标题：因地法门至关重要 内容： 点击图片观看讲课视频课程：《天台宗纲要》第十八集讲述：上传下喜法师地点：宁波慧日禅寺时间：2018年本集视频时长：35:31《天台宗纲要》   第十八集（一）藏教（五）六即1. 理  即2. 名字即3. 观行即4. 相似即5. 分证即6. 究竟即01注重事的修持 来娑婆世界的阿惟越致菩萨 是不得了的 我们这两天已经学习到怎么样从资粮位、加行位、暖、顶、忍、世间第一，进而趣入须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。 阿罗汉翻译成中国话有杀贼、应供、无生的意思，大致可以分为有神通的阿罗汉和没神通的阿罗汉。 阿罗汉，梵语arhat，巴利语arahant。 意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。 指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。 --- 《佛学大辞典》有神通的阿罗汉是怎么修出来的？ 修九想观到第八骨想时，不进修第九烧想，这是其中之一；其次祂们注重事的修持。 实际上从理上修很快的，但是事上修也很重要。 同样是阿罗汉，但是功德、道用是不一样的。 比如说，一个人只要有善根，愿意信极乐世界，愿意称念阿弥陀佛，愿意求往生，他还是有因缘去极乐世界的，而且一到极乐世界，就变成阿惟越致菩萨。 但是这样子生到极乐世界的阿惟越致菩萨，跟来娑婆世界度众生的阿惟越致菩萨能不能相同？ 不能的。 虽然长的相貌特别相似，但都是明白通达了吗？ 这不一定的。 佛可以帮我们带业，甚至也可以让我们享受到不退转菩萨的受用，但我们还是要修的。 所以在极乐世界也是经行、听法、思惟，那里的环境比较好，进步也比较快，而来娑婆世界的这些阿惟越致菩萨是不得了的！ 02法尚应舍，何况非法 法是用来度我们的， 法是佛的慈悲心的方便。 佛陀也说了，有三大阿僧祇劫修行成佛的，有十六生就能成佛的，有七生就可以成佛的，有三生就可以成佛的，乃至有一生就可以成佛的。 一生成佛或者十六生成佛跟三大阿僧祇劫成佛是什么概念？ 为什么佛还要说三大阿僧祇劫成佛的法呢？ 实际上就是要用这个方法培养我们的思惟，训练我们的智慧。 但是我们不要停留在这个方法上，所以佛在《金刚经》里告诉我们，“汝等比丘，知我说法如筏喻者。 法尚应舍，何况非法。 ”法是用来度我们的，法是佛的慈悲心的方便，法是来训练我们的。 明白了，这个法就可以不用了，否则产生法执，就会裹足不前。 佛讲小乘经典，讲菩萨乘的教法，讲一真法界、即身成佛的法，我们喜欢听哪一个？ 都喜欢听即身成佛的。 但实际上如果我们一上来都选大乘的，请问大乘有没有基础？ 有基础的，所以如果大乘的基础薄弱了，佛法就会灭掉。 大家都喜欢花开了就去摘，都仰赖佛的大愿力，佛是有这个愿力的，但我们不能只是去蹭佛的愿，蹭佛的福德，自己因地不去行，人间的教法就会没落掉。 03法在调御我们 这个世间有方法， 正法就会久住。 给你结果，不如给你方法，如果这个世间有方法，正法就会久住。 但是我们是凡夫，都有惰性的，充满了很多魔的习气，所以我们要注重修学。 我们如果能静下心去钻研这些知识，当一个一个明白的时候，实际上这就是佛在给我们洗礼，就是在实现转凡成圣。 虽然有很高深的佛法，但是如果我们的根器不好，我们的习气会被放大。 所以藏教的这些内容，看上去好像跟以后学的没有什么关联，但实际上，如果没有深层地跟佛法结缘，没有去受持的话，怎么保证临命终时既不昏沉又有善知识来引导呢？ 如果我们天天闻思这些教法，请问对于念佛法门来说，这算不算念佛？ 也算的。 我们在闻思修，用生命去实践佛法，这就是法在调御我们，这样既消业障、开智慧，又增福报。 04兢兢业业于因地法门 诸佛菩萨的果地威德  是从佛的因地法门中来的 佛的因地是很重要的，我们如果不去修学，不去积极地戒恶修善，这也是佛法没落之因。 就好比爸爸妈妈会挣钱，孩子也不出去工作了，开始啃老，这样的家族是不会兴旺的。 佛教也是的，一方面我们知道诸佛菩萨的果地威德不可思议，但另一方面，这些果地威德是从佛的因地法门中来的。 既然佛能兢兢业业于这些因地法门，一丝一毫都不含糊，那我们在佛陀的威德的加持下，也祈求自己在因地上能够精进地去行持。 也就是说，不仅带着佛的果地威德的加持，我们还要行在佛陀指导的因地中，以这样认真的态度，回向佛法昌盛、正法久住，也回向我们可以往生极乐世界。 阿难思惟诸法，求尽残漏；其夜坐禅经行，殷勤求道。 是阿难智慧多，定力少，是故不即得道；定智等者，乃可速得。 后夜欲过，疲极偃息，却卧就枕；头未至枕，廓然得悟，如电光出，暗者见道。 阿难如是入金刚定，破一切诸烦恼山，得三明、六神通、共解脱，作大力阿罗汉。 --《大智度论》龙树菩萨我于十方佛，合掌诚祈请：为众除苦暗，请燃正法炬！ 回  向文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然我今回向诸善根 随彼一切常修学三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿我今回向诸善根 为得普贤殊胜行长按二维码关注我们 你要做的无非是开始和坚持 发布时间：2021-12-20 04:41:27 更新时间：2024-02-04 22:53:51 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/21906.html