标题：最高的养生，是养护灵性的生命

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Section1 {page:Section1;}人的生命，有三个层次，肉体的生命，心的生命，灵性的生命。

肉体的生命，人出生到死亡，就短短几十年时间。

但是人不会随着肉体生命死亡而死亡。

所以人的死，都是假死。

人的真正生命，是无量寿，和阿弥陀佛一样，无量寿佛。

死了，再来过一次。

像西藏的转世，就是这个。

这个生命不必执着。

心的生命，是指的一个人的心力。

比如说做事情，很有毅力，对事物很有热情。

这个也是心的生命。

看许多祖师，他们的成就一般都在晚年。

虚云老和尚五十多岁后，才开始弘法，建寺院。

到了110岁，还去建寺院，他的心的生命也是十分旺盛。

学佛的人，对生命，对生活要很有感情，很热情。

曾国藩讲过，看一个家族有没有希望，其中一点，看他们早上几点起床。

几点起床和家族兴衰有关系吗？

很有关系。

人能早起，而且每天都活的有充实，很有冲劲，热情。

这个很关键。

这就是心力。

第三种生命，就是灵性的生命。

我们常讲动物，说他很有灵性，很通人性。

灵性，就是觉悟。

一个人的悟性多高，代表他灵性的程度。

有的人，一出生就对修道，对学佛很有信心，这就代表他灵性生命比较高。

像虚云老和尚，他十七岁就跑去出家，父母都不同意，但他就偷跑去，一定要出家。

所以他是明末的憨山大师再来，也是大成就者再来。

他的灵性就很高。

有个著名的故事，说黄庭坚前辈子是个女的，吃斋念佛的女的，但是英年早逝，一投胎，就成了男的，而且因为他前辈子有修行过，所以他诗书画，样样精通。

所以灵性生命健康的人，他就比较聪慧。

古人大德，世间凡是聪慧者，皆来自修道人。

比如苏东坡，前辈子是五祖戒禅师，明朝的王阳明，前辈子也是个和尚。

现在人讲养生，只会注重养身体，比如补各种营养，这就是养身体。

或者高一点，就是养心，比如社会上的瑜伽，或者各类的放松的禅坐。

其实有最高的养生，是养一个人灵性。

人饿了会知道吃，或者精神空虚了，会去看电影，电视，或者学习各种技能，看各种文章。

但这些都不是养灵性。

乃至你看听佛学讲座，也不是养灵性。

真正养灵性，就是去念经，颂大乘经典。

佛经是佛自性的流露，你颂它，就能养护灵性的能量。

只有大乘佛经。

为什么规定每天都要念经，就是养护灵性的生命。

人是大脑生活，大脑来分别事物，乃至你上佛学班，也是大脑思维。

那都是在养心的部分。

祖师大德讲要悟，就是讲灵的部分。

那灵性最高的生命体，就是佛菩萨。

天人灵性比较高，所以他们福报大，智慧大，而且有神通。

人的灵性也有区别，灵性高，他的悟性就比较高。

但不是说知识越高，他悟性就越高。

相反的，知识越高的人，往往容易障碍他的悟性。

佛教讲的，叫做所知障。

生命是真实的体验，而不是来自大脑的分别。

那他的欲望一定很小，贪嗔痴都比较小。

动物就比较愚痴，而且欲望比较重，所以他们灵性不高。

修道人为什么一定要吃素，要知足少欲，这个和保护灵性，是有关系的。

同事，灵性越高的人，他就越欢喜修行。

转自：福安观音寺　新浪博客　

发布时间：2025-09-12 21:49:44
来源：学佛网
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