标题：我個人的修行方法講授：藥師山紫虛居士 内容： 信愿念佛 超越自己 文殊菩萨在《二十五圆通章》之后拣选圆通的时候，有这样一句话：“此方真教体，清净在音闻” 。 我们要想把心静下来，最重要的是要利用好自己的耳根。 你诵经的时候，在给谁诵？ 佛说法为我而说，我要力行，我要做到，我要入心。 念经的时候你自己听不到自己念经，是有口无心。 念佛时要让自己的心静下来，佛号出去之后，要从自己的耳朵进来，然后再回到自己的心里边，从出到入都是这句佛号，证明你没干别的事情，没打妄想。 甚至你的耳朵是过滤用的。 比如说：你在全神贯注听我说话的时候，外边有很吵杂的声音，你就听不见，因为外边的吵杂声音都被过滤掉了。 如果你全神贯注于外边的杂音，并且因此心烦，这个时候，你就根本听不到我的讲话。 你自己念佛、念经自己听不到，那你念的是有口无心。 你心不清净，你就没用清净心净化自己。 以清净心念佛、念经，恭恭敬敬听自己的念佛声、诵经声，如佛为你宣讲佛法一样，这个时候你的心就能清净下来。 所以要利用好自己的耳朵。 把眼睛微闭，自己听自己的佛号声，从心里出去再回到心里来，外面很多杂声宛若不存在。 自己看书的时候，看到哪儿，自己要听到，虽然没出声，但自己心耳在听。 如果自己听不到，看过的和没看过的一样，一掠而过，没有受益。 所以，善用耳根，心很快就能静下来。 念佛的时候，是人在驾驭自己的心智。 如果念佛念不下去，证明你已不能驾驭自己的心智，已经处于一种失控状态。 如果一个人的心智失控了，他的人生就有很多迷茫。 所以我们想生死自在，往生自在，首先要控制自己的心念，除非你自己不想念佛，否则没有人能干扰得了你。 人最大的敌人是自己，只有自己在折磨自己，只有自己在苦自己、累自己。 所谓信佛就是相信自己。 佛在菩提树下悟道的时候，说的第一句话就是：“奇哉奇哉，大地众生皆具如来智慧德相，但以妄想执著而不能证得。 ”相信自己能成为有正知正见的人，相信自己能成佛，信自己，这就是信佛。 但是怎么样才能有正知正见？ 其难处就是发现自己的毛病。 “知人者智，自知者明”。 人要反省自我，把自我的病根拔除，把自我的毛病克服掉，这就是修行。 修正自己言语、思想和行为方面的错误。 发现自己的毛病，是最难的一件事情。 改正自己的毛病，是最有成就的一件事情。 难行若能行，你就能够超越自己；人定胜天，是你要能够胜你自己。 你不能够战胜你自己，你就无法胜天。 念佛就是念念提醒自己要做一个觉悟的人。 在我们一天生活当中，当下最重要，当念最重要。 当下的这一念要明明白白。 一天当中最重要的人是我们所面对的人，他们是最可能给我们赐福的人，也是最可能给我们降祸的人。 我们要与之化解矛盾，消除误会，增进友谊，拉近距离。 究竟的明理是利用善巧方便让身边的众生生欢喜心，不让对方生烦恼，这是大智慧。 这就需要用求证、求知去完善。 所以人生要精进，要不断地诵经、念佛。 我们首先要做的是用念佛法门使自己心静下来。 “何期自性，本自清静；何期自性，本自具足；何期自性，能生万法。 ”你自己的心静下来的时候，万法由心而生。 当心不静的时候，就自然生起智慧的障碍。 所以念佛是让自己心静下来。 因而在生活中要用我们的清净心去净化环境，去改变环境。 用心去转环境，不要被环境所转。 念佛时如果困了，可以绕佛，走着念。 念佛是很好的睡眠方法。 如果我们睡不着觉，用耳朵听自己念佛，念一会儿就睡着了，这个时候你的睡眠质量会非常高，第二天精力充沛。 所以人入睡的时候，要先睡心，后睡眼。 心要睡，把尘劳烦恼、是非人我放下，心中只有佛号。 如果想用功修行，不让自己昏睡，绕佛、跑香念佛都很好，但注意不要干扰他人。 我個人的修行方法 講授：藥師山紫虛居士 （一）初步基礎：老實念佛勤修定力念佛益處：１、可增加定力２、可得佛菩薩加持３、可清除垃圾消業障要記住打坐念佛中所產生的現象如：氣脈流動、見異常形象或生理異常感覺等，不論好壞一概不理，一心念佛。 打坐念佛要訣：１、都攝六根，淨念相續。 ２、妄念起時，勿隨勿制（不刻意壓抑，不隨境轉）。 ３、凡所有相皆虛妄（見所有相一概不理）。 ４、專注佛號如貓捉老鼠，緊盯佛號，集中精神不緊張。 ５、念佛中換氣儘量自然，不刻意憋氣，不刻意去注意呼吸也不要如唱誦錄音帶般呼吸沉重。 漸漸自然不感覺有呼吸的問題。 ６、速度隨進展漸漸加快，但一字一句清清楚楚又不緊張。 初學者不必刻意求快。 ７、記得請佛菩薩做主迴向眾生。 例：弟子請求藥師佛做主，將弟子念佛功德迴向給四周的眾生。 （二）進一步修行：粗業障消除後進一步修行，依善知識的指導及個人根器及因緣，在無邊佛法中，自必有適切的法門，讓我們在的漫長的修行路上不斷修習。 （三）輔助方法：１、供養佛菩薩及護法，佛菩薩在累生漫長修行路上，就如同明燈，若無佛菩薩及護法庇護及引導，極難有成就。 ２、漸進至食方便素，漸至全素。 ３、不起邪念，慈悲待眾生。 妄念起時專心念佛，或即刻返觀自問「是誰起念」不緣外境，不隨境流轉。 83/1/09紫虛居士於瑞穗善覺精舍弘法講題 回向偈： 愿以此功德，庄严佛净土， 上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心， 尽此一报身，同生极乐国。 愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。 愿以此功德回向一切众生离苦得乐，祈求社会安定、世界和平、地球上灾难化解。 发布时间：2026-01-17 17:50:34 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/213025.html