标题：普照禅师：祖师教我们平息妄想 内容： 我们学禅之人，在禅修的时候，最难治的就是那个妄想心。 即使是已经初步明心见性之人，要降伏那个妄想心也是很难，要下很大功夫。 如果所下功夫不得力，或是办法不对，要多走很长的路，等待那个妄想心慢慢的静下来，真心才一点一点显露真容。 好在我们有古代大德的指引，他们在我们前面，已经探索了很多好的办法用以平息妄想。 以下摘普照禅师知讷撰《真心直说》中的一段“真心息妄”，供大家学习借鉴。 真心息妄或曰。 真心在妄则是凡夫。 如何得出妄成圣耶。 曰古云。 妄心无处即菩提。 生死涅槃本平等。 经云。 彼之众生幻身灭故幻心亦灭。 幻心灭故幻尘亦灭。 幻尘灭故幻灭亦灭。 幻灭灭故非幻不灭。 譬如磨镜垢尽明现。 永嘉亦云。 心是根法是尘。 两种犹如镜上痕。 痕垢尽时光始现。 心法双忘性即真。 此乃出妄而成真也或曰。 庄生云。 心者其热燋火。 其寒凝冰。 其疾俯仰之间。 再抚四海之外。 其居也渊而静。 其动也悬而天者。 其惟人心乎。 此庄生先说凡夫心不可治伏如此也。 未审宗门以何法治妄心也。 曰以无心法治妄心也。 或曰。 人若无心便同草木。 无心之说请施方便。 曰今云无心。 非无心体名无心也。 但心中无物名曰无心。 如言空瓶。 瓶中无物名曰空瓶。 非瓶体无名空瓶也。 故祖师云。 汝但于心无事于事无心。 自然虚而灵寂而妙。 是此心旨也。 据此则以无妄心非无真心妙用也。 从来诸师说。 做无心功夫类各不同。 今总大义略明十种。 一曰觉察。 谓做功夫时。 平常绝念堤防念起。 一念才生便与觉破。 妄念破觉后念不生。 此之觉智亦不须用。 妄觉俱忘名曰无心。 故祖师云。 不怕念起只恐觉迟。 又偈云。 不用求真唯须息见。 此是息妄功夫也。 二曰休歇。 谓做功夫时。 不思善不思恶。 心起便休遇缘便歇。 古人云。 一条白练去。 冷湫湫地去。 古庙里香炉去。 直得绝廉纤离分别。 如痴似兀方有少分相应。 此休歇妄心功夫也。 三泯心存境。 谓做功夫时。 于一切妄念俱息。 不顾外境但自息心。 妄心已息何害有境。 即古人夺人不夺境法门也。 故有语云。 是处有芳草满城无故人。 又庞公云。 但自无心于万物。 何妨万物常围绕。 此是泯心存境息妄功夫也。 四泯境存心。 谓做功夫时。 将一切内外诸境悉观为空寂。 只存一心孤标独立。 所以古人云。 不与万法为侣。 不与诸尘作对。 心若着境心即是妄。 今既无境何妄之有。 乃真心独照不碍于道。 即古人夺境不夺人也。 故有语云。 上园花已谢车马尚骈阗。 又云。 三千剑客今何在。 独计庄周定太平。 此是泯境存心息妄功夫也。 五泯心泯境。 谓做功夫时。 先空寂外境。 次灭内心。 既内外心境俱寂。 毕竟妄从何有。 故灌溪云。 十方无壁落四面亦无门。 净裸裸赤洒洒。 即祖师人境两俱夺法门也。 故有语云。 云散水流去寂然天地空。 又云。 人牛俱不见正是月明时。 此泯心泯境息妄功夫也。 六存境存心。 谓做功夫时。 心住心位境住境位。 有时心境相对。 则心不取境。 境不临心各不相到。 自然妄念不生。 于道无碍故。 经云。 是法住法位世间相常住。 即祖师人境俱不夺法门也。 故有语云。 一片月生海几家人上楼。 又云。 山花千万朵游子不知归。 此是存境存心灭妄功夫也。 七内外全体。 谓做功夫时。 于山河大地日月星辰内身外器。 一切诸法同真心体。 湛然虚明。 无一毫异。 大千沙界打成一片。 更于何处得妄心来。 所以肇法师云。 天地与我同根。 万物与我同体。 此是内外全体灭妄功夫也。 八内外全用。 谓做功夫时。 将一切内外身心器界诸法。 及一切动用施为。 悉观作真心妙用。 一切心念才生便是妙用现前。 既一切皆是妙用。 妄心向甚么处安着。 故永嘉云。 无明实性即佛性。 幻化空身即法身。 志公十二时歌云。 平旦寅。 狂机内隐道人身。 坐卧不知元是道。 只么忙忙受苦辛。 此是内外全用息妄功夫也。 九即体即用。 谓做功夫时。 虽冥合真体一味空寂。 而于中内隐灵明乃体即用也。 灵明中内隐空寂用即体也。 故永嘉云。 惺惺寂寂是惺惺妄想非。 寂寂惺惺是无记寂寂非。 既寂寂中不容无记。 惺惺中不用乱想。 所有妄心如何得生。 此是即体即用灭妄功夫也。 十透出体用。 谓做功夫时。 不分内外。 亦不辨东西南北。 将四方八面。 只作一个大解脱门圆陀陀地。 体用不分无分毫渗漏。 通身打成一片。 其妄何处得起。 古人云。 通身无缝罅上下忒团栾。 是乃透出体用灭妄功夫也。 已上十种做功夫法不须全用。 但得一门功夫成就。 其妄自灭真心即现。 随根宿习曾与何法有缘即便习之。 此之功夫乃无功之功。 非有心功力也。 此个休歇妄心法门最紧要故。 偏多说无文繁也。 摘自高丽国普照禅师知讷撰《真心直说》，《真心直说》出自乾隆大藏经此土著述　 发布时间：2025-10-30 23:58:20 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/203029.html