标题:禅宗五祖弘忍大师圆寂日 青松未老黄梅熟 两世都如梦一场 内容: 弘忍大师,唐代高僧,湖北黄梅人,俗姓周。 他继四祖道信禅师之后,以湖北黄梅为弘法中心,使达摩禅法得到发展,是禅宗东山法门的开创者,被尊为禅宗五祖。 《神会语录》中说:“忍大师开法经三十年,接引道俗,四方归仰,奔凑如云。 ”《圆觉经大疏钞》中云:“大师广开教法,学徒千万。 ”可见五祖当时的影响力。 可以说,弘忍大师创立的东山法门,促进了后世禅宗南北二宗的兴盛。 在历史记载中,这位禅师自小便天赋异禀,异于常人。 唐代武德甲申年(公元624年)的一天,四祖道信禅师在黄梅县遇到一个刚刚七岁的小孩儿。 这孩子骨相奇秀,所出言异,跟其他的孩子很是不同。 《景德传灯录》中记载如下:师(道信)问曰:“子何姓? ”答曰:“姓即有,不是常姓。 ”师曰:“是何姓? ”答曰:“是佛性。 ”师曰:“汝无性耶? ”答曰:“性空故。 ”师默识其法器,即俾侍者至其家,于父母所乞令出家。 父母以宿缘故,殊无难色,遂舍为弟子,名曰弘忍。 关于弘忍大师出家之后、得法之前很长时间的事迹,典籍中无处可寻,一片空白。 长久以来,大家对这位祖师,也只是晓得他是神秀和慧能两位大师的师父,以及围绕这几个人流传的一些付授衣钵的禅门往事,但对五祖的生平事迹和禅法思想却知之甚少。 近代敦煌遗书的发现和《大正藏》的刊印流行,使得弘忍大师所述的一部典籍渐入视野,那便是《修心要论》(又名《最上乘论》)。 这部论著是由弘忍众弟子编辑整理的,记载了很多弘忍大师的修行思想: 五祖前世——栽松道人• 夫修道之本体,须识当身心本来清净,不生不灭,无有分别,自性圆满清净之心,此是本师,乃胜念十方诸佛。 • 守本真心是入道之要门也。 • 守本真心是十二部经之宗也。 • 若不得定,不见一切境界者,亦不须怪。 但于行住坐卧中,常了然守本真心,会是妄念不生,我所心灭。 • 五欲者色声香味触,八风者利衰毁誉称饥苦乐,此是行人磨炼佛性处,甚莫怪今身不得自在。 《楞伽师资记》中记载:“(弘忍)自出家处幽居寺,住度弘慜,怀抱贞纯,缄口于是非之场,融心于色空之境。 役力以申供养,法侣资其足焉。 调心唯务浑仪,师独明其观照。 四仪皆是道场,三业咸为佛事。 盖静乱之无二,乃语默之恒一。 ”以上两处文字所体现的守本真心、见行相辅、顿渐结合的思想是一致的。 《修心要论》文末记载:问曰:“此论从首至末,皆显自心是道。 未知果行二门是何门摄? ”答曰:“此论显一乘为宗。 然其至意,道迷趣解,自免生死,乃能度人,直言自利,不说利他,约行门摄。 若有人依文行者,即在前成佛。 若我诳汝,当来堕十八地狱。 指天地为誓。 若不信我,世世被虎狼所食。 ”若于这些文字间细细观照,于生活里多多体会,日久天长,定能识得此中的重重况味,明了祖师的慈悲用心。 农历十月廿三是禅宗五祖弘忍大师圆寂日谨以此文纪念五祖弘化功德忆念他留给后人的修行智慧扫码关注我们微信公众号 | 金界花雨更多精彩内容敬请关注 发布时间:2021-11-27 18:40:48 更新时间:2024-02-05 00:58:09 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/20814.html