标题:瑜伽师地论中开示:如何求愿才能满足 内容: 云何菩萨共立要契方便善巧。 谓诸菩萨若见有情求饮食等十资身具。 即便共彼立要契言。 汝等若能知父母恩恭敬供养。 及诸沙门婆罗门等。 广说如前。 乃至若能受持净戒。 如是我当随汝所欲施饮食等诸资身具。 如其不能我不施汝。 如是菩萨若见有情来求种种田事宅事。 诸阛阓事。 王事域事。 财事谷事。 或有来求诸工业处及诸明处。 或有来求共为朋友。 或有来求共结婚媾。 或有来求共作邑会。 或有来求助营事业。 菩萨共彼立要契言。 汝等若能知父母恩恭敬供养。 如前广说。 如是我当施汝田宅广说乃至助营事业。 又诸菩萨若见有情有诸愆犯或被举讼。 或作种种不饶益事为他所拘。 将欲刑缚断截。 挝打毁辱。 迫胁驱摈流移。 或他所执欲捶缚卖。 菩萨尔时随能随力立要契言。 汝等若能知父母恩恭敬供养。 如前广说。 如是我当方便救汝令脱斯难。 又诸菩萨若见有情遭遇种种王贼水火人。 及非人不活恶名诸怖畏等。 尔时菩萨立要契言。 汝等若能知父母恩恭敬供养。 如前广说。 如是我当方便救汝令免斯畏。 又诸菩萨若见有情欲所爱会求非爱离。 尔时菩萨立要契言。 汝等若能知父母恩恭敬供养。 如前广说。 如是我当遂汝所愿。 令所爱会及非爱离。 又诸菩萨若见有情为疾所苦。 立要契言。 汝等若能知父母恩恭敬供养。 如前广说。 如是我当救汝病苦令得安乐。 彼诸有情既为菩萨如是立要。 于诸善品速疾受学。 于诸恶品速疾除断。 菩萨皆能遂其所愿。 当知是名菩萨共立要契方便善巧。 按:向诸佛菩萨求愿的人,如果能细细体会,自然有不可思议的收获! 说白了,向菩萨求愿,最好和菩萨之间建立一个契约,约定自己必须舍弃一切恶业,修行一切善业,乃至孝养父母护持三宝,等等。 然后请菩萨赐予某愿满足! 文中谈及求婚、求财等等,诸位想想,凡夫得财之后用财富造作恶业,得到婚姻之后纵欲,一切都和修行善法相违背! 绝非菩萨赐予愿望的初衷! 所以,菩萨赐予众生愿望,希望众生先有一个承诺,一个契约,一切合同! 菩萨满足你的愿,你就兑现你的承诺,你要是不兑现,满愿中途愿望还会破败不如意! 最好将自己和菩萨所求的愿,和自己的具体承诺,写成文字性的东西,对诸佛菩萨禀告之后,这个文字性的东西要严密保存,不可遗失! 遇到自己放逸的时候,详细看看自己的承诺,按照承诺去做,不然的话,很多已经满足的愿望,还会失去! 没有满足的,也不会如愿! 发布时间:2025-07-23 19:37:12 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/190711.html