标题：蔡礼旭：善学要懂得“一以贯之”

内容：
善学的还懂得“一以贯之”，这个是擅于学习了。

这个“一以贯之”是从《论语》当中来的。

有一次，子贡刚好跟孔子在一起，孔子就问子贡，你是不是觉得我是懂很多，而且都记在脑子里，多学而识之者与。

因为可能夫子，其实夫子问这个话，是已经了解子贡的心态。

子贡口才很好。

请问大家夫子的口才好，还是子贡的口才好？

铁定子贡遇到夫子的时候还是很崇拜他，夫子一开口，上知天文，下知地理。

大家假如翻翻那个《孔子家语》，哪一些什么奇怪的动物什么，夫子都知道。

所以子贡一接触到夫子，一定会被夫子博学多才给吸引，尤其特别想，“哎呀，效法他这个口才太厉害了。

”夫子可能发觉子贡有这个心态，就问他，“你是不是觉得我记很多啦，懂很多？

然后都把它记在脑子里，都不会忘？

”然后子贡说，“对呀，难道不是吗？

”夫子是什么？

是明白学生心态，他没问，主动帮他问。

结果夫子说“非与”，不是这样的。

我是“一以贯之”。

不过，我不知道子贡有没有听懂，《论语》就讲这样。

可是有另外一段话，夫子有一天（不知道是不是隔天哦），夫子有一天就对学生讲，“吾道一以贯之”。

讲完，走了。

这个走了，有问题，什么问题？

不懂的没问啊，是吧？

应该是夫子讲，假如有不懂，“夫子，这什么意思，请您再解释一下？

”讲完没人反应，夫子走了。

结果，其实都没听懂，然后就问，问谁啊？

问曾子。

什么意思啊？

曾子才讲，“夫子之道，忠恕而已矣”。

所以曾子是善学哦，他能掌握最重要的纲领，把所有夫子的教诲贯通，就是这两个字哦，“忠恕而已矣”。

大家可以从现在开始，所有讲的道理绝对不会离开这两个字。

发布时间：2026-01-09 00:09:00
来源：学佛网
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