标题：净土法门法师：学佛箴言，一门深入，长时熏修

内容：
这位是天津同修问的，他说：“我们从九月十四号来到新加坡，居士林的领导从机场把我们接来，照顾很周到；但是我们没有见到师父，感到就像没有娘的小孩一样，精神上非常空虚。

过了两天，师父从马来西亚回来了，不顾疲劳，不休息就接见我们，使我们悲喜交加、万分感动，感恩不尽。

回到师父身边这几天，给我们讲经说法、念佛，使我们都沐浴在佛法的汪洋大海之中，洗掉部分烦恼，我们的福报多大！

时间过得很快，过两天要回国去了，回国后怎样办？

请师父开示。

” 答：回去之后，希望你们把在这一边所看到的、所听到的不要忘记；回去也认真的念佛、听经。

你们回去都会带一些VCD回去，带去东西虽然不多，希望你们能够反复的听，一定要多听。

古人讲的“一门深入，长时熏修”，我们才能真正得到佛法的利益。

在古籍里面记载，唐朝终南山道宣律师，这是律宗的祖师，他老人家一生听《四分律》，《四分律藏》是相当大部头的一部佛书，他听过二十遍。

我们就想到古人求学那一种艰难辛苦。

从前听一遍那就是法师讲一遍，法师不可能一遍一遍的重复讲，于是我们就想到，可能有很多地方，凡是有法师讲这部经，他都去听。

现在我们得高科技的方便，我们得到一套VCD或者是录像带，你在家里面就可以反复的听。

在美国洛杉矶有一位赵立本居士，他得到一套《六祖坛经》、一套《金刚经》，那个时候还不是录像带，是录音带，他反复听了一百多遍。

他跟我讲：“他很喜欢这两部经，专门学习这两部经，念佛求生净土可不可以？

”我说决定没有问题。

所以他死心塌地将这两部经听了一百多遍，现在他在美国到处讲这两部经，听说法缘很盛，很多人喜欢听他讲经。

所以东西不要多，一门深入比什么都重要。

大家回去的时候，牢牢记住这个方法，“一门深入”。

空余的时候念佛，无论在什么时候，我们这一句佛号不间断，这样就很好。

（净土法门法师《学佛问答》21-90-19） 佛学贵在“专”“精” 在我们修学整个过程当中，无论是初学、是老修，读经比什么都重要，研究讨论对初学尤其重要。

改从心地上改，从观念上改，就要靠教学。

如果我们能够发心讲经，那就更好。

为什么？

效果非常殊胜，你讲经劝别人，劝别人就是劝自己。

天天劝别人，不知不觉自己的境界就转变过来了，这就所谓是“长时熏修”，产生一个很大的力量，要长时间的熏修。

不会讲经怎么办？

我们这边培训班传授的只是讲经的技术，这个实在讲，不是很重要的。

你如果不会这个技术，你有真诚心，佛菩萨会加持你。

所以大慈悲心、真诚心，这个重要，这个不是人传授的，是你自己发心真肯干，帮助别人开悟。

现在学讲经跟过去不一样，现在方便太多！

过去学讲经，自己要没有相当的天分，非常困难。

我们听老师讲经，听一遍，然后自己就会讲了，这不是每个人能做到的，要有很好的记忆力。

古时候讲经的这些法师，怎么培养出来的？

老和尚讲经，听众学生里面有能力，真的讲是博闻强记，他听了一遍，他能够记得百分之九十，有这种能力，培养他出来讲经，这叫“覆小座”。

没有这个能力，实在是没有法子。

但是现在我们一般人都能够学了，为什么？

有录音带、有录像带，我可以一遍一遍的听。

一遍记不住，十遍；十遍记不住，一百遍。

哪有不成功的道理！

往年我在美国，洛杉矶赵立本居士，我讲经的时候也介绍过不少次。

他听我的《金刚经》、《六祖坛经》，听得非常欢喜，他来告诉我：“我专学这两部，念阿弥陀佛求生净土，可不可以？

”“我说可以。

”有一年我到洛杉矶，他告诉我，他已经听了二十六遍。

我说：“难得！

继续再听，听一百遍。

”一百遍听完之后，他会讲了。

他现在在美国到处讲，很多人请他，熟透了就变成自己的。

所以现在真正发心出来学讲经，这是菩萨心，真正是大菩提心。

方法是什么？

一部经，不要学多。

学多了，你就学杂了，就是一部经，专学一部经，专讲一部经，你就变成专家。

你学一部《弥陀经》，专讲一部《弥陀经》，讲上十年之后，哪个人看到你，一定是：“阿弥陀佛来了。

”你就是活的阿弥陀佛。

你专讲《无量寿经》，你就是无量寿佛；你专讲《普门品》，你就是观世音菩萨；你专讲《地藏经》，你就是地藏王菩萨。

专！

就搞一样，做为世界上顶尖的专家。

多了就不行，多了就不专。

现在专，好！

交通方便、便捷，全世界哪个地方想听《地藏经》，听说有个《地藏经》专家，活的地藏王菩萨，一定来请你，打个电话，传真给你，你马上就可以去讲了。

专家，不要做通家，通家不容易做，不容易成就。

专家容易做，容易成就，这个好！

（出处同上 21-90-49）　

发布时间：2025-12-25 20:16:14
来源：学佛网
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