标题：做到了，才算就拥有道

内容：
这次到九华山后山，瞻礼了大兴和尚肉身，特别感动。

大兴和尚是近代成就肉身。

他一辈子要讲传奇，还真的没有。

能提得起的两个事情就是：放牛，同时帮寺庙挑水。

就两个事情。

他身前就是疯癫，他不会念经，而且不念佛。

就念他自己的咒语：好人好自己，坏人坏自己。

就这十个字，比起其他留下千万文字的文人，他留下的文字实在太少了。

但这十个字，我有时候想起来，内心却有不同的感觉。

大兴和尚他生前一点名气也没有，如果他没有成就肉身，那他的十字真言也就没有人认识他。

但重要的是，他成就了，后人才知道，九华山有多了一尊佛。

这时人们才想起来。

那大兴和尚生前最爱小孩，尤其给小孩治各种疑难病，他摸摸小孩的头，说好了好了。

那小孩的病还真的好了。

所以人们都说大兴和尚是小孩保护神。

记得大兴和尚说，生前我吃你们的，我死后你们就吃我的就好了。

大兴和尚成就肉身后还真的轰动了，来后山朝拜的越来越多，也真的带动了当地的经济。

真的如大兴和尚说的，都可以吃他的。

一个地方出现了圣贤，就是当地人的福报，不仅是物质的福报，更重要的是灵性的福报。

那就是大兴和尚留下的“好人好自己，坏人坏自己。

”大兴和尚常给我启发，修行不在于教理懂的多，而在于我们实践了多少。

比如说，佛弟子都喜欢讲慈悲，讲菩提心，讲看破，讲空性，然后去解释这些名相。

我觉得去实践他，这个比较重要。

实践了，佛法的光芒才能在我们身上得到展现。

道理懂得多，知见很高，但行持一定要从低处作起。

那地藏经就显得很重要了。

去九华山时，感觉地藏菩萨的行持就是特别踏实，他们就是盖庙，看庙，一辈子就这个事情。

他们不追求轰轰烈烈，不追求光芒四射，但他们真的成就了。

在九华山，常有许多修行人，都是先成佛再度众生的。

他们在成佛前，你不认识他，但成佛后，他们的光芒自然照到我们。

佛法在于实践，你觉得念经好，你就去实践，觉得禅宗好，你也去实践，你觉得念佛往生好，你也去实践。

佛法是真实的生命体验。

你实践了多少，你就得到多少佛法。

就象大兴和尚，他一辈子就实践“好人好自己坏人坏自己”，那他也成就了。

这个简单的人生道理，也因为大兴和尚而放光。

想要让真理发光，就是我们去行动。

世间的善人一直行善，是让善有善报这个真理发光。

祖师大德来修行度众生，是让修道的真理发光。

平常人衣食住行都节约，是让惜福的真理发光。

如果我们只认为他是对的，但从来不去作，这样子其实这个人心中是没有真理，没有道。

要是没有道，我们心是贫穷的。

转自：福安观音寺　新浪博客　

发布时间：2025-08-27 20:29:12
来源：学佛网
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