标题：亲爱的孩子（4） 内容： 问：弟子怀有五个月的身孕，经医生检查得知胎儿染色体异常，小孩不仅是低智能，尚有精神异常的可能。 我身边没有人愿意我留下这个胎儿，如何弥补我犯下的重罪？ 老法师答：在现前社会，几乎每个地方都有同类的事情发生。 从佛法的观点来看，这是众生的共业，也是累劫不善业造成的结果，我们看到这些情况很难过。 一定要知道，儿女与父母是有直接而密切缘分而来的，没有缘分，求儿女求不到。 佛讲儿女与父母有四种因缘，所谓是报恩、抱怨、讨债、还债；实际而言，人与一切众生都有这四种缘。 因此若这个小孩是来报恩的，你堕胎就是杀了他，恩变成仇；如果是来抱怨的，仇恨就更深了。 讨债、还债再加上命债，因果通三世，冤冤相报没完没了。 我们这一世遭遇的种种不幸，是过去生造的不善业；这一生当中能够过得很安稳、很自在，一切称心如意，也是过去生中累积的善因。 善因必得善果，恶因一定得恶报。 实在讲，医生的判断未必准确，但是多数人相信医生的话，认为医学是科学，宗教是迷信，不能接受，这就没法子了。 在这种情况之下，确实有不少很的中医大夫，中医的诊断、治疗有些方面确实是西医所不及的，不妨参考看看。 若是不得已要做挽救的方法，就是为小孩修福。 修福的方法很多，最殊胜的方法是教育。 这件事情不难，在中国大陆建一所小学的费用不多，我们在大陆现在已经建了十几所学习。 以这个功德回向给这个小孩，他一定会很喜欢，然后再诵经、念佛回向给他，这是很好的一种超度、修福的方法。 这个建议提供给你，可以仔细想想。 问：请问堕胎后诵《地藏经》，应如何回向？ 老法师答：堕胎这个问题非常严重！ 佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。 如果是报恩来的，你把他杀了，不但恩没有了，还结了怨仇；下一次再遇到时，他就来报仇。 如果是抱怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。 一般人不相信，不是不信就没有，不信还是有；不管你信不信，这个事实决定存在。 这个事情不能不谨慎，要解这个怨结是很费事的。 能不能解得开？ 能，一定要真正依照经典的道理与方法去修行，不是念几部《地藏经》就行了。 《地藏经》的作法非常有效，婆罗门女与光母女以勇猛精进修学证果，去帮助死后堕在恶道的家亲。 我讲《地藏经》时说得很清楚，地狱只有两种人能见得到，一种是造作地狱罪业去受果报，一种是菩萨去度化众生。 婆罗门女念佛念到“一心不乱”，光母女念到“功夫成片”，以这个功德回向给他们，怨结就解开了。 不是念几部《地藏经》就行了，没那么轻松容易。 你要是没有这个功夫，怎么超度他？ 经典教我们“受持读诵，为人演说”。 什么是“受持”？ 接受经典里的理论方法，依教奉行。 平常每天念几部经只是“读诵”，不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中，就没有受持。 “受持”是自利，“演说”是利他，自行化他。 有此可知，大多数的人错解了经典的真实义，以为多念几声佛号、多念几部经回向，就可以化解了。 如果是小事情求鬼神帮忙，这个办法行。 但是大的怨仇，这种小恩小惠人家不接受的。 所以遇到有人要堕胎，一定要劝他（她）决定不要造这个罪业，这个罪业非常麻烦！ 假如这个小孩是到你家来报恩的，你把他堕胎杀掉了，恩变成仇；如果他是来报仇的，你把他杀掉了，仇上又加仇，你来生没好日子过，这还得了！ 所以堕胎这个事情不得了！ 堕胎是把你的冤亲债主杀掉，统统变成仇人，统统变成敌人，他必定来报复你。 来生或者投生做你的孙子，或者投胎做你兄弟的儿子，长大了绝对会找你麻烦，会搞得你家破人亡，冤冤相报！ 我们相信佛的话，懂得佛的话，我们对于这桩事情的处理就会小心谨慎。 小孩来了，报恩的，要好好教育培养他；抱怨的，也要好好教育培养他，这个怨恨才会解开。 为什么？ 他慢慢明白道理，所以冤变成亲。 在佛法里面讲，把家亲眷属转变成法眷属，是最高明的。 我自己得度，他们也统统都得度，总是以真诚、善心、爱心去教导他，帮助他将来在社会上做个善人，做个有利于社会人群的人。 主持人：可是现在因为有一些人会对别人的身体造成伤害，比方说性侵害。 这个女性在一个完全不自主的，以及被迫害的情况之下，遭受这样的苦难，这个小生命完全是在一个没有爱的情况之下来的。 这个可怜的受害者，是在要不要把这个小孩子让他离开这个世间，当事人做这个抉择其实蛮痛苦的。 法师是不是可以就这一点来告诉我们正确的观念，我们该怎么做？ 因为她就算勉强生下来，可能她不能好好养育他，甚至她虐待他，因为心态上的一个扭曲等等。 老法师：本身要善良、要慈悲，无论是在什么状况之下，小孩生下来，你头一个理念：我为全世界一切众生的幸福美满，为解决全世界众生的灾难，我把这个小孩好好的照顾好、养好，让他将来为全世界人服务。 从小灌输他一个理念：“为一切众生服务”，舍己为人，抚养这个人的，无论是父亲、是母亲，他的伟大，我可以说跟上帝没有两样。 既然有了，我们不是为自己，不是！ 我们是为一切众生，不要说是为我家里的小孩、为我的家庭，不作如是想。 人生活在世间，自己首先就要有这种心理，有这种志趣，为全世界众生服务，决定没有分别、没有执着，完全是平等的，这就对了。 你这种心态、这种行持，走到世界上任何国家、任何族群、任何宗教，你都会被接受，你都会被欢迎。 主持人：可是这件事情，可能会触及到孝顺这一部分。 如果说本身这位女子抱持着像法师刚刚开示的这概念，我为全人类的福祉，我好好的来栽培这个小孩，可是她面临的可能是家庭压力，她父母亲或亲朋好友以及社会上的人可能会用很多不好听的字眼加在她身上：“不要脸，还没嫁人就先生小孩”。 可能会完全不顾虑到她心理上受伤的那一部分。 这个时候我们去反驳父母，又可能有人说我们不孝顺，该怎么去权衡？ 老法师：这要高度的智慧。 如果她自己真的有这个心量，真的有这种认知，我相信佛菩萨、神明会保佑她、会加持她。 为什么？ 她不是一个普通人，她是一个发大心的人。 她眼前纵然遭受十年、二十年这些苦难，这个苦难是会有代价的。 所以这个认知，这种忍耐，这种智慧，这就是一般人很难得具足。 主持人：再从这个话题又讲到，现在有很多人会拿堕胎的话题衍生另外一种想法，就是说，原来的目的可能是希望人家不要去戕害这个小生命，可是到后来其实蛮迷信，就是你伤害了一个就有一个婴灵背在背后。 老法师：对！ 主持人：所以这件事情是真实的，被证实的？ 老法师：真的，确确实实，一点都不假。 主持人：所以它不是迷信。 老法师：我们在国外的时候看到很多这些灵鬼附身，扰乱她（或他）精神失常，我们都遇到过，这是真的。 主持人：就像师父刚刚开示的，这个小生命来一定有他的目的。 老法师：不错！ 不错！ 主持人：不过我们却扼杀了他的将来。 老法师：不错！ 这就变成了冤仇。 主持人：冤亲债主就更多了。 老法师：冤亲债主就更多，不错！ 那个麻烦事就很大，你在寺庙里怎么样求超度，都不容易收到什么效果，他仇恨太深。 超度是什么？ 超度是跟他化解，他不答应化解的时候，你就没办法。 这个化解要他答应，对方要同意，这个冤结就解开了；对方不同意，这个事情很麻烦。 所以，自己首先要认识错误，要真心忏悔，誓不再造。 主持人：走错了第一步，即便在后面做很多的弥补，不管是烧香、哭泣、供养，花很多的钱都没有用。 老法师：对！ 很难把这个事情平伏。 主持人：除非这个灵体本身也大智慧，他就放掉了。 这是我们不可知的一个状况，所以错误的第一步不要走出来，就不会有后续的这些。 老法师：有一位同修来问我超度（堕胎）婴灵有没有效？ 我就告诉他没效。 你以为超度就没事了？ 他说那万一这小孩生下来是个残障，那不是很痛苦？ 不如就叫他不生。 我们要晓得，生一个小孩残障，那是来讨债的。 你欠他的债，还不让他来讨，还要杀他一条命。 换句话说，你过去欠他的债，现在再加上命债，以后更不得了！ 现在科学家只看到眼前这一段，不知道后世的因果。 因果通三世，这决定是大罪。 他说小孩还没有成形，只怀一、两星期。 我说不行，神识一投胎他就来了，成形不成形没有关系。 他一投胎，就找上你了，你跟他过去世就有瓜葛。 所谓报恩、抱怨，讨债、还债。 如果他是来报恩的孝子贤孙，你把他杀害，恩将仇报，以后变成仇人，成冤家了。 这还得了？ 不得了！ 你做一点功德，花几个钱，安个牌位就能超度？ 没这种事！ 那是骗自己，安慰自己，不是事实！ 女人堕胎男人同罪众所周知，如果一个卵子或精子单独培养肯定是不会形成生命而培育成一个人。 但是一个受精卵就不一样了。 佛经里讲：精子与卵子结合的同时神识就会加入。 任何一个人类的受精卵经过精心的培育都可以成为一个人。 所以一旦卵子受精就成为了一个生命！ 那么从这一刻起你再去毁灭他就是杀生了，而且罪同杀人。 可知受精卵是一个刚开始成长的人的生命，他（她）与人命有同等的价值，这个生命虽然很小，我们也应该保护他。 《佛说优婆塞五戒相经》中也说：“若为杀胎故作堕胎法，若胎死者犯不可悔，若胎不死者是中罪可悔。 ”由此可见堕胎这个杀业在佛教戒律里是很严重的罪业。 因为这个罪业犯的是杀自己亲生骨肉的杀子罪，是比其他杀人罪要大很多的不可悔罪！ 在佛经里自行杀生、劝他令杀、赞叹杀法、坏他胎藏等行为都是同罪的。 在堕胎过程中，男性往往做的是种下杀因并劝杀或赞同杀的角色，杀后又会如释重负般的喜乐。 凡劝堕、助堕、随喜堕、同业堕者均犯下了无量的罪业。 凡世间堕胎一次的男女，皆要被阴间扣去500善功德，因邪*YIN而堕胎的要扣去1000善功德，而且还削去其12年寿命；如果本身善业福德不够的人，不久就要被拉入阴间入大狱受无量苦；还有善业护身的，也要扣减他的福报和天禄。 所以，很多堕胎的男女，会突然感觉身体（或命运）遭到地震一般，有些人会短时间的头脑嗡鸣，生活会大不如以前，或发生病难等，只是肉眼凡胎看不见罢了。 但是在很多古书上都对此有记载！ 从命理上讲，孩子对于父亲是官星，在五行命局中孩子还代表着上司和物质财富，古人讲：“丁财两旺”，可见这是一体的。 所以，无论有意或无意堕胎，都预示自己的仕途和财富的严重破损。 这种果报会在今后的时间显现出来，这已被现实中的诸多实例证实。 而对于母亲来说，孩子是母亲的福神，古人常讲“妇凭子贵”。 福神在命理中是解病祛灾的大吉星，如同化解灾病的良药。 如果堕掉孩子，无异于自毁福禄，招灾惹祸，而且灾难绵延，难以化解。 女性堕胎后最明显的果报之一是免疫系统受到伤害，容易生病，尤其是容易得缠绵难治的妇科生殖疾病。 佛经上讲：“杀生之上无余罪”。 所以导致她人堕胎的男士更应该好好地忏悔自己的过失，通过受持、传播、宣讲《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和相观堕胎危害的书籍来劝化他人，积极地通过利他的行为来灭除自己导致他人堕胎的恶果。 否则因果报应，如影随形。 我们今生剥夺了他人的性命和生存权，来生怎么可能再得到宝贵人身呢！ 一旦失去人身，因为杀业而堕入三恶道中，在地狱、饿鬼、畜生处受苦，那时再不可能通过修行佛法或通过利益他人来救度自己，因为我们已经错过良机了。 所以我们应该在有生之年，利用宝贵的人身，好好依靠佛法，忏悔重恶，誓不再作，彻底消除堕胎后的恶果。 发布时间：2025-10-19 23:59:55 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/201618.html