标题：止语修行浅问 

内容：
问：“朝阳寺有一位居士，止语修行两年多。

我后来发现，他心地并不清净，言谈中现烦恼相。

我认为这种修行，即断了与众生的法缘。

这种苦行是很悲悯的事。

请师父指明，这种修行方法对吗？

答：你的想法很正确。

止语，目的是在专心，远离外缘的干扰。

口虽不说话了，还常常用笔写东西传递给人，你说这个多麻烦？

我写个条子给人，不如讲话方便。

这种止语，是在形式上的止语，念头上他没有止住。

祖师大德教导我们修行，从根本修。

根本是什么？

根本是心地。

要求的是心地清净，心地不染，心地离缘，这是对的。

形式上你说得很对，形式上遇到有缘的众生要帮助人。

止语也可以帮助人，帮助哪些人？

废话太多的人；看到人家不说话了，多话不如少话，少话不如不说话。

但是要契机。

你所示现的如果不契机，你这个示现是白费的，没有人能懂，没有人能受感化。

那就不必，换一个方式示现。

总而言之，我们心之所思、行之所为，一定要利益众生，对众生有好处的；不能利益众生的，我们不做。

我们的时间有限，精力也有限，应当多做有利于社会大众的事业，感化社会大众之事。

（净空法师《学佛问答》21-90-08）

发布时间：2026-01-16 18:00:10
来源：学佛网
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