标题:如果有来世,还能这么幸运吗? 内容: _对于人间来说,如果僧宝里面有圣贤之相,如果传承的前辈里面有圣贤之德,确确实实在我们的修行路上会有无量无边的加持。 01入香光之室自然身心都会得染香光_在分享无上尊贵的佛法上,很多人是很谦虚的,我们则是抱着这样的一种态度:一是表达对佛法的恭敬,二是希望在分享中相互进步。 以这样的因缘,我们共入法藏。 佛法对我们来说是神圣的,在一起学习的过程中,每个人必然会有所觉悟。 以分享佛法的受用,来制造大家学法的因缘,推动大家学法的热情,乃至提高学佛的频率。 并非我们自己有多正确,但佛经肯定是正确的,大家一起学习,肯定能与佛多结缘。 如入香光之室,自然身心都会得染香光。 _02不忍心这样一位高僧大德在人间淡化掉_佛教界一般是很吝啬讲自己的师父的,大家往往把对师父的一份情感珍藏在内心,默默地鼓舞着自己前行,很少拿出来分享。 对我而言,我在师父座下出家,之后一直在师父身边。 虽然大佛寺的出家人很多,但是基本上我生活和修行的重心就是跟随师父在一起,所以受益也多。 而且这种受益会发酵,所以只要提到佛法修行,就好像自然地与师父没有办法分开了。 所以不管我什么时候分享佛法的感悟,总能想到师父,师父的话总是萦绕在那里,回味无穷。 同时,也不忍心这样一位高僧大德在人间淡化掉。 诸佛菩萨应化到这个世界,有多少都是在默默无闻中失败了,能够自始至终完美地把修行之路呈现出来的,是非常稀有难得的。 _03活着洒脱,走得洒脱这是对修行人的一种证明_河南有一种官窑叫钧瓷,烧制过程是非常难的,多少件里面也出不了一个完美的作品,所以钧瓷就显得非常的宝贵。 我常常也这样想,我们这一世非常幸运,遇到了佛法。 如果来世我门还来到地球上,还能这么幸运吗? 还能在滚滚红尘中想起佛法吗? 不要说来世了,在座的各位想想,现在的信仰,你能坚持多久? 我看过一张黑白的图片,上面的文字说:一九三零年,一个教授买了一个小猩猩,陪着他的儿子一起成长。 他本来的用意是想看着这个猩猩在人类社会成长,能学多少人类的行为和思维。 结果试验了没多久,他马上就把这个猩猩跟自己的儿子分开了,因为他发现猩猩没有学会人的行为,他的儿子反倒学得跟猩猩一样了。 最后得出一个结论:成长是困难的,退步是容易的。 猩猩要想学成人是不容易的,人要想学成猩猩却是很快的。 所以我们要知道,怎样在娑婆世界玩着玩着就变成佛菩萨呢? 这也是我们要求愿往生极乐世界的缘故。 娑婆世界叫凡圣同居浊土,极乐世界叫凡圣同居净土。 哪怕我们的根器再好,即便菩萨来到这个世界,有可能慢慢地也退步了。 所以像我们师父这么完美的高僧大德,太稀少了。 能够度化这么多众生,能兼顾这么多寺院,最后能预知时至、身无病苦、意不颠倒、自在往生,在圆寂前三天还能留下这样的讲法影像,这在佛教界是罕有的。 我那个时候在师父身边,师父常常自言自语:“有道无道,自己知道。 ”我就想,师父为什么要讲这样的境界呢? 实际上这也是对修行人的一种证明,活着洒脱,还要走得洒脱,这是不容易的。 这世间难得有这样一位人间圣者,我们如果隐没他的德,那是有罪过的。 我们也是打内心里真诚地去赞叹,真诚地分享,让大家能够看到一个修行的榜样,鼓舞着大家前行,这个是重要的。 所以我们是很幸运的,不经历不知道,师父身口意的所有示现,我们在分享着,也一直在消化着,在修行上一直在领悟着。 _我于十方佛,合掌诚祈请:为众除苦暗,请燃正法炬! 回  向文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然我今回向诸善根 随彼一切常修学三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿我今回向诸善根 为得普贤殊胜行长按二维码关注我们 你要做的无非是开始和坚持 发布时间:2021-12-08 23:55:19 更新时间:2024-02-05 00:11:16 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/21365.html