标题：印光大师、净土法门法师：谈“婴幼儿教育”良方 内容： 为今之计，子女当能言语、知人事时，即于家庭先令认字块（女子虽不必令其造大学问，断不可不识字、不通文理。 母尚宜胎教，若识字通文理，则所生子女，便易为学矣）。 每一块纸方，只写一字，不可两面俱写。 若两面写，则便同记口歌矣。 日限几字，每日将认过熟字，又须遍认一、二过。 不上年余，便认许多。 后读书时，凡读过者，通皆认得，不致有只记口歌之弊。 凡彼力能为者，必须令其常做以习勤（如洒、扫、执、侍等）。 凡饮食衣服，勿令华美。 但凡抛撒五谷及损坏什物，无论物之贵贱轻重，必须告其来处不易，及折福损寿等义。 倘再如此，定遭扑责，决不放过。 如此则自能俭约，断不至奢侈暴殄。 及能读书，即将《阴骘文》、《感应篇》，令其熟读，为其顺字面讲演之。 其日用行为，合于善者，则指其二书之善者而奖之；合于不善者，则指其二书之不善者而责之（彭二林居士家，科甲冠于江浙，历代以来，遵行二书，其家状元甚多，然皆终身守此不替）。 如金入模，如水有堤。 岂有不能成器，仍旧横流之理乎？ 人之为人，其基在此。 此而不讲，欲成全人，除非孟子以上之天姿则可矣。 然读书之时，不可即入现设学校。 宜合数家请一文行兼优、深信因果之师，令其先读《四书》及《五经》耳。 待其学已有几分，举凡文字道理，皆不被邪说俗论所惑。 然后令其入现学校，以开其眼界，识其校事。 不致动与时乖，无由上进矣。 能如是，则有天姿者，自能有为；无天姿者，亦为良善。 独善兼善，自利利他，实不外此老僧常谈也。 （增广文钞·复永嘉某居士书四）净土法门法师：要教小孩背文言文，将来长大之后他会感恩你一辈子我相信文言文会变成世界语言，我凭什么？ 凭这次的《群书治要》这部书。 我们为了大家的需要，希望它快速流通，所以编了《群书治要３６０》这样的小册子，分量不大。 在《群书治要》里头精选三百六十条，一天学一条，三百六十条，这里把它原文翻成白话文。 我进一步要求汉学院的老师们，希望要注音、要注解，要翻成白话文，像国语日报《古今文选》的方式，然后从白话文里头翻成外国文字。 这套书没有一个不喜爱，里面讲的什么？ 修身、齐家、治国、平天下，人生必读之书。 原文是文言文，不学文言文不能看原文，你想看原文你一定要学文言文。 所以我有理由相信，文言文是将来世界语言，为什么？ 中国千万年古圣先贤的智慧、方法、经验成就的东西全在这里头，你要不要？ 你要，先拿钥匙，文言文是钥匙。 这是世界文化遗产，排列在第一项项目，第一种。 所以现在我们的同学，你们如果有小孩，要教小孩背文言文，将来长大之后他会感恩你一辈子。 你把中国千万年祖宗的遗产给他了，他能不感激你吗？ 你现在要教他学这个、学那个，他将来会怨恨一辈子，这么好的东西为什么从小不教他？ 把时间、精力都浪费掉。 这都是叫通权达变，善巧方便。 ——净土大经科注（第六十八集）2011/12/6BUDDHA ASSOCIATION编号：02-037-0068净土法门法师：五岁的小朋友会背诵《无量寿经》前天的小朋友，昨天晚上父母带来给我见面，还差两个月满五岁，《无量寿经》能背诵。 他来问我，他下面再背《妄尽还源观》好不好？ 我告诉他，不好！ 希望就是一部《无量寿经》，会背了再念下去，一天至少要念十个小时，小孩很单纯，我相信不会超过五年，三年到五年他得三昧。 那么换句话说，那个快的，十几岁就开悟。 惠能大师开悟是二十四岁，小孩这有善根，这么一点点大，他就专注，我听说他不看电视、不看网路。 心这样纯，父母好好教他，非常有前途。 每一个小孩都是佛菩萨再来，问题是父母老师要会教；不会教的，糟蹋掉了。 古时候世世代代有人才，现在怎么会没有？ 现在跟古时候没有两样，古人会教，现在人不会教。 现在最可怕的，是网路、是电视。 谁教小孩？ 网路教、电视在教，把小孩全教坏了。 现在小孩谁不看电视？ 谁不玩电动玩具？ 这个小孩五岁，他能够不玩这个、不看这个东西，这有善根，不多见。 在这个大时代，就像《楞严经》上所说的，“邪师说法如恒河沙”，自己要有真正智慧，要有好的因缘，不接受这些外面环境干扰，不接触它，专门在一部经上下功夫。 下到什么时候为止？ 下到大彻大悟。 没有大彻大悟绝不放弃。 五年、十年、二十年、三十年，没有不开悟的，何一个人都能做到。 ——摘自净土法门法师《净土大经科注》第526集2013年12月2日讲于马来西亚净土法门法师：有儿女，你就教他从小念背《无量寿经》，他就是上善之人上善是谁？ 佛在《阿弥陀经》里面告诉我们，西方极乐世界那个地方的居民，「皆是上善之人俱会一处」。 我们就明白了，上善之人是念佛往生到极乐世界的那个人，那个人叫上善之人，我们能不能做到？ 能。 我常说只要把阿弥陀佛摆在心上，其他的全都放下，我就是上善之人。 我们的心只有阿弥陀佛，只有《无量寿经》，《无量寿经》就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是《无量寿经》。 在家同修有儿女，你就教他念《无量寿经》，他从小就把它念背，他就是上善之人。 他背熟了，将来到十几岁，你再叫他听《无量寿经》，他一听就懂了，自自然然他就入上善的境界。 你对得起儿女，儿女将来成就感恩，肯定增高你的品位。 这是帮助一切众生、成就一切众生趣上善门，好办法！ ——无量寿经开示（第二六五集）2011/2/5编号：02-039-0265净土法门法师：小孩背书，是不让他胡思乱想，是修定在中国，古圣先贤所求的都是以智慧为主，读书讲求悟性，从小孩就训练。 小孩为什么教你把书念出来，高声的念出来，念背了，背了还要背一百遍、两百遍，为什么？ 「是让他记住」，那是副作用，那不是真正的意思。 真正意思是不让他胡思乱想，他要不念书他就会胡思乱想，小孩也不例外。 这是什么？ 修定，叫他背多少遍是修定，他不胡思乱想了。 所以你要晓得，这个方法高明极了！ 记住是副作用，记住记不住没有关系，只要开悟，终极目标在开悟。 所以那是一种修行的手段，像我们今天念佛，一天念几千几万声佛号，手段，你不念佛就打妄想。 念佛的用意在哪里？ 把妄想念掉，念佛就没有妄想了。 念到最后，妄想真的没有了，佛就不需要念了，你已经成佛了，念佛就成佛了。 真正的目标在此地，它是一种手段。 你说我不念阿弥陀佛，我念一二三四行不行？ 行，无论念什么都行，只要把你的思想集中在一个地方。 念阿弥陀佛，这是释迦牟尼佛教我们的，十方诸佛也是教我们的，为什么？ 这是跟阿弥陀佛，跟西方极乐世界阿弥陀佛联系的信号。 阿弥陀佛的极乐世界在哪里？ 你不要去问，你只守这一句信号，这个信号跟他那边有联系，一念相应一念佛，念念相应念念佛，你到往生的时候，阿弥陀佛就会来接你，好处在此地。 念一二三四，阿弥陀佛不会来接你，念阿弥陀佛，肯定来接你，就这么回事情。 所以，这是个信号，非常灵，只要念头一起，信号就到了。 净土法门法师：从前私塾读书，老师教儿童学习的方法在从前，私塾里头读书，老师教学生，是因人而异，进度各个人不一样。 天分高的，记忆力，理解力好的，每天课程，从前叫上书，就是教你念的进度，上上根的人，可以念二十行，一行二十个字，二十行是四百个字，你每天能消化得了，这上根人。 中等根性的人，得十五行，十行到十五行。 下等根性的人，很笨，记忆力不好，那教他念几行？ 三行到五行，三行六十个字，五行一百个字，你要把它能念熟，能背过。 测验学生的标准，实在讲很容易测验，老师教你念，譬如教你念二十行，看看你是不是上根，十遍能背，这个是标准。 十遍不能背，好，马上减下来，一定是十遍一定会背，这适合你的程度。 十遍不能背，那就太多了。 所以下根的人，教他三行六十个字，十遍能背，行。 那一个同学，他念一百个字，十遍能背，他的天分比这一个就要高一点。 所以，同时教一样的课程，每个人进度不相同，十遍会背了，老师再督促你，高声去念，念一百遍，高声看这本子念，念一百遍，这一百遍念完之后，本子关起来再背，背一百遍。 这有进步，这是今天的功课，明天是明天的功课，这是精进如意足，我举这个例子大家好懂。 每天要有进步，进步是有尺寸的，适合于自己程度，适合于自己根性，一点不困难，天天有进步，月月有进步，年年有进步，他怎么不快乐呢？ 净土法门法师：这些游戏对于身心的伤害太大听说现在小孩玩的游戏机中，有很多杀人的内容。 从小就打电子游戏，把杀人、放火当作游戏，小朋友从小接受这个教育，沉迷在其中，这个太可怕了！ 这些游戏对于身心的伤害太大，小朋友从小就接受游戏机的教育，以为杀人、放火是正常的，你就想想，现在这个教育多厉害，把人全教坏了！ 所以说，制造游戏机的人、贩卖游戏机的人、引导小孩去玩这些游戏机的人，统统都要负因果责任。 一定要晓得，从事这个行业的果报，比做屠宰的生意还严重。 一生做屠户，杀猪、杀牛、杀羊的，罪业很重，来生先堕地狱，然后再堕畜生还债。 害小孩，这个钱不能赚，佛法讲断人慧命的罪最重，这是断小孩的法身慧命，果报肯定在阿鼻地狱。 你看看那些青少年，犯罪从哪里起的？ 都是从电子游戏机。 凡是经营电子游戏机的人，眼前能赚一点小利，好像是很乐，乐中有苦，为什么？ 果报在阿鼻地狱。 他害了多少青少年，他怎么不堕阿鼻地狱？ 他从阿鼻地狱出来之后，生生世世没有智慧，迷惑颠倒，苦不堪言，你说这个多可怕！ 为什么去造这种业？ 听说美国现在的犯罪，年龄已经降低到两岁就杀人，从哪里学的？ 从电子游戏机里学的。 不知道杀人是罪过，所以你看到儿女杀父母，也有父母杀儿女的，兄弟互相残杀的。 因为他是小孩，年龄不到，法官问话，他不知道有过失，不知道有罪；换句话说，他杀人就跟玩电子游戏没有两样，你说这多可怕？ 所以这个事情，能够劝导就劝导。 尤其是对于小朋友，要劝他们远离这些游戏，这些游戏对自己身心的伤害太大了-。 发布时间：2025-10-13 23:19:09 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/200886.html