标题：印光大师：念佛人不知摄心，愈念愈生妄想

内容：
所言俗务纠缠，无法摆脱者。

正当纠缠时，但能不随所转，则即纠缠便是摆脱。

如镜照像，像来不拒，像去不留。

若不知此义，纵令屏除俗务，一无事事。

仍然皆散妄心，纠缠坚固，不能洒脱。

学道之人，必须素位而行，尽己之分。

如是则终日俗务纠缠，终日逍遥物外。

所谓一心无住，万境俱闲，六尘不恶，还同正觉者，此之谓也。

至于念佛一事，最要在了生死。

既为了生死，则生死之苦，自生厌心。

西方之乐，自生欣心。

如此则信愿二法，当念圆具。

再加以志诚恳切，如子忆母而念。

则佛力法力，自心信愿功德力，三法圆彰。

犹如杲日当空，纵有浓霜层冰，不久即化。

初心念佛，未到亲证三昧之时，谁能无有妄念。

所贵心常觉照，不随妄转。

喻如两军对垒，必须坚守己之城郭，不令贼兵稍有侵犯。

候其贼一发作，即迎敌去打。

必使正觉之兵，四面合围。

俾彼上天无路，入地无门。

彼自惧获灭种，即相率归降矣。

其最要一著，在主帅不昏不惰，常时惺惺而已。

若一昏惰，不但不能灭贼，反为贼灭。

所以念佛之人，不知摄心，愈念愈生妄想。

若能摄心，则妄念当渐渐轻微，以至于无耳。

故云，学道犹如守禁城，画防六贼夜惺惺。

将军主帅能行令，不动干戈定太平。

发布时间：2025-09-22 19:27:08
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/198275.html