标题：在这个世界，衪是我们的依靠 | 恭迎药师佛圣诞

内容：
南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来 Bhaisajyaguru 药师佛心咒喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 喇杂萨目 嘎喋梭哈心咒 · 功德尔时光中说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生病苦皆除，受安隐乐。

曼殊室利，若见男子、女人，有病苦者，应当一心，为彼病人常清净澡漱，或食、或药、或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。

若有所求，至心念诵，皆得如是无病延年；命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。

是故曼殊室利，若有男子、女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘。

复次，曼殊室利，若有净信男子、女人，得闻药师琉璃光如来、应、正等觉所有名号，闻已诵持。

晨嚼齿木，澡漱清净，以诸香花、烧香、涂香，作众伎乐，供养形像。

于此经典，若自书，听闻其义。

于彼法师，应修供养，一切所有资身之具，悉皆施与，勿令乏少。

如是便蒙诸佛护念，所求愿满，乃至菩提。

----《药师琉璃光如来本愿功德经》依靠 · 药师佛我们怕不怕死？

小狗、小猫、苍蝇都是怕死的。

有些人能寿终正寝，这是好的，但“孤魂多是少年人”，有一些人会遭遇不测。

天气预报可以预报明天的天气，我们能知道明天是怎么样的吗？

因为不知道，所以就有恐怖，《心经》说：“无有恐怖，远离颠倒梦想。

”我们天天活在颠倒中。

在这个世界，我们可以找一个依靠，药师佛是我们的依靠，衪的愿力可以摄受我们。

佛教讲因果，不好的因会生不好的果，而药师佛能够帮助我们把这个不好的因去掉。

比如，修行人守佛戒，但是我们没守好，犯戒的人如果念药师佛的名号，戒律就会得清净；有的人要持见，但是他的见如果不对，在我们佛教里破见比破戒还严重，这样的人念药师佛的话，会恢复正信的见。

药师法门还讲到了放生，要念经、念咒。

弘一法师也推广药师法门，他曾经抄过《药师经》。

他说抄写过才知道药师法门的博大精深，并撰写了《药师经释疑》。

药师佛的光明是可以超越业障、化解戾气的。

和平年代的杀业是很厉害的，全地球一年要杀掉50亿头猪，这些冤气如果来报仇的话可厉害了，所以“欲知世上刀兵劫，且听夜半屠门声”。

它不是偶然来的，都是人类自己亲自埋下的地雷，都是我们自己造下的业凝结在这个空间里。

药师佛的十二大愿就是化解这些戾气的，它可以走到宇宙这台大计算机的后台去修改这些密码，改变这些业力，所以佛力可以消灾免难。

药师佛是我们的依靠，衪的愿力可以摄受我们。

消灾延寿 · 琉璃光王我们汉传佛教每天早上普佛都是统一的，都会念“消灾延寿药师佛”，我师父悟公上人就特别强调，一定要加上“琉璃光”。

“琉璃光王”是消灾延寿的因，但是我们众生都喜欢果，都喜欢消灾延寿就行了。

消灾延寿从哪里来的？

就是从琉璃光王当中来，琉璃光王过去的功德善行，衪的本愿功德就是这个。

在经典里，佛说用一劫的时间也没有办法来讲完祂的德。

虽然讲也讲不完，但还是可以讲。

我们从医学的角度上来说，蓝色具有修复健康的这样一种功效；从科学的角度上来说，琉璃光是一种能量场，这个能量场不是现在物理学意义上的。

也就是说，如果我们能虔诚地祈祷药师佛，药师佛也有这个能力帮助我们的。

我们祈求得越虔诚，我们的心越清净，就越有可能感受到药师佛的琉璃光的加持。

药师佛随众生的心而应现，佛光是普照的，是我们众生不懂的。

我们这期人类文明对这个世界的认知其实是很有限的。

所以佛为什么说，讲《药师经》增一劫减一劫也讲不完？

用我们人类能听得懂的语言去讲，即便是种种比喻，也是很难讲的。

那为什么佛能够讲呢？

因为佛是现量的，本师释迦牟尼佛现量了解琉璃光如来的这些功德，但是要想讲给我们听就要花很多的时间，费很多的精力，种种的比喻，我们也不一定听得懂。

虽然这部经典文字不多，但是含义很深。

最深的含义就是佛的名号“琉璃光”，琉璃光能够消灾延寿，这是衪的功能性，也是佛陀的慈悲和智慧。

琉璃光王消灾延寿药师佛琉璃光王消灾延寿药师佛琉璃光王消灾延寿药师佛我于十方佛，合掌诚祈请：为众除苦暗，请燃正法炬！

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发布时间：2021-11-03 22:08:49
更新时间：2024-02-05 01:24:41
来源：学佛网
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