标题：净土法门法师：他是为国家、为民族、为一切众生的福祉，一切诸佛

内容：
世界社会并没有和谐，而且动乱的频率不断的上升，灾害一次比一次严重，许许多多专家学者对于世界还有没有和平，都产生怀疑了。

我参加这么多次会议，得到一个总结论：今天整个世界动乱的根源是什么？

丧失信心。

这我得出来的。

信心没有了，这个才是麻烦事情。

信心为什么没有了？

这是科学的影响。

科学技术不断在渐进，科学方法里头第一个叫人怀疑。

所以，我们把“怀疑”用的太广泛了，用在哲学上，用在传统教育上，用在宗教上，统统都加上个“怀疑”就完了，这个问题太严重了！

所以物理跟心理不一样，物理怀疑，可以、行！

心理不能怀疑，心理一怀疑他就整个崩溃掉了。

所以要世界恢复到安定和谐，我们要相信伦理道德宗教有办法回归到正常！

但是现在人对这个都有怀疑！

怀疑怎么办呢？

要做证明！

没有证明他不相信。

我们在庐江做的三年实验，就是做给联合国这些朋友们看的，真管用！

这个三年做得非常值得！

虽然没有继续做下去，毕竟唤醒了我们对于传统古人的智慧、古人的理念方法，应该重新去思考。

他们的东西有价值，它们是智慧，它不是知识。

智慧能解决一切问题，而且会彻底达到究竟圆满！

这知识做不到的！

知识有局限性！

智慧没有局限性！

知识有后遗症！

智慧没有后遗症！

智慧从哪里来？

从清静心来，从平等心来；不是从思考。

我们现在用思考，思考有杂念、有妄想。

所以他得到的东西不是纯正的、不是纯善！

【解】（三）得果清净，如灵峰大师云：“一一庄严，全体理性”。

依教修持，横出三界，径登不退，圆生四土，究竟成佛。

是乃得果境界清净也。

具三清净，闻者得无上益，是故皆大欢喜。

信乐受持，故云“信受奉行”。

《无量寿起信论》曰：“此经具无量寿全身；亦具一切诸佛全身。

于此信入，即具一切佛智。

故曰闻此经者，于无上道，永不退转。

至经藏灭尽，此经独留。

所以佛慈加被，殊异余经。

奉劝后贤，普同信受。

”跟其它的经不一样，这个经得阿弥陀佛加持，得一切诸佛加持。

其他的经得一尊佛、两尊佛不一定，这是得全体佛加持！

这是黄念祖在最终结的时候，苦口婆心劝导我们，应该普同信受！

要相信，不能怀疑！

要接受，接受得大利益！

夏莲居老居士有两句话，也在此地做总结，他这两句是“浊世无如念佛好”，我们现在是五浊恶世、社会混乱，在这个环境里头没有比念佛更好的！

像老和尚表法一眼，老和尚九十年，中国社会九十年的动乱；“此生端为大经来”，不但夏莲老是为这一部经来的，黄念祖老居士、海贤老和尚、海庆老和尚给我们作证，都是为这部经来的！

我们有缘、我们有幸在这一生能够遇到，遇到这一生决定往生极乐世界！

将来我们在极乐世界，同是阿弥陀佛会下的弟子，真实不虚。

我们要走这条路！

要真正有信心、有愿心，这个世间的一切看得清楚、听得清楚！

应该帮助的，我们要全心全力的协助！

虽然协助不要放在心上，心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么也没有，我们决定走极乐世界这条路。

从经后面这一段，我们也相信：习主席的改革一定会成功！

为什么？

他得到一切诸佛如来的加持；他为国家、为民族、为一切众生的福祉，这就对了！

真正能够落实全心全意为人民服务，他决定会成功！

我们知道三宝加持他、祖宗加持他！

摘自净土法门法师《净土大经科注》第644集 2014年3月8日讲于香港 　

发布时间：2025-12-27 20:42:11
来源：学佛网
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