标题:净土法门法师:为什么世间名为五阴? 内容: 净土法门法师:为什么世间名为五阴? 第六个德号,『世间解』。 「又译知世间」,也翻译作知世间。 世间,「《甄解》曰:世间者,名为五阴」。 这个道理很深,我们现在读这一段,跟从前理解的不一样了。 为什么世间名为五阴? 是五阴造作出来的世间,世间不能离开五阴,离开五阴世间就没有了。 也就是世间之组成,五阴是它的基础,像盖一栋大楼,五阴是砖头、瓦块,是砖瓦,是由它堆砌成的。 五阴从哪里来的? 从一念不觉,自性里头变出来的。 最初的名字叫阿赖耶,阿赖耶怎么来的? 一念不觉。 一念不觉没有原因,一念不觉没有时间,所以这一念不觉叫无始无明,这个要记住。 无始什么? 没有开始,叫无始。 不是说很久很久,说不出来,数字说不出来,称作无始,不是这个意思。 无始什么? 就是现在,它确实没有开始。 既没有开始,当然就没有灭,叫不生不灭,真的是不生不灭。 有没有这个现象? 有,这种现象现在科学家把它称作能量。 从这个现象里面产生了转相,阿赖耶的第二个现象,转相,转相是什么? 转变。 转相就是我们今天讲的意念、念头,从意念出现了物质现象。 叫阿赖耶的三细相,一念不觉是业相(能量),转变为第二个现象,就是转相(信息),由信息又转变第三个现象,境界相。 这个东西是宇宙的基础,遍法界虚空界万事万物都是这个东西变现出来的。 这个最小的物质现象里头是什么东西? 包括五蕴,色受想行识,色是物质现象,受、想、行、识是精神现象。 我们讲物质,今天称物理,受想行识是心理。 心跟物是一不是二,不能分的,为什么? 受想行识变现出来的物质现象,物质现象里面决定含着有受想行识。 是一不是二,没有受想行识,物质现象决定不会存在。 近代科学才提出来,二分法是错误的,把这个现象分做心理跟物理是错了,心理跟物理是一个,不能分的。 物是心变现出来的,所以心可以控制物质,现代科学家提出「以心控物」,这是最近发现的,最近三十年。 科学相当进步,从八十年前发现原子,到现在八十年之间,从原子发现到真正叫基本粒子,可是科学家讲基本粒子讲有一百多种。 由此可知,研究的人多,发现的人多,各人用的名词不一样,都是最小的物质现象,小到不能再小了。 文摘恭录—净土大经科注(第一0九集)2011/12/29 檔名:02-037-0109  发布时间:2026-02-09 22:42:23 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/216050.html