标题：藕益大师：大乘经皆以实相為正体

内容：
吾人现前一念心性。

不在内。

不在外。

不在中间。

非过去。

非现在。

非未来（学者须如此深研痛拶不可徒落在语言作道理领过）。

非青黄赤白。

长短方圆。

非香。

非味。

非触。

非法。

觅之了不可得。

而不可言其无。

具造百界千如。

而不可言其有。

离一切缘虑分别。

语言文字相。

而缘虑分别。

语言文字。

非离此别有自性。

要之。

离一切相。

卽一切法。

离故无相。

卽故无不相。

不得已强名实相。

实相之体。

非寂非照。

而復寂而恆照。

照而恆寂。

照而寂。

强名常寂光土。

寂而照。

强名清净法身。

又照寂强名法身。

寂照强名报身。

又性德寂照名法身。

修德照寂名报身。

又修德照寂名受用身。

修德寂照名应化身。

寂照不二。

身土不二。

性修不二。

真应不二。

无非实相。

实相无二。

亦无不二。

是故举体作依作正。

作法作报。

作自作他。

（摘自《佛说阿弥陀经要解》）　

发布时间：2025-12-27 17:15:24
来源：学佛网
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