标题：从脱胎换骨说起

内容：
修行一定要脱胎换骨，把这个业障的色身，转化为福德智慧身，就需要佛菩萨的加持了。

唐朝时，有个僧人叫法云，他出家多年，但一直很笨如牛，连基本的早晚课都学不会，大家都嘲笑他。

法云还算有善根，他听说五台山文殊菩萨是专门开智慧，就一个人去五台山，磕头，想要见文殊菩萨。

在五台山看到人就问，文殊菩萨在哪里？

大家都说没有亲眼见过。

他就一个人去东台，看到一个老僧在烧火，五台山冬天是冰雪封山的，他去取暖，问老僧，文殊菩萨在哪里？

老僧说：“你找那个邋遢的瘦小的老头做什么啊？

”法云比丘以为他是个疯僧，就自己一个人走了，走到了北台，看到一个老僧在烤火，他因为过度的饥饿寒冷，当下就昏过去。

在昏迷中，老僧拿出烧的很红的铁，挖出他的心，竟然是牛心。

法云也不觉得痛。

老僧说：法云比丘，前辈子你修行，但是吝啬法布施，导致这辈子愚笨，虽然是个人，心却是牛心，但你一心向道求法，我就帮你一下。

老僧就把牛心用学洗一洗，放进去。

法云比丘就醒过来，老僧也消失了。

后来法云比丘智慧大开了，对于三藏十二部，都能演说无碍。

这个是文殊菩萨开智慧的故事。

修行要改变这个业障身，业障身没有转化过来，想要成就很困难。

相同的，唐朝有个遵式灌顶大师，他是一心求观音菩萨，后来梦中观音菩萨把他从嘴里拉出几条虫子，又倒甘露井水给他喝下去，醒来后，感觉身心安泰，智慧大开。

修行就是转化这个业障身，为佛的福德智慧身，就需要佛菩萨的加持力。

如果业障身没有转化，浊气重，业障重，想要开智慧，是不可能的。

不要把这个色身看的很简单，好像是容器，或者是机器。

容器就是吃饭喝水的容器，机器就是能走路做事的机器。

色身是个强大的接收器，而且是天上天下，都找不到的比他更好的成就佛道的接受器。

业障重时，对这个色身就有几种表现，第一，念经时，会打哈欠，或者发困，或者头晕。

第二，梦中常梦见恶事，恶人。

第三，人欲望就很重，导致头脑昏沉。

业障减轻也有几种表现，第一，梦中会梦到吐出黑物，拉大便，或者常梦见善境界，第二，对经典过目就容易记住，第三，欲望减小，尤其是世俗的欲望。

修行要脱胎换骨，因为人的欲望习气，他是有物质基础的。

物质还包括有形的，和无形的。

中国人讲的，学佛也要有佛骨，修道要有道骨，没有这个物质基础，先修行成就很难。

最明显，大家去看罗汉，罗汉的头长的都特别不一样，就是七扭八歪的，举止也和俗人不一样。

表示他的五脏六腑中，有些器官比较发达，思维就和常人不一样。

唐朝的天台宗的初祖慧思大师，他开悟的因缘也是求观音菩萨，观音菩萨给他灌甘露，第二天他头上就长出了五个包，犹如五岳。

大家去看出家人，有些是罗汉相，看上去好像不好看，但却特别庄严，很舒服的感觉。

菩萨的庄严和罗汉的庄严是不一样的。

像四川的济尘老和尚，已经圆寂了。

济尘老和尚生前也常用大悲水给人治各种疑难杂症。

福建雪峰寺方丈的广霖大和尚。

他们都是罗汉相。

转自：福安观音寺　新浪博客　

发布时间：2025-07-27 20:46:41
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/191224.html