标题：彻悟大师语录：持名之念即念诸法界（2）

内容：
吾人现前一念之心。

全真成妄。

全妄即真。

终日不变（真如）。

终日随缘（境界）。

夫不随佛界之缘。

而念佛界。

便念九界。

不念三乘。

便念六凡。

不念人天。

便念三途。

不念鬼畜。

便念地狱。

以凡在有心（心意识）。

不能无念。

以无念心体。

唯佛独证。

自等觉已还。

皆悉有念。

凡起一念。

必落十界。

更无有念出十界外。

以十法界更无外故。

每起一念。

为一受生之缘。

果知此理。

而不念佛者。

未之有也。

若此心能与平等大慈大悲。

依正功德。

以及万德洪名相应。

即念佛法界也。

能与菩提心六度万行相应。

即念菩萨法界也。

以无我心与十二因缘相应。

即念缘觉（逆十二因缘）法界也。

以无我心观察四谛。

即念声闻法界也。

或与四禅八定。

以及上品十善相应。

即念天法界也。

若与五戒相应。

即念人法界也。

若修戒善等法。

兼怀瞋慢胜负之心。

即落修罗法界。

若以缓软心。

念下品十恶。

即堕畜生法界。

或以缓急相半心。

与中品十恶相应。

便堕饿鬼法界。

若以猛炽心。

与上品十恶相应。

即堕地狱法界也。

十恶者。

即杀。

盗。

（邪）*YIN*。

妄言。

绮语。

恶口。

两舌。

贪。

瞋。

邪见是（不信因果）。

反此则为十善。

当密自检点日用所起之念。

与何界相应者多。

与何界相应者猛。

则他日安身立命之处。

不劳更问人矣。

发布时间：2025-11-17 20:24:16
来源：学佛网
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