 入王舍城。 当于如来蹈门阃时。 城中乐器。 不鼓自鸣。 门狭更广。 门下更高。 一切丘墟。 皆悉平坦。 臭秽尘垢。 自然香净。 聋者得听。 哑者能言。 盲者得视狂者得正。 拘癖疾病。 普皆除愈。 枯木发花。 腐草荣秀。 涸池增澜。 香风清靡。 凤雀孔翠。 凫雁鸳鸯。 异类众乌。 缤粉翔集。 出和雅音。 有如是等。 种种祥瑞。 既入城已。 与频毗娑罗王。 俱往竹园。 尔时诸天。 满虚空中。 时王即便手执宝[卸-ㄗ+并]。 盛以香水。 于如来前。 而作是言。 我今以此竹园奉上如来及比丘僧。 唯愿哀愍为我纳受。 作此言已即便舍水。 尔时世尊。 默然受之。 说偈咒愿。 若人能布施。 断除于悭贪。 若人能忍辱。 永离于嗔恚。 若人能造善。 则远于愚痴。 能具此三行。 速至般涅槃。 若有贫穷人。 无财可布施。 见他修施时。 而生随喜心。 随喜之福报。 与施等无异尔时婆罗门大臣。 及余人民。 见王奉施如来僧伽蓝。 皆悉踊跃。 生随喜心。 尔时频毗娑罗王。 施僧伽蓝已。 心大欢喜。 头面礼足。 退还所住。 阎浮提中。 诸王见佛。 频毗娑罗王。 最为其首。 诸僧伽蓝。 竹园僧伽蓝。 最为其始。 尔时世尊与诸比丘。 住竹园僧伽蓝。 于时王舍城中。 有二婆罗门。 聪明利根。 有大智慧。 于诸书论。 无不通达。 辩才论议。 莫能摧伏。 一姓拘栗。 名优波室沙。 母名舍利故。 举世唤为舍利弗。 二姓目揵连。 名目揵罗夜那。 各有一百弟子。 普为国人之所宗仰。 二人互共以为亲友。 极相爱重。 咸共誓言。 若先得闻诸妙法者。 要相开悟无得吝惜。 尔时阿舍婆耆比丘。 着衣持钵。 入村乞食。 善摄诸根。 威仪庠序。 路人见者。 皆生恭敬。 时舍利弗。 忽于路次。 逢见阿舍婆耆。 善摄诸根。 威仪庠序。 彼舍利弗。 善根既熟。 见阿舍婆耆。 心大欢喜。 踊跃遍身。 停步瞻视。 不能暂舍。 即便问言。 我意观汝。 似新出家。 而能如此。 摄诸情根欲有所问。 唯愿见答。 汝今大师。 其名何等有所教诫。 演说何法。 时阿舍婆耆。 即便安庠。 而答之言。 我之大师。 得一切种智。 是甘蔗种天人之师。 相好智慧。 及神通力。 无与等者。 我既年幼。 学道日浅。 岂能宣说如来妙法。 然以所知。 当为汝说。 即说偈言。 一切诸法本。 因缘生无主。 若能解此者。 则得真实道。 时舍利弗。 闻阿舍婆耆说此偈已。 即于诸法。 远尘离垢。 得法眼净。 见道迹已。 心大踊跃。 身诸情根。 皆悉悦预。 而自念言。 一切众生。 悉着于我。 所以轮回。 在于生死。 若除我想。 即于我所。 亦皆得离。 譬如日光。 能破于闇。 无我之想。 亦复如是。 悉能破于我见闇障。 我从昔来。 所可修学。 皆为邪见。 唯今所得。 是正真道。 作此念已。 礼阿舍婆耆足。 还归所止。 时阿舍婆耆。 至前乞食。 讫还竹园。 时舍利弗。 还至住处。 时目揵罗夜那。 善根已熟。 见舍利弗。 诸根寂定。 威仪庠序。 颜容怡悦。 异于常日即便问言。 我今观汝诸根颜貌。 与常有异。 必当已得甘露妙法。 我昔与汝共结誓言。 若闻妙法。 要相启悟。 汝有所得。 愿为我说。 时舍利弗。 即便答言。 我今实已得甘露法。 目揵罗夜那闻已。 欢喜无量。 叹言善哉。 时为我说。 舍利弗言。 我今出行逢一比丘。 执持衣钵。 入村乞食。 诸根寂静。 威仪庠序。 我既见已。 深生恭敬。 既到其所。 而问之言。 我意观汝。 似新出家。 而能如此。 摄诸情根。 欲有所问。 唯愿见答。 汝今大师。 其名何等。 有所教诫。 演说何法。 时阿舍婆耆。 即便安庠。 而见答言。 我之大师。 得一切种智。 是甘蔗种天人之师。 相好智慧。 及神通力。 无与等者。 我既年幼。 学道日浅。 岂能宣说如来妙法。 然以所知。 当为汝说。 即说偈言。 一切诸法本。 因缘生无主。 若能解此者。 即得真实道尔时目揵罗夜那。 闻舍利弗说此语已。 即于诸法。 远尘离垢。 得法眼净。 尔时舍利弗。 与目揵罗夜那。 各于佛法。 得甘露已。 共相谓言。 我等已于佛法。 各得利益今者宜应共往佛所。 求索出家。 作此语已各唤弟子。 而语之言。 我等今者已于佛法。 得甘露味。 唯有此法。 是出世道。 我今欲往求佛出家。 汝等云何。 诸弟子等。 答其师言。 我等今者有所知见。 皆大师力。 师若出家。 我悉随从。 于是二人。 即将二百弟子。 往诣竹园。 既入门已。 遥见如来。 相好庄严。 诸比丘众。 前后围绕。 心大欢喜。 踊跃遍身。 尔时世尊。 见舍利弗。 及目揵罗夜那。 与诸弟子。 相随来已。 告诸比丘。 汝等当知。 今此二人。 将诸弟子。 来至我所。 欲求出家。 一名舍利弗。 一名目揵罗夜那。 当于我法中。 为上弟子。 舍利弗者。 于智慧中。 最为第一。 目揵罗夜那者。 于神通中。 复为无上。 至佛所已。 头面礼足。 而白佛言。 我于佛法。 已得道迹。 乐欲出家。 愿时听许。 尔时世尊。 即便唤言。 善来比丘。 须发自落。 袈裟着身。 即成沙门。 时彼二百弟子。 既见其师成沙门已。 俱白佛言。 我等亦欲随师出家。 唯愿世尊。 垂愍听许。 于是世尊。 即复唤言。 善来比丘。 须发自落。 袈裟着身。 即成沙门。 尔时世尊。 为舍利弗及目揵罗夜那。 广说四谛。 二人即得阿罗汉果。 又复为彼二百弟子。 广说四谛。 即于诸法。 远尘离垢。 得法眼净。 乃至亦成阿罗汉果。 尔时世尊。 即与一千二百五十比丘。 皆大阿罗汉。 于摩竭提国。 广利众生。 诸比丘中。 多有人。 名目干罗夜那世尊故。 名此目揵罗夜那。 为大目揵罗夜那。 尔时偷罗厥叉国。 有一婆罗门。 名曰迦叶。 有三十二相。 聪明智慧。 诵四毗陀经。 一切书论。 无不通达。 极大巨富。 善能布施。 其妇端正。 举国无双。 二人自然无有欲想。 乃至亦不同宿一室。 久于往昔。 种善根故。 不乐在家受五欲乐。 日夜思惟。 厌离世间。 精勤求访出家之法。 如是推寻不能得。 已即舍家事。 入于山林。 心念口言。 诸佛如来。 出家修道。 我今亦当随佛出家。 即便脱去金缕织成珍宝之衣。 价直百千两金。 而着坏色纳衣。 自剃须发。 尔时诸天。 于虚空中。 既见迦叶自出家已。 而语之言。 善男子。 甘蔗种族。 白净王子。 其名萨婆悉达。 出家学道。 成一切种智。 举世号为释迦牟尼佛。 今者与千二百五十阿罗汉。 在王舍城竹园中住。 尔时迦叶。 闻天语已。 欢喜踊跃。 身毛皆竖。 即便往趣竹园僧伽蓝。 尔时世尊。 知其当来。 而自思惟。 观其善根。 宜往度之。 作此念已。 即行逆之到子兜婆。 而逢迦叶。 时彼迦叶。 既见相好威仪特尊。 即便合掌。 而作此言。 世尊实是一切种智。 实是慈悲。 济众生者。 实是一切所归依处即便五体投地。 顶礼佛足。 而白佛言。 世尊。 今者是我大师。 我是弟子。 如是三说。 佛即答言。 如是迦叶。 我是汝师。 汝是我弟子。 佛又语言。 迦叶当知。 若人实非一切种智。 而欲受汝为弟子者。 头则破裂。 以为七分。 又复告言。 善哉迦叶。 快哉迦叶。 当知五受阴身是大苦聚。 于时迦叶。 闻此言已。 即便见谛。 乃至得于阿罗汉果。 尔时世尊。 即与迦叶。 俱还竹园。 以此迦叶。 有大威德。 智慧聪明。 是故名之。 为大迦叶。 尔时世尊。 告诸比丘。 普光如来。 出兴世时。 善慧仙人。 岂异人乎。 即我身是。 缘路所遇五百外道。 所共论议。 及随喜者。 今此会中优楼频螺迦叶兄弟。 及其眷属千比丘是。 时卖花女者。 今耶输陀罗是。 善慧仙人。 发布地时。 傍有二人。 扫佛前地。 及二百人。 随喜助者。 今此会中。 舍利弗大目揵罗夜那。 并二百弟子比丘是。 虚空诸天。 见善慧仙人。 以发布地。 悉皆随喜。 而赞叹者。 我初得道鹿野苑中。 始转法轮。 八万天子。 及频毗婆罗王。 所将眷属。 八万那由他人。 及九十六万那由他天是。 汝等当知。 过去种因。 经无量劫。 终不磨灭。 我于往昔。 精勤修习一切善业。 及发大愿。 心不退转故。 于今者而得成就一切种智。 汝等宜应勤修道行。 无得懈怠。 时诸比丘。 闻佛所说。 欢喜顶戴。 作礼而退。 发布时间：2026-03-15 21:02:57 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/219914.html