标题：彻悟大师语录：心重业强必生极乐（13）

内容：
吾人生死关头，惟二种力：一者心绪多端，重处偏坠，此心力也；二者如人负债，强者先牵，此业力也。

业力最大，心力尤大。

以业无自性，全依于心。

心能造业，心能转业。

故心力唯重，业力唯强，乃能牵生。

若以重心而修净业，净业则强。

心重业强，惟西方是趋，则他日报终命尽，定往西方，不生余处矣。

如大树大墙，寻常向西而歪，他日若倒，决不向余处也。

何为重心？

我辈修习净业，信贵于深，愿贵于切，以信深愿切故，一切邪说莫能摇惑，一切境缘莫能引转。

若正修净业时，倘达摩大师，忽现在前，乃曰：“吾有直指人心见性成佛之禅。

汝但舍置念佛，吾即以此禅授汝。

”但当向祖师作礼，谓：“我先已受释迦如来念佛法门，发愿受持，终身不易。

祖师虽有深妙禅道，吾则不敢自违本誓也。

”纵或释迦如来，忽尔现身，谓曰：“吾先说念佛法门，特一时方便耳。

今更有殊胜法门，超于彼者。

汝当且置念佛。

吾即为说胜法。

”亦只可向佛稽首陈白：“我先禀受世尊净业法门，发愿一息尚存，决不更张。

如来虽有胜法，吾则不敢自违本愿也。

”虽佛祖现身，尚不改其所信。

况魔王外道，虚妄邪说，岂足以摇惑之耶？

能如是信，其信可谓深矣。

若赤热铁轮，旋转顶上，不以此苦，退失往生之愿。

若轮王胜妙五欲现前，亦不以此乐，退失往生之愿。

此逆顺至极，尚不改所愿，况世间小小逆顺境界，岂能引转哉！

能如是愿，其愿可谓切矣。

信深愿切，是谓重心，而修净业，净业必强。

心重故则易纯，业强故则易熟。

极乐净业若熟，娑婆染缘便尽。

果得染缘已尽，则临终时，虽欲轮回境界再现在前，亦不可得。

果得净业已熟，则临终时，虽欲弥陀净土不现在前，亦不可得。

然此信愿，要在操之有素，临时自不入于歧路。

如古德临欲命终，六欲天童次第接引，皆不去，唯专心待佛。

后佛现，乃曰“佛来也”，遂合掌而逝。

夫临欲命终，四大分张，此何时也？

六欲天童，次第接引，此何境也？

苟素常信愿不到十分坚固，当此时，对此境，而能强作主宰乎？

如古德真可谓千古修净业者之标榜矣。

发布时间：2025-11-16 18:41:52
来源：学佛网
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