标题：净土法门法师：别人错的也是对的，我对了也是错的

内容：
问：“和谐社会，从我心开始，别人错的也是对的，我对了也是错的”，这个道理弟子能理解。

但于平日如见他人毁坏三宝形象，侵损常住等事相，应否勇于制止？

如制止是否结怨？

怕结怨而不制止，是否属自私自利？

答：你问的这个问题，前面我说的话你并没有懂。

这个话是我在讲经里面讲过的，“别人错的也是对的，我对的也是错的”，这个话你没有听懂。

你要是听懂了，你这个问题就没有了，你就不会提这个问题。

怕的是你自己还不明了。

你看到别人毁坏三宝形象，侵损常住等事，你就错了！

别人干这个事情的时候，你怎么会起心动念？

你用心不像镜子，镜子照的清清楚楚，看的清清楚楚，但是人家不起心不动念，不分别不执着，若无其事。

你怎么还会起心动念？

还想去制止？

这时候怎么办？

先制止自己，制止自己不起心不动念，不分别不执着，不要去管外面的境界。

外面境界，“凡所有相，皆是虚妄”，为什么？

它不是你的事情！

这个事情是谁管的？

寺院里面的住持当家，他管这个事情，要有人来破坏时，他要出来制止。

你是寺庙一个清众，你不管这个事情的，你就不要去制止。

所谓是“不在其位，不谋其政”，人家破坏寺庙，破坏什么，与你有什么相干？

这个道理要懂！

这个道理很深。

所有一切境界，善的境界、恶的境界，你都不起心不动念，你成佛了。

所以，一切境界是帮助我们、成就我们的，就看我们会不会用。

会用，都成就；不会用，你被境界转。

你要会转境界，哪个境界不是好境界？

所以古人讲得好，“境缘无好丑，好丑在于心”。

看到别人不好，你要想干涉，你就起心动念，错了，大错特错！

在这个境界里面，如何能够像佛菩萨一样不动心，如如不动，这对的。

所以还是要严持戒律，认真把自己，戒律的目的没有别的，就是把妄想分别执着淘汰掉。

所以，于一切世出世间法里面都不执着，你证阿罗汉果；能再把分别断掉，你就证菩萨果位。

你有这个能力你才能教化众生，你才能帮助别人破迷开悟，这个要知道。

这几句话很深，理很深，意思也深，不要轻易的错会了。

所以，所有一切境缘都是增上缘，顺的是增上缘，逆境也是增上缘，成就自己重要。

（净土法门法师·答香港参学同修之五十二　2006/11/3）　

发布时间：2026-01-18 18:19:26
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