标题：达真堪布：心当恒久

内容：
菩萨具足精进，比如修任何法、做任何善事，都是法喜充满。

而我们都是自作主张、喜新厌旧。

无论是法还是仪轨，对新讲的、新传的，就有点儿兴趣，慢慢就淡了。

真正的修行，是要持之以恒的，一日如百日，最后才能够获得成就。

为什么这样漂浮不定呢？

也是发心不到位，不明理。

若是明理，做任何事情都是一样的。

扫院子、扫厕所，都是消业，都是积福。

若是没有发心，即使你天天打坐、观修，也不会有任何成就。

在一个清净的道场里，都是道；在一个清净的道场里，都是法。

现在都说自己要“实修”，什么叫实修？

念点儿咒语、上几座，那是实修啊？

说“注重实修”，其他的就都不愿意做了。

越学越糊涂，越修越不精进。

掌握了几个偈颂、会操作几个仪轨，但是这有什么呢？

像在学校里学习一样，这跟佛法没有关系，跟修行没有关系。

对治烦恼才是佛法，改变习性才是修行。

若烦恼依旧，习气依旧，即使你学得理论再多，跑得道场再多，也没有用。

真正的佛法在哪里？

就在世间。

真正的修行在哪里？

就在生活中。

生活的点点滴滴，哪个不是修行？

世间的万事万物，哪个不是佛法？

哪个不是从法身当中显现的，哪个不是觉性啊？

发布时间：2025-08-29 21:59:37
来源：学佛网
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