标题：人发愿要想成就什么，就靠这个

内容：
至心精进《佛说无量寿经》梦参老和尚 讲解【尔时。

世自在王佛。

知其高明。

志愿深广。

即为法藏比丘而说经言。

譬如大海。

一人斗量。

经历劫数。

尚可穷底。

得其妙宝。

人有至心精进。

求道不止。

会当克果。

何愿不得。】因为他一再地请求，所以世自在王就跟他说法了，这以下是真正告诉他怎么样修行。

就像大海似的，大海又深又广，一个人拿个斗去想把大海水量一量，想达到它的海底。

经历无穷无尽的劫数——“经历劫数，尚可穷底”，还可以达到海底，得到海底那些宝贝，“得其妙宝”。

人发愿要想成就什么，那就靠“至心精进”。

注意，“至心”!

要精诚，制心一处，无事不办。

我们儒教讲要至诚恳切之后，“金石为开”，就是这个含义。

如果你“求道不止”的话，修道人“求道不止”的话，一定能会得到果证。

“克”是克证的意思，一定能得证。

“何愿不得”，你有的愿一定都能圆满。

我们现在有人从生下来之后，一记事了，乃至在学校读书的时候，谁不想富贵?

人人都想富贵吧?

至心地来求富贵，达到达不到呢?

达得到的，不是现生。

你要求富贵，你得找到得到富贵的路子。

你求的路子不对，你所做的不对，那就不可能得到。

你锯下树来，在树里头去找鱼，不可能。

缘木求鱼是不可得的，因为你那路子不对。

你想富贵，你做不富贵的事，那怎么能富贵得了?

这是不行的。

你想要成道、想了生死，你对这个世间上的事一点也放不下，什么也看不破，什么也放不下，你怎么能得到自在呢?

你看不破、放不下，你不但得不到自在，你自己还给你增加好多枷锁，束缚得更深了。

但是必须路子法门得对。

所以第一个要有“至心”。

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发布时间：2021-10-17 11:55:58
更新时间：2024-02-05 01:43:39
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/19417.html