标题：净土法门法师法语：利人即自利，害人终害己

内容：
菩提，梵语，「梵语菩提，华言道」，这是什么道？

成佛之道。

应该要这样说法大家就清楚了，是成佛之道。

通常我们在许多地方看到的，菩提翻成是觉，觉悟之道。

菩提确实是觉悟的意思，觉悟的反面是迷，破迷开悟是菩提。

迷是对于一切法的真相完全不了解。

觉悟之后了解一切真相，这事相从哪来的？

所有物质现象全是意念变现出来的，这谁知道？

我们念头善，所有物质现象就善；念头不善，物质现象就变坏了。

我们最亲近的物质现象是身体，我们的念头善，你身心健康，你没有毛病。

如果念头不善的话，这里面的细胞器官慢慢它就变质了，变坏了；我们现在讲的是他有病，病态出现了。

病态的原因是什么？

贪瞋痴慢疑，在佛法里面这是五毒，这样的这种心、这种念头，让你本来是很健康的身体，父母生下来很健康，一点毛病都没有，小的时候贪瞋痴慢疑很少，身心健康，长大之后，三十、四十、五十，这个念头愈来愈严重，所以你身体的器官、细胞逐渐就受影响了，变成什么？

变成带着毒素的。

这就是什么？

这就是病根，一切疾病的根源。

佛把贪瞋痴称为三毒。

如果对于七情五欲看得淡，这个病毒对你伤害不大，还是有，不大。

如果对于七情五欲看得重，也就是贪心重，瞋恚心重，那个麻烦就很大了。

傲慢、嫉妒都是你得癌症的原因，因素。

阿弥陀佛，我们在这部经里学了六百多个小时，我们渐渐明白、觉悟了，宇宙之间第一善就是阿弥陀佛，你把阿弥陀佛放在心里面，你身心什么毛病都没有了，不需要医疗、不需要滋补，没有必要！

身心自然健康，为什么？

你本来是健康的。

这些三毒烦恼本来没有，不是你生下来带来的，不是，本来没有，是后天被环境、被习俗染污变成的。

所以古时候的教育着重伦理道德，对于这些病毒，贪瞋痴慢疑的病毒，成长比较缓慢。

以前这个好的教育丢掉了，现在的教育都学习西方，西方人崇尚竞争。

竞争的根源是什么？

还不就是贪瞋痴吗？

人没有贪瞋痴不会跟人竞争。

个个人都贪瞋痴，个个人就对立了。

现在人很可怜，夫妻对立，父子对立，没有一样不对立的。

第一个念头起来就是利，必须要争利，争名夺利，干这个。

不知道你一生名利是你命里注定的，你命里没有，争都争不到；争到了，不是得病就是灾难。

为什么？

你命里没有。

你争得来的你不能享受，你只有得重病，让这争来的钱从医药费里开销掉，你不能正常享受。

再不然就是自然灾害遇到了，可能连命都丢掉了。

中国古圣先贤教人让，名利让给别人，自己不要。

大家都谦让，这个社会多么和谐，人与人之间才生出亲爱精诚。

所以事实真相了解了，我们思想纯正，我们的言行如理如法，起心动念、言语造作纯净纯善，利益社会、利益国家，利益天下，你想能不自利吗？

这真正的自利。

利人是真正利益自己，损害别人是真正伤害自己。

古圣先贤传给我们的真理！

害人是害自己，所谓杀人要偿命，因果不饶你，欠债要还钱，因果通三世。

真搞清楚，真搞明白，自己受什么样的苦难，受什么样的冤枉，还是欢欢喜喜。

为什么？

我知道来龙去脉，知道因缘果报互相酬偿的理论与事实，我接受了。

亏我吃了，苦我受了，不怨天不尤人，消自己的业障，长自己的福慧。

来生后世那福报可大了。

在现前处处想占人便宜，处处想陷害别人，自己好像眼前得到一点名利上的享受，来生三途去了。

三途是消你业障，业障消尽，你从三途出来之后要还债，欠命的得还命债，欠财的要还钱债，才知道一丝毫的便宜都没占到。

这叫什么？

愚痴！

真有智慧聪明人怎么会干这种傻事，这叫愚痴、胡涂。

明眼人在旁边看得清清楚楚。

而见利忘义者，他看不出来。

圣贤书里头的教诲他念了，高名厚利在眼前，他忍不过。

所以一时胡涂做错了，这一错后悔莫及。

特别是在现在的社会，现在社会不会报复你，可是因果的报复你逃不过。

要想出离三途六道，这是苦海，太苦了，只有佛道能帮助你。

文摘恭录—无量寿经开示（第三三六集）2011/3/21　檔名：02-039-0336　

发布时间：2025-09-16 19:28:18
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