标题:二种舍利 内容: 问:什么是二种舍利答:一是生身舍利梵语舍利。 又云设利罗。 华言骨身。 谓如来应身灭度。 既阇维后。 所有舍利。 其色有三。 骨舍利色白。 发舍利色黑。 肉舍利色赤。 体性坚固椎系不碎。 若菩萨罗汉者。 其色则同而坚固不及。 光明经云。 此舍利者。 是戒定慧之所熏修。 甚难可得。 得最上福田。 故人能起塔供养。 则得无量福报也。 (梵语阇维。 华言焚烧。 )二是法身舍利大论云。 经卷是法身舍利。 谓如来所说中道实相之理。 不迁不变。 无灭无生。 亘古今而恒存。 弥天地而普覆。 人能至心如法受持。 即是得见如来法身。 其所获福。 无量无边。 故法华经云。 若经卷所住之处。 皆应起塔供养。 不须复安舍利。 此中已有如来全身。 是也。 发布时间:2026-01-25 10:22:59 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/214047.html