标题：印光大师：什么是真谛和俗谛？

内容：
真谛则一法不立，所谓实际理地，不受一尘也。

俗谛则无法不备，所谓佛事门中，不舍一法也。

须知真俗同体，并非二物。

克论佛法大体，不出真俗二谛。

真谛则一法不立，所谓实际理地，不受一尘也。

俗谛则无法不备，所谓佛事门中，不舍一法也。

教则真俗并阐，而多就俗说。

宗则即俗说真，而扫除俗相。

须知真俗同体，并非二物。

譬如大圆宝镜，虚明洞彻，了无一物。

然虽了无一物，又复胡来则胡现，汉来则汉现，森罗万象俱来则俱现。

虽复群相俱现，仍然了无一物。

虽复了无一物，不妨群相俱现。

宗则就彼群相俱现处，专说了无一物。

教则就彼了无一物处，详谈群相俱现。

是宗则于事修而明理性，不弃事修。

教则于理性而论事修，还归理性。

正所谓称性起修，全修在性，不变随缘，随缘不变，事理两得，宗教不二矣。

（《新编全本印光法师文钞》卷四第664页 宗教不宜混滥论）　

发布时间：2025-12-17 21:18:11
来源：学佛网
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