标题：净土法门法师：怎样提起念佛的心

内容：
净土法门法师：怎样提起念佛的心最后一条，「起随念心」，这是善导大师所讲的散念，不是定课。

「念佛之人，虽观如来相好，而不生爱着之心；于无念中，常念彼佛，是名起随念心」。

这是时时刻刻都能生得起念佛的念头。

要怎样才能生得起来？

念熟了就生起来了，常念就会生起来。

念得不够熟，常常会忘掉，念熟了就会生起来。

初学的同学听经是必要的，为什么？

我们对这个信的程度不够，原因就是我们对于极乐世界了解得不够。

对极乐世界、对我们娑婆世界、对十方世界了解得愈清楚，你的信心才是真诚、恳切。

了解透彻了，我们发愿求生一点疑惑都没有，这个决定是正确的，才会认真去真干。

所以听经的目的在哪里？

断疑生信，第一个目标。

更进一步的，破迷开悟，这是对于念佛有相当基础的人，他清净心、平等心已经现前，他多听经会开悟。

过去听得多、看得多，半信半疑，所以没有显著的效果。

但是阿赖耶里头有这些种子，一旦真听明白了，它马上就起作用。

为什么？

对于过去所听的这些业习种子不怀疑了，不怀疑就生智慧。

这里头有句话说得很好，「虽观如来相好，不生爱着之心」。

如来，我们塑造的佛像，依照《造像度量经》的标准，把三十二相八十种随形好造出来，世间人所称为这是贵相、福相，没有留恋，没有染着的心。

对于佛尚且如此，世出世间一切法你当然不生爱着之心。

「于无念中，常念彼佛」，无念是失念的时候，心里头没有其它的念头，这个时候要生起念佛的心，常常想到佛，常常不离开佛。

所以念佛人手上拿一串念珠，挂一串念珠，这念珠的作用在哪里？

提醒自己念佛，是这个意思。

文摘恭录—净土大经科注（第六十一集）2011/11/25　檔名：02-037-0061　

发布时间：2026-02-20 23:03:37
来源：学佛网
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