标题:印光大师:念佛人为什么要自审自知根基? 内容: 念佛人如果自知自己的根基,就会做到愚者安愚,不杂用心,专修净业,即生定获往生,所谓其愚不可及也。 若智者不以其智自恃,犹然从事于仗佛慈力,求生净土一门,是之谓大智。 来书颇合善导专修之说,又契吾人庸劣之机,喜甚。 众生习气,各有所偏。 愚者偏于庸劣,智者偏于高上。 若愚者安愚,不杂用心,专修净业,即生定获往生,愚不 可及也。 若智者不以其智自恃,犹然从事于仗佛慈力,求生净土一门,是之谓大智。 倘恃已见解,藐视净土,将见从劫至劫,沉沦恶道,欲再追随此日之愚夫,而了 不可得。 彼深通性相宗教者,吾诚爱之慕之,而不敢依从。 何也? 以短绠不能汲深,小楮不能包大,故也。 非曰一切人皆须效我所为。 若与我同卑劣,又欲学大通家 之行为,直欲妙悟自心,掀翻教海,吾恐大通家不能成,反为愚夫愚妇老实念佛往生西方者所怜悯。 岂非弄巧翻成大拙,腾空反坠深渊乎哉? 一言以蔽之,曰自审其 机而已矣。 吾人但安分守愚,一任举世之人尽作通家,俾佛法大明于世,众生尽得度脱而已。 快何如之! 师寿处祈亦以此言告之。 弘一师拟僻居深山,可谓笃信真修 之士矣。 欣慰无量。 (《新编全本印光法师文钞》卷二第248页 复永嘉某居士书九)  发布时间:2025-12-27 22:40:51 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/210460.html