标题：蔡礼旭：五不祥

内容：
【夫损人而自益。

身之不祥也。】都是损害别人而利益自己，这个人这一生不可能会有福报。

应该是念念为人想，心量大才有福报。

他都去损害别人，已经在折福，不可能有福报。

我们现在都是竞争，要跟人争，怎么可能会有福报。

所以一个人一生认知错误了，他就不吉祥。

再来：【弃老而取幼。

家之不祥也。】不管老人，都宠爱小孩、溺爱小孩，这个家孝道传不下去，家不吉祥。

【释贤而用不肖。

国之不祥也。】贤德的人、正直的人都不用，用了很多谄媚巴结的人，那这个团体国家就不吉祥了。

那为什么会用谄媚的人？

因为领导人喜欢听好听话，那这个还是领导人自己要反思。

【老者不教。

幼者不学。

俗之不祥也。】长辈、老人不教伦理道德做人，下一辈又不学，整个社会风俗就麻烦了，就退得很厉害。

所以我们不可以讲话说，“年轻人有年轻人的想法，我们管不了“，你们有没有听过人家这么讲话？

你要回去告诉他，这句话不能再讲，造的口业非常重，天下大乱是从这句话来的。

有没有道理？

你上面都不教了，底下就垮掉了。

“养不教，父之过；教不严，师之惰“。

哪有说管不了！

管是我们本分。

现在似是而非的说法，我们要会判断。

而且他讲错了，对社会的风气杀伤力很大，你要提醒他不要造口业。

我记得小的时候，我们的长辈都有一个态度，在小孩子面前，一定要给小孩子好的影响，要吵架回房里去吵，不要吵给小孩看，有没有？

对啊，随时都要想着给孩子好的影响，这才是慈爱，真正教育他们。

怎么现在变成不管了？

他们有他们的想法，我没办法了。

不应该是这个态度，那整个风俗不吉祥。

【圣人伏匿。

愚者擅权。

天下不祥也。】圣人的教诲没有人学，反而错误的想法（就是利欲），好像每个人都觉得是自然的、正常的，然后欲望愈来愈大，欲似深渊，止不住了。

所以这个是天下，从自身到整个世界不吉祥的根源所在，这些经典我们都能学到判断。

“圣人伏匿“，大家都在竞争，孔子说，“君子无所争”，不应该争，一争再提升变斗争，再提升变战争，最后是人类的死路一条。

现在的原子弹可以把地球摧毁不少次。

所以地球上的人有没有安全感？

你们有没有安全感？

你们乐天知命。

我只要想到核子弹这么多，哪一天电视又报导，北韩不高兴了，生气了，还是哪个地方又怎么样了，那会影响全世界。

所以汤恩比教授说，解决二十一世纪的社会问题，唯有孔孟学说跟大乘佛法，其实就是中华文化。

中华文化都是教孝道、教爱人，怎么会去跟人争？

大家都听过？

汤恩比说，解决二十一世纪“唯有“，唯一救世的法宝，是孔孟学说跟大乘佛法。

发布时间：2025-10-08 00:36:47
来源：学佛网
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