标题：净土法门法师：一定要保持身心清净，你就健康长寿

内容：
净土法门法师：一定要保持身心清净，你就健康长寿 从日常生活当中，特别是人事环境，要把那个不平的心磨平，这叫真修行，这叫真功夫。

我们修净土的人，用什么东西来磨？

阿弥陀佛。

顺境、善缘阿弥陀佛，逆境、恶缘也是阿弥陀佛，到阿弥陀佛这儿平等了，都摆平了，法子妙绝了！

所以阿弥陀佛你得会用，你要不会用，你在平常生活当中还生烦恼，你说你可怜不可怜，不会用！

无论什么境界现前的时候，你起心动念，动什么？

动七情五欲，已经生烦恼了。

一句阿弥陀佛，统统归到阿弥陀佛那里去，把你那些烦恼习气一扫而光。

这叫真会念佛，这叫真修行，这叫真会用功。

一定要保持身心清净，你就健康长寿。

清净心生智慧不生烦恼，你才能解决问题。

无论是你自己的问题、家庭问题，你们公司问题、社会问题，统统是清净心真能解决。

你每天忧愁、烦恼，那是决定不能解决的。

愈是做大事，心愈要清净，决定不生烦恼，你的事业哪有不成功的道理！

所以经题上好，「清净平等觉」，这是因，果报是什么？

上半部，「大乘」，大乘是智慧，大乘是大智慧，「无量寿，庄严」，无量寿、无量光，庄严是美好。

我们今天讲的真善美是庄严，佛家讲庄严。

大乘无量寿庄严从哪来的？

从清净平等觉来的，觉了，大乘就出现了；平等了，无量寿现前；清净了，后头庄严出现了。

你会修因，你果报就现前。

……常寂光是自性，常寂光我们看不到，我们肉眼看不到，它无处不在，无时不在，遍法界虚空界。

你进入常寂光，我们一般讲，身心与常寂光整个合成一体。

一切诸佛无时不在，无处不在，你进去之后也是无时不在，无处不在，众生有感你就现身。

所以它起作用，它不是死的，现在我们讲有机体，它是活活泼泼的，但是它没有形相。

它不是物质现象，它没有物质现象，没有精神现象，也没有自然现象，所以说不可得、无所有、毕竟空。

但是它真有，它真存在，能生万法。

众生有感，常寂光里面这些妙觉如来他真的就有应，遍法界虚空界任何一处，众生有感他统统都应。

佛法到这个地方究竟圆满了，因为它什么现象都没有，所以科学跟哲学都达不到。

因为科学跟哲学都不离开思惟，思惟是第六识，执著是第七识。

必须把思惟跟执著放下，自性就现前了，你就见到了。

只要你有思考，你有执著，你永远见不到它。

这就是为什么科学跟哲学没有法子发现它，达不到。

佛说这桩事情唯证方知，怎么证？

放下就是，你只要放下，你就证得。

……所以要常常想著帮助别人，我有多大的能力就帮多大的忙。

态度，夫子说得好，「知之为知之，不知为不知」，就不会产生错误。

我不是圣人，我没有开悟，我不知道的东西还很多，我知道我给你讲，我不知道，这一段我不晓得，意思我不懂，老老实实说，不丢人。

最怕的是强不知以为知，要充面子，那就会背因果，那就会做错了。

老师告诉我，他说你不相信，你看古人注解，有些地方的经文，看到这有很多意思，为什么他轻描淡写几个字就过去了？

他也不懂。

我们才恍然大悟，祖师大德他也不懂，所以他就把原文写上去，他不加注解。

我们才明白了。

你不说没有过失，你说错了，你得要背因果。

所以有把握，确实不错，我们全根据祖师大德的。

——无量寿经开示（第四八七集）2011/7/9BUDDHA ASSOCIATION编号：02-039-0487 　

发布时间：2025-11-23 19:08:58
来源：学佛网
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