标题：印光大师：净土殊胜法门若能信得及往生有分吗？

内容：
殊胜法门愚人不知。

或恐提倡净土法门，人或藐视，谓其无智慧，故不敢耳。

须知净土法门，乃如来一代据说一切法门中之特别法门。

愚夫愚妇心无成见，则易生信。

汝能信得及，许汝往生有分。

念佛法门为律教禅密之归宿法门。

等觉菩萨尚须以十大愿王功德，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果，况以下之一切菩萨之诸大德乎？

永明之本当已久证佛果， 然既示生世间，必须自利利他之行。

念佛往生西方，乃自利利他最上之法，故以身作则是极力提倡之，以期尽担荷佛法之职，而慰如来说法之本怀也。

今人多不研 究，或完全不知，所谓习矣不察。

或恐提倡净土法门，人或藐视，谓其无智慧，故不敢耳。

此正孟子所谓“终身由之而不知其道”之流辈也。

须知净土法门，乃如来 一代所说一切法门中之特别法门。

愚夫愚妇心无成见，则易生信。

通宗通教者，知为特别法门，则必极力提倡。

通宗通教而以特别法门作普通法门论，则不但不生信 且将辟驳矣，以故名为难信之法。

故光常曰，为十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之总持法门。

故得九界（六道三乘之九法界）同归，十方共赞， 千经俱阐，万论均宣也。

汝能信得及，许汝往生有分。

祈将此字与邵夫人看。

倘领会得，当立即痊愈，否则亦只世间夫妻之情谊而已。

（《新编全本印光法师文钞》 卷二十三第187页 答陶冶公书）　

发布时间：2025-12-27 19:57:25
来源：学佛网
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